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李白詩(shī)詞《朝發(fā)白帝城》的詩(shī)意賞析
《早發(fā)白帝城》是唐代大詩(shī)人李白在流放途中遇赦返回時(shí)創(chuàng)作的一首詩(shī)，是李白詩(shī)作中流傳最廣的名篇之一。下面小編為大家?guī)?lái)李白詩(shī)詞《朝發(fā)白帝城》的詩(shī)意賞析，希望大家喜歡！
《朝發(fā)白帝城》
李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
詞句注釋
⑴發(fā)：?jiǎn)⒊獭０椎鄢牵汗手吩诮裰貞c市奉節(jié)縣白帝山上。楊齊賢注：“白帝城，公孫述所筑。初，公孫述至魚(yú)復(fù)，有白龍出井中，自以承漢土運(yùn)，故稱白帝，改魚(yú)復(fù)為白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉節(jié)縣，與巫山相近。所謂彩云，正指巫山之云也。”
⑵朝：早晨。辭：告別。彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢(shì)高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。白帝：今四川省奉節(jié)縣東白帝山，山上有白帝城，位于長(zhǎng)江上游。
⑶江陵：今湖北荊州市。從白帝城到江陵約一千二百里，其間包括七百里三峽。酈道元《三峽》：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午時(shí)分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百時(shí)里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘（或巚）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異。空谷傳響，哀囀久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。’”一日還：一天就可以到達(dá)；還：歸；返回。
⑷猿：猿猴。啼：鳴、叫。住：停息。
⑸萬(wàn)重山：層層疊疊的山，形容有許多。
白話譯文
清晨我告別高入云霄的白帝城；江陵遠(yuǎn)在千里船行只一日時(shí)間。
兩岸猿聲還在耳邊不停地啼叫；不知不覺(jué)輕舟已穿過(guò)萬(wàn)重青山。
創(chuàng)作背景
唐肅宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川趕赴被貶謫的地方。行至白帝城的時(shí)候，忽然收到赦免的消息，驚喜交加，隨即乘舟東下江陵。此詩(shī)即回舟抵江陵時(shí)所作，所以詩(shī)題一作《下江陵》。
前人曾認(rèn)為這首詩(shī)是李白青年出蜀時(shí)所作。然而根據(jù)“千里江陵一日還”的詩(shī)意，李白曾從江陵上三峽，因此，這首詩(shī)應(yīng)當(dāng)是他返還時(shí)所作。
文學(xué)賞析
首句“彩云間”三字，描寫(xiě)白帝城地勢(shì)之高，為全篇描寫(xiě)下水船走得快這一動(dòng)態(tài)蓄勢(shì)。“彩云間”的“間”字當(dāng)作隔斷之意，詩(shī)人回望云霞之上的白帝城，以前的種種恍如隔世。一說(shuō)形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不寫(xiě)白帝城之高，則無(wú)法體現(xiàn)出長(zhǎng)江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢(shì)高入云霄，于是下面幾句中寫(xiě)舟行的迅捷、行期的短暫、耳（猿聲）目（萬(wàn)重山）的不暇迎送，才一一有著落。“彩云間”也是寫(xiě)早晨景色，顯示出從晦暝轉(zhuǎn)為光明的大好氣象，而詩(shī)人便在這曙光初燦的時(shí)刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。
第二句的“千里”和“一日”，以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之短作懸殊對(duì)比。這里，巧妙的地方在于那個(gè)“還”字上。“還”，歸來(lái)的意思。它不僅表現(xiàn)出詩(shī)人“一日”而行“千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得如同回鄉(xiāng)一樣。一個(gè)“還”字，暗處傳神，值得讀者細(xì)細(xì)玩味。
