高一課文我與地壇原文

　　《我與地壇》是一篇很有特色的散文，作者用細(xì)膩筆觸呈現(xiàn)在讀者面前的滄桑古園，實則是他的精神家園。以下是小編幫大家整理的高一課文我與地壇原文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《我與地壇》原文

　　我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇。

　　許多年前旅游業(yè)還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。

　　地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。總之，只好認(rèn)為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就座落在那兒了，而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京，就一直住在離它不遠(yuǎn)的地方——五十多年間搬過幾次家，可搬來搬去總是在它周圍，而且是越撤離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

　　它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

　　這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。

　　自從那個下午我無意中進(jìn)了這園子，就再沒長久地離開過它。

　　我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。”

　　兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來。園子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來。”

　　“園墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼，我把輪椅開進(jìn)去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲。”“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”

　　“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息。”這都

　　是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。

　　除去幾座殿堂我無法進(jìn)去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時間，我都在這園子里呆過。有時候呆一會兒就回家，有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了。我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜準(zhǔn)備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點？并且慶幸并且感激這樣的安排？剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去、去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想、去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。

　　十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西的任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時間，—群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的。味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。

　　《我與地壇》鑒賞

　　史鐵生是一位作家，正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)，命運卻給了他最沉重的打擊──雙腿殘廢。他一時“被命運擊昏了頭”，覺得“自己是世上最不幸的一個”。于是，家附近的地壇，這個荒蕪冷落的古園，便成了“可以逃避一個世界的另一個世界”，他“一天到晚耗在這園子里”。

　　史鐵生在這個古園里泡了15年，沒有人比他更熟悉這里的一草一木，沒有人比他對園子的感受更豐富，《我與地壇》就是他在這里浸泡、在這里思考后的結(jié)晶。節(jié)選的課文一共包括兩部分，寫自己，寫母親，寫自己又為寫母親作了鋪墊，表達(dá)了作者痛苦、復(fù)雜、深沉的感情。

　　一、深愛地壇，感悟生命

　　第一部分寫地壇，從自己與古園的緣分寫到古園本身，寫到自己在這里的思考以及從思考中得到的對生命的感悟。

　　作者講述在殘廢之初，自己悲痛欲絕的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡的邊緣徘徊，然后偶然走進(jìn)了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子。這座古園映照了作者的生活，能夠感受作者內(nèi)心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者從中受到生命的啟示。石門中的落日，寂靜卻安詳；高歌的雨燕，蒼涼卻張揚著生命的多姿多彩；雪地上孩子的腳印，似乎講述著青春的童話。還有那些小昆蟲，那滿園子的草木，雖然生長在這落寞的園子中，卻有著頑強的生命力，所以作者說：“園子荒蕪但并不衰敗。”正是這不衰敗的園子，成了作者生命的一部分，引發(fā)他對生命的長久的思考。

　　他思考了什么？

　　第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束了？是不是就此一死了之？

　　第二，我為什么要出生？

　　第三，我應(yīng)該怎樣生活？

　　對前兩個問題，在這靜靜的古園中，作者“一連幾個小時專心致志地想”，“想了好幾年”，最后終于想明白了，于是對生與死的問題也就釋然了。接下來，最關(guān)鍵的問題就是怎樣活下去，以什么樣的精神狀態(tài)活下去。在這個問題上，園子里的生命給了他啟示，他從中感悟到生命的真諦，積極進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，促使他走上文學(xué)創(chuàng)作的道路，堅定地邁上了新的人生道路。

　　這部分描摹細(xì)致，感受深刻，寫得深沉而令人心碎，執(zhí)著而引發(fā)人對生命的尊重與熱愛。

　　二、深愛母親，感受親情

　　第二部分寫母親。他愛地壇，更深愛著自己的母親，尤其是在體會到母親的痛苦與無盡的關(guān)愛以后。

　　開始，作者是不理解母親的，只是時時刻刻在想著自己不幸的命運；等到他真正讀懂母親，知道“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”以后，母親卻已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開了他。于是就有了作者對母親的重新審視，以及對母愛的更細(xì)心的體察。

