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賈平凹散文讀后感

時(shí)間:2024-09-19 18:18:58 賈平凹 我要投稿

賈平凹散文讀后感2篇

  導(dǎo)語(yǔ):賈平凹,1952年2月21日生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn),當(dāng)代作家。以下是小編分享的賈平凹散文讀后感2篇,歡迎大家閱讀!

賈平凹散文讀后感2篇

  賈平凹散文讀后感一

  觀彌勒一笑,看遍紅塵無(wú)限事。

  看平凹一文,閱盡天下千萬(wàn)人。

  若用一個(gè)佛來(lái)比喻賈平凹的話(huà),那么“彌勒”則是再貼切不過(guò)的喻體。

  第一次聽(tīng)到老賈是很久以前了,反正我也不記得了,但是知道有這個(gè)人,是個(gè)名作家,但是其余的就不知道了。等到真正開(kāi)始想了解這個(gè)人,想讀這個(gè)人的書(shū),則是在初三,看《風(fēng)言鋒語(yǔ)》時(shí),聽(tīng)到李蕾說(shuō)賈平凹的《廢都》時(shí)。我當(dāng)時(shí)就想買(mǎi)本書(shū)看看,但苦于初三無(wú)隙,也可能是懶得去讀,遲遲未買(mǎi),直到這次,我才買(mǎi)了這本他的散文準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品味。

  總的來(lái)說(shuō),他的文字是屬于稍微有些嚼不爛的精肉這一類(lèi),比周樹(shù)人的文字要更隨意、詼諧,同時(shí)少了些許考究。但是就如我吃肉喜歡吃有嚼勁的肉一樣,老賈的這種風(fēng)格,也是我所喜歡的。

  讀他的文章不用費(fèi)多大神,拿得起,放得下。你可以在任何時(shí)候讀它,也可以在任何時(shí)候放下。但是你卻可以從中讀出一種人生的哲理,一種對(duì)人生的思考。如一篇《臥佛》短小,但又不乏哲理,從中可以讀出老賈的一種處事淡然的心境,又如“說(shuō)死”,以一個(gè)旁觀者的眼睛來(lái)看人面對(duì)“死”這一必修話(huà)題時(shí)的各種態(tài)度,特別是里面有一句“社會(huì)主義那么地好,你為什么要死得這么早”,笑話(huà)而已。

  他也不是什么事都淡然。《月鑒》中,他用對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)與對(duì)妻子的語(yǔ)言共同來(lái)描寫(xiě)或說(shuō)藝術(shù)加工出一個(gè)雖有一身正氣卻無(wú)處發(fā)泄的賈平凹,而他只能向妻子發(fā)泄。這篇文章的妙處在于他將正義與人性之弱點(diǎn)放在一起,通過(guò)景物串在一起。《敲門(mén)》中,他亦對(duì)那些敲門(mén)求事并不厭其煩地一遍又一遍“騷擾”他人的人做了諷刺。(當(dāng)然,他也說(shuō)有一部分原因是那些敲他門(mén)請(qǐng)他做事的人都是空手而來(lái),蹭飯一頓,再滿(mǎn)載而歸)。不過(guò)有時(shí)他的正氣雖有,膽量卻無(wú)。在《我有個(gè)獅子軍》一文中,老賈闡述了他從無(wú)“獅”至“獅”成散兵,至“獅”成大軍的過(guò)程,顯示了他從有氣無(wú)膽,至有膽亦會(huì)忍的階段。

  賈平凹說(shuō)他有他自己的信仰,雖然我不信。我更愿意相信他是想借神佛之名來(lái)諷人表意。“佛”,他一直用的字,也是他一貫的生活態(tài)度———處事泰然,或者說(shuō)是他步入中老年之后的心態(tài)。“鐘馗”作為一個(gè)吃鬼的人,跟宋定伯一樣是降鬼的。“吃”“鬼”二字,賈平凹將它們分而置之,合而置之。“鬼”是可愛(ài)的,老賈一直堅(jiān)信這一點(diǎn),更何況家里還有鐘馗的畫(huà)像。很奇怪,中國(guó)的鬼怪都是從志怪小說(shuō)中流傳開(kāi)去的,而這些神鬼亦是可愛(ài)之物,有人靈、人性、人情,甚至有人會(huì)犯得低級(jí)錯(cuò)誤。但是,鬼在現(xiàn)在卻變成人人畏懼的東西,“鬼”這個(gè)意象變得玄乎其玄,成為一種從小孩到大人都害怕看又都想看的東西,恐怖片將這種原本可愛(ài)的東西變成人們尋求心理刺激的東西,而“佛”作為一個(gè)普渡眾生,看破紅塵的象征,卻被用于各種電視劇中與“鬼”演對(duì)手戲的不二角色。這兩個(gè)相互對(duì)立的角色在賈平凹這里被還原為本貌,而賈平凹的思想則被這兩個(gè)物象氧化得更深刻。

  讀賈氏文后,再觀人生百態(tài)。

  走人生路畢,又讀賈氏幽默。

  賈平凹散文讀后感二

  常聽(tīng)人說(shuō),讀一本好書(shū),就是與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話(huà)。以前,我對(duì)此總是不以為然。直到有一天,我偶然邂逅了它----《賈平凹散文精遜,輕輕打開(kāi),才讀了一小篇,就被那質(zhì)樸幽默,形象生動(dòng)的文字深深吸引住了。從此改變了對(duì)這句話(huà)的看法。