第三句的境界更為神妙。古時(shí)長(zhǎng)江三峽，“常有高猿長(zhǎng)嘯”。詩(shī)人說(shuō)“啼不住”，是因?yàn)樗俗w快的輕舟行駛在長(zhǎng)江上，耳聽(tīng)兩岸的猿啼聲，又看見(jiàn)兩旁的山影，猿啼聲不止一處，山影也不止一處，由于舟行人速，使得啼聲和山影在耳目之間成為“渾然一片”，這就是李白在出峽時(shí)為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩(shī)人感到十分暢快和興奮。清代桂馥稱贊：“妙在第三句，能使通首精神飛越。”（《札樸》）
瞬息之間，“輕舟”已過(guò)“萬(wàn)重山”。為了形容船快，詩(shī)人除了用猿聲山影來(lái)烘托，還給船的本身添上了一個(gè)“輕”字。直說(shuō)船快，那便顯得笨拙；而這個(gè)“輕”字，卻別有一番意蘊(yùn)。三峽水急灘險(xiǎn)，詩(shī)人溯流而上時(shí)，不僅覺(jué)得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺(jué)鬢成絲”（《上三峽》）。如今順流而下，行船輕如無(wú)物，船的快速讀者可想而知。而“危乎高哉”的“萬(wàn)重山”一過(guò)，輕舟進(jìn)入坦途，詩(shī)人歷盡艱險(xiǎn)、進(jìn)入康莊旅途的快感，也自然而然地表現(xiàn)出來(lái)了。這最后兩句，既是寫(xiě)景，又是比興，既是個(gè)人心情的表達(dá)，又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因物興感，精妙無(wú)倫。
全詩(shī)給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。然而只看這首詩(shī)的氣勢(shì)的豪爽，筆姿的駿利，還不能完備地理解全詩(shī)。全詩(shī)洋溢的是詩(shī)人經(jīng)過(guò)艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和歡悅。快船快意，給讀者留下了廣闊的想象余地。為了表達(dá)暢快的心情，詩(shī)人還特意用上平“刪”韻的“間”、“還”、“山”來(lái)作韻腳，使全詩(shī)顯得格外悠揚(yáng)、輕快，回味悠長(zhǎng)。
名家點(diǎn)評(píng)
《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》：
亦有作者，無(wú)此聲調(diào)。此飄逸。
《增訂評(píng)注唐詩(shī)正聲》：
郭云：“已過(guò)”二字，便見(jiàn)瞬息千里，點(diǎn)入猿聲，妙，妙。
《升庵詩(shī)話》：
盛弘之《荊州記》“巫峽江水之迅”云：“朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。”杜子美詩(shī)：“朝發(fā)白帝暮江陵，頃來(lái)目擊信有征。”李太白“朝辭白帝彩云間……”雖同用盛弘之語(yǔ)，而優(yōu)劣自別。今人謂李、杜不可以優(yōu)劣論，此語(yǔ)亦太憒憒。白帝至江陵，春水盛時(shí)，行舟朝發(fā)夕至，云飛鳥(niǎo)逝，不是過(guò)也。太白述之為韻語(yǔ)，驚風(fēng)雨而泣鬼神矣。
《唐詩(shī)訓(xùn)解》：
筆勢(shì)迅如下峽。
《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：
周敬曰：脫灑流利，非實(shí)歷此境說(shuō)不出。焦竑曰：盛弘之謂白帝至江陵其遠(yuǎn)，春水盛時(shí)行舟，朝發(fā)暮至。太白述之為韻語(yǔ)，驚風(fēng)雨而泣鬼神矣。
《唐風(fēng)懷》：
漢儀曰：境之所到，筆即追之，有聲有情，腕疑神助，此真天才也。
《唐詩(shī)歸》：
譚云：忽然，寫(xiě)得出。
《唐詩(shī)歸折衷》：
吳敬大云：只為第二句下注腳耳，然有意境可想（末一句下）。
《唐詩(shī)摘鈔》：
一、二即“朝發(fā)白帝，暮宿江陵”語(yǔ)，運(yùn)用得妙。以后二句證前二句，趣。
《增訂唐詩(shī)摘鈔》：
插“猿聲”一句，布景著色之法。第三句妙在能緩，第四句妙在能疾。
《唐詩(shī)別裁》：
寫(xiě)出瞬息千里，若有神助。入“猿聲”一句，文勢(shì)不傷于直。畫(huà)家布景設(shè)色，每于此處用意。
《唐宋詩(shī)醇》：
順風(fēng)揚(yáng)帆，瞬息千里，但道得眼前景色，便疑筆墨間亦有神助。三、四設(shè)色托起，殊覺(jué)自在中流。
《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：
一片化機(jī)（首二句下）。烘托得妙（末二句下）。
《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：
通首只寫(xiě)舟行之速，而峽江之險(xiǎn)，已歷歷如繪，可想見(jiàn)其落筆之超。
《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》：
讀者為之駭極，作者殊不經(jīng)意，出之似不著一點(diǎn)氣力。阮亭推為三唐壓卷，信哉!