　　作者表達(dá)的對母親的愛是深重而沉痛的。母親注定是活得最苦的，因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子，盡管她情愿截癱的是自己，可事實是無法改變的。于是她只好默默地承受，用無私的母愛包容著兒子的一切；她只好一天天地熬，慢慢地等，等待兒子走出陰影。但是她終于沒能等到。兒子成功之日，多么渴望母親能和他一起分享，母親能感受他的快樂呀！兒子第一次這樣為母親想，可是母親已經(jīng)不在了。于是，他又搖著輪椅來到這古園，他反復(fù)地想，為什么母親不能再等兩年？他埋怨上帝的不公；他反復(fù)想著同一件事：母親已經(jīng)不在了，就像他當(dāng)初反復(fù)思考生命與死亡一樣。這時候，母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”，而母親那艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，在他的印象中“愈加鮮明深刻”，從而使他對無私的母愛有了更深的體會，對生活、對未來有了更深的思考。

　　注釋

　　1、地壇：地壇又稱方澤壇，是古都北京五壇中的第二大壇。地壇位于北京市東城區(qū)安定門外大街，占地37.4公頃。公園始建于明代嘉靖九年，是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場所，也是中國現(xiàn)存的最大的祭地之壇。

　　2、坍圮（tān pǐ）：倒塌，坍塌。

　　3、亙（gèn）古：即終古，由古代到現(xiàn)代。

　　4、灼（zhuó）烈：鮮明而熱烈。這兒形容氣味濃烈。

　　5、熨帖：妥帖舒服。

　　6、猝（cù）然：陡然地、讓人感到意外。

　　7、心神恍惚（huǎng hū）：恍惚，神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。

　　8、福祉：福氣。

　　創(chuàng)作背景

　　史鐵生于1969年作為知青，到陜西省延安地區(qū)“插隊”，1972年因病致癱而回京。在雙腿殘疾的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時的十五年間，“就再沒有長久地離開過它”。當(dāng)人們?yōu)椤段遗c地壇》的通透圓融和超越之美而感動的時候，很少有人意識到，這個生命再次出發(fā)艱難跋涉的起點，距離他寫出并且發(fā)表《我與地壇》，已經(jīng)是將近二十年的時間。沒有人能夠想象和體會他的艱難困苦—身體的障礙與精神的絕望曾經(jīng)試圖以自然的名義擊垮他。但是史鐵生走過了這個艱辛的“二十年”，然后他以一種令人感動的平靜說到了“四百年”：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

　　作品影響

　　《我與地壇》的發(fā)表后立即在社會上引起了廣泛的關(guān)注并獲得廣大作家、文學(xué)評論家的高度評價。無論是在《我與地壇》發(fā)表之初讀者對這篇文章的獨愛有佳，還是數(shù)年之后廣大讀者對這篇文章的念念不忘，每年都會有一些新的讀者了解并閱讀到這篇文章，不僅為文中優(yōu)美的語句、深邃的言辭所吸引，更為作者坎坷的人生、完滿的精神世界而打動。曾經(jīng)負(fù)責(zé)編輯發(fā)表此篇文章的姚育明時隔多年后頗多感慨地提到：“這么多年過去了，《我與地壇》的影響仍經(jīng)久不息，直到現(xiàn)在仍有人說，到北京可以不去長城，可以不去十三陵，但一定要去看一看地壇。”由此可見，這篇文章對于讀者的深遠(yuǎn)影響。一些作家和文學(xué)評論家也對《我與地壇》不吝贊美之詞。

　　作者簡介

　　史鐵生（1951~2010），男，漢族，1951年生于北京。1969年赴延安插隊，1972年雙腿癱瘓回到北京。1974年始在某街道工廠做工，七年后因病情加重回家療養(yǎng)。

　　1979年開始發(fā)表文學(xué)作品。著有中短篇小說集《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《禮拜日》、《命若琴弦》、《往事》等；散文隨筆集《自言自語》、《我與地壇》、《病隙碎筆》等；長篇小說《務(wù)虛筆記》以及《史鐵生作品集》。曾先后獲全國優(yōu)秀短篇小說獎、魯迅文學(xué)獎，以及多種全國文學(xué)刊物獎。一些作品被譯成英、法、日等文字，單篇或結(jié)集在海外出版。

　　2002年，史鐵生榮獲華語文學(xué)傳播大獎年度杰出成就獎，同年，《病隙碎筆》（之六）獲首屆“老舍散文獎”一等獎。

　　2010年12月31日凌晨3點46分，史鐵生去世。

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