  初讀賈平凹,還是在我六年級(jí)時(shí)。我隨手翻開(kāi),看到有篇《風(fēng)雨》的短文,看第一遍,覺(jué)得很有意思,細(xì)節(jié)描寫(xiě)的手法和老舍先生頗為相似;饒有興趣地看第二遍,覺(jué)得簡(jiǎn)直要拍案叫絕了:描寫(xiě)的是在狂風(fēng)大作,大雨滂沱之時(shí)人畜的神態(tài)動(dòng)作。細(xì)節(jié)描寫(xiě)非常細(xì)膩到位,生動(dòng)形象。文章題目雖為《風(fēng)雨》,但通篇讀來(lái)卻未見(jiàn)“風(fēng)雨”二字。細(xì)細(xì)品味,卻讓你覺(jué)得無(wú)處不是風(fēng)雨,且風(fēng)之大,雨之狂,都讓作者寫(xiě)得達(dá)到了巔峰狀態(tài)。那些被作者形象化的一幕幕像慢鏡頭一般展現(xiàn)在我的眼前,真是讓人生出一種“身臨其境”的感覺(jué)。《風(fēng)雨》讀來(lái),讓我感受到了賈平凹酣暢淋漓的文字魅力。

  再讀賈平凹,是在初一學(xué)期結(jié)束時(shí),老師推薦學(xué)生多讀名家佳作,我毫不猶豫地選擇了這本書(shū)。其中有篇《丑石》,讓我印象深刻。作者借物寓意,發(fā)人深剩丑石很丑,丑石既不能用來(lái)鑿字雕花,也不能用來(lái)浣紗捶布。丑,且一無(wú)是處。丑石沒(méi)人喜歡,連孩子也咒罵它。可是就是這么一塊丑陋之石,有一天卻被專(zhuān)家確證為隕石,是天上之物。也正因如此,所有人才會(huì)對(duì)它另眼相待。一時(shí)間,丑石身價(jià)百倍。丑石這種大起大落,天壤之別的待遇,讓我想到現(xiàn)實(shí)中的一些人和事,真是令人感慨。生活中,有多少如丑石般有錦繡才華卻無(wú)顯赫背景或者是光鮮亮麗的外表的人,因?yàn)樯倭藢?zhuān)家的一句首肯或者是投門(mén)無(wú)道而終身郁郁不得志,埋沒(méi)了大好的才華,真是令人心痛啊!這些人的遭遇,不及丑石。賈平凹先生,在創(chuàng)作的初期,是不是也有像丑石相似的遭遇呢?所以才能寫(xiě)出這么令人感同身受,觸物通情的文字啊!

  細(xì)讀賈平凹,有時(shí)也有令人莞爾的文字。譬如這篇,《我的老師》,主角是位做事說(shuō)話(huà)有板有眼天真善良的稚童。孫老師,是個(gè)孩子。從他的身上,作者發(fā)現(xiàn)了許多為人處世之道。文中這么寫(xiě)道:“對(duì)于美好的東西,因?yàn)槊篮茫乙渤3>筒挥X(jué)得它的美好,不愛(ài)惜,不保衛(wèi)。”是孩子最純真的善良,喚醒了大人們即將泯滅的一絲真,以及對(duì)美的重新審視。就是那些乳臭未干的孩子,坦坦蕩蕩,童言無(wú)忌,卻在無(wú)意中保護(hù)了美好。作者的字里行間都流露出他對(duì)一個(gè)兒童的尊重,對(duì)純真的尊重。向孩子學(xué)習(xí),拜孩子為師,就是向真善美學(xué)習(xí),回歸最質(zhì)樸的人性。

  賈平凹的文章,字字猶如細(xì)膩的情懷,或淡雅,或質(zhì)樸,或幽默。從初讀到細(xì)品,他的文字時(shí)而令人深思感慨,時(shí)而讓人莞兒一笑。字字珠璣,篇篇美文,讀來(lái)讓我心曠神怡,受益匪淺。書(shū)香,便在此時(shí),不動(dòng)聲色地,靜靜地,在那些默默的文字中綻放。大師,這確實(shí)是一位文字大師!仿佛,在他被一圈圈令人炫目神移的光環(huán)背后,我隱隱見(jiàn)到一位儒雅的書(shū)生,有時(shí)他會(huì)如李白般狂放,有時(shí)也會(huì)如杜甫般幽思,更多時(shí)候,他像個(gè)孩子般勤奮執(zhí)著,也許為了某一篇字斟句酌的文章費(fèi)盡心思,像白居易一樣,"吟安一個(gè)字,掐斷數(shù)莖須”呢!

  也許,我想象中的賈平凹跟現(xiàn)實(shí)的賈平凹格格不入,不管怎樣,見(jiàn)文如見(jiàn)其人,讓我們一起來(lái)讀 《賈平凹散文精遜吧,可能你認(rèn)識(shí)的賈平凹是另外一種樣子呢!

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