《札樸》：
友人請(qǐng)說(shuō)太白“朝辭白帝”詩(shī)，馥曰：但言舟行快絕耳，初無(wú)深意，而妙在第三句，能使通首精神飛越，若無(wú)此句，將不得為才人之作矣。晉王廙嘗從南下，旦自尋陽(yáng)，迅風(fēng)飛帆，暮至都，廙倚舫樓長(zhǎng)嘯，神氣俊逸，李詩(shī)即此種風(fēng)概。
《峴傭說(shuō)詩(shī)》：
太白七絕，天才超逸，而神韻隨之。如“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，如此迅捷，則輕舟之過(guò)萬(wàn)山不待言矣。中間卻用“兩岸猿聲啼不住”一句墊之，無(wú)此句，則直而無(wú)味；有此句，走處仍留、急語(yǔ)仍緩。可悟用筆之妙。
《詩(shī)式》：
絕句要婉曲回環(huán)，刪蕪就簡(jiǎn)，句絕而意不絕。大抵以第三句為主，而第四句接之。有實(shí)接，有虛接，承接之間，開(kāi)與合相關(guān)，反與正相依，順與逆相應(yīng)，一呼一吸。如此詩(shī)三句“啼不住”二字，與四句“已過(guò)”二字呼應(yīng)，蓋言曉猿啼猶未歇，而輕舟已過(guò)萬(wàn)山，狀其迅速也。[品]俊邁。
《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》：
四瀆之水，惟蜀江最為迅急，以萬(wàn)山緊束，地勢(shì)復(fù)高，江水若建瓴而下，舟行者帆櫓不施，疾于飛鳥(niǎo)。自來(lái)詩(shī)家，無(wú)專詠之者、惟太白此作，足以狀之。誦其詩(shī)，若身在三峽舟中，峰巒城郭，皆掠艦飛馳，詩(shī)筆亦一氣奔放，如輕舟直下；惟蜀道詩(shī)多詠猿啼，李詩(shī)亦言兩岸猿聲。今之蜀江，猿聲絕少，聞猱玃皆在深山，不在江畔，蓋今昔之不同也。
《唐人絕句精華》：
此詩(shī)寫(xiě)江行迅速之狀，如在目前。而“兩岸猿聲”句，雖小小景物，插寫(xiě)其中，大足為末句生色。正如太史公于敘事緊迫中，忽入一二閑筆，更令全篇生動(dòng)有味。而施均父謂此詩(shī)“走處仍留，急語(yǔ)仍緩”，乃用筆之妙。
作者簡(jiǎn)介
李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。
拓展：有關(guān)有關(guān)李白的詩(shī)詞
1、《從軍行》
百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。
突營(yíng)射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸。
2、《子夜吳歌》
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。寫(xiě)景的句子
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
3、《幽州胡馬客歌》
幽州胡馬客，綠眼虎皮冠。
笑拂兩只箭，萬(wàn)人不可干。
彎弓若轉(zhuǎn)月，白雁落云端。
雙雙掉鞭行，游獵向樓蘭。
出門(mén)不顧后，報(bào)國(guó)死何難。
天驕五單于，狼戾好兇殘。
牛馬散北海，割鮮若虎餐。
雖居燕支山，不道朔雪寒。
婦女馬上笑，顏如W玉盤(pán)。
翻飛射鳥(niǎo)獸，花月醉雕鞍。
旄頭四光芒，爭(zhēng)戰(zhàn)若蜂攢。
白刃灑赤血，流沙為之丹。
名將古誰(shuí)是，疲兵良可嘆。
何時(shí)天狼滅，父子得閑安。
4、《塞下曲六首》
（其一）
五月天山雪，無(wú)花只有寒。
笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>
曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
（其二）
天兵下北荒，胡馬欲南飲。
橫戈從百戰(zhàn)，直為銜恩甚。
握雪海上餐，拂沙隴頭寢。
何當(dāng)破月氏，然后方高枕。
（其三）
駿馬似風(fēng)飆，鳴鞭出渭橋。
彎弓辭漢月，插羽破天驕。
陣解星芒盡，營(yíng)空海霧消。
功成畫(huà)麟閣，獨(dú)有霍嫖姚。
（其四）
塞虜乘秋下，天兵出漢家。
將軍分虎竹，戰(zhàn)士臥龍沙。
邊月隨弓影，胡霜拂劍花。
玉關(guān)殊未入，少婦莫長(zhǎng)嗟。
（其五）
白馬黃金塞，云砂繞夢(mèng)思。
那堪愁苦節(jié)，遠(yuǎn)憶邊城兒。
螢飛秋窗滿，月度霜閨遲。
摧殘梧桐葉，蕭颯沙棠枝。
無(wú)時(shí)獨(dú)不見(jiàn)，流淚空自知。
（其六）
烽火動(dòng)沙漠，連照甘泉云。
漢皇按劍起，還召李將軍。
兵氣天上合，鼓聲隴底聞。
橫行負(fù)勇氣，一戰(zhàn)凈妖氛。
5、《關(guān)山月》
明月出天山，蒼茫云海間。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。
戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
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