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青春的苦悶與絕望-李賀《將進酒》賞析
請不要嘲笑絕望之人：你從來就沒有真正希望過什么，所以，你也不曾失望過;你從來就沒有真正熱望過什么，所以，你也不曾絕望過。
李賀很年青，李賀(790～816)，他死時才27歲。天才的詩人，上天早早把他召回去了。他從小體弱多病，心情又長年壓抑，上天召他回去，是一種仁慈。
李賀的許多詩很絕望，絕望與年齡沒有關系，只與自身希望、自身才干、自身環境有關系。
曹操晚年還寫“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已”，因為他表面是丞相，其實是主席，一把手，雖有赤壁之敗，但虎瘦雄心在，依然一吼震百山，用不著絕望。
李賀的不幸之一在于他的爸爸名叫李晉肅，“晉”與“進”同音，為了避爸爸的“諱”，李賀只好不參加“進士”考試，以示對爸爸尊敬。而沒有進士文憑，當官不易。他只做過三年“奉禮郎”這樣的很小很小的官。
不要指責李賀懦弱。在中國，唾沫星子能淹死人，文雅一點，那叫“積毀銷骨”。
韓愈看不慣這愚味，大聲為李賀辯護：“如果一個人的名字叫‘仁’，那他的子孫就不能做‘人’了嗎?”
沒有用，如果許多人認為“錯”就是“對”，那么，“對”就是“錯”。
“我當二十不得意，一心愁謝如枯蘭。”李賀絕望中的生命如美麗的蘭草，無聲枯萎。
我不隱瞞自己才疏，前幾年我才讀到此詩。但一下子，他的絕望就彌漫到我的心靈，我想陪他醉一場，一聲不響，只在美酒中靜觀輕歌熱舞陪他醉去。
將進酒(將qiāng)
唐朝 李賀 作
琉璃盅，(琉璃：玻璃當時極貴。盅zhōng：小杯子)
琥珀濃，(琥珀：暗紅色美酒)
小槽酒滴真珠紅。(小槽：精心釀的酒。)
烹龍炮鳳玉脂泣，(烹炮páo：煮烤。龍鳳：山珍海味。玉脂泣：白肉油鍋中響)
吹龍笛，(龍笛：龍骨笛。天上的音樂。)
皓齒歌，(皓hào齒：潔白的牙齒，代美女)
細腰舞。(細腰：代美女)
況是青春日將暮，(日將暮：時間晚了)
桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉，
酒不到劉伶墳上土!(劉伶：著名的好酒之人)
宴會極為鋪張：杯子是“琉璃盅”，那時玻璃與玉石一樣金貴;酒是好酒，如琥珀色狀，而且是“小槽”精釀;飯菜不僅是山珍海味了，而是“烹龍炮鳳”;室內陳設是“羅幃繡幕”。音樂全是天上的音樂，人間能得幾回聞：笛是龍骨笛，如龍在遠方長吟;鼓是鼉皮鼓，如神龜在近處低唱。歌女舞女年青美麗，“皓齒”、“細腰”。油鍋的聲音、油煙之氣本難入詩，但在李賀的筆下，也被“玉脂泣”、“香風”等華艷詞語美化了，讓人久久難忘。
這一切一切，都表達了詩人對人生的深深眷戀。紅酒如青春如熱血，肉在油鍋中哭泣，它們都是生命。我死誰哭泣呢?那些美麗的女子也會老去，我們也會老去，鮮紅的桃花也會老去會在風中紛落如雨如淚如淚雨。
天才的詩人，天才的導演。
你看那些特寫鏡頭：“琉璃盅，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。”——攝影機從盅到酒慢慢掃過，琥珀紅酒如青春的血一滴滴地流入明瑩的玉杯中，詩人的眼已朦朧手在抖。“皓齒歌，細腰舞。”女性逼人的青春美麗通過紅唇玉齒、細腰柔肢表現出來。
天才的詩人兼天才的導演。張藝謀最多是后者。
它表面是勸人及時行樂有酒就醉，其內涵卻恰恰相反，這是不能實現理想的反彈——絕望。
但愿我的翻譯能如鮑鵬山所言，“如同聽到了急促的鼓點、微微的喘息。”
將進酒
本朝 白坤峰 譯
大玉杯，
小琉盅，
杯杯盅盅血色濃。
羅帳暗，
紅燭明，
小槽精釀易酩酊，
點點滴滴如珠紅。
煮山珍，
烤龍鳳，
肉在油中泣不停，
我死誰哭聲?
羅幃美，
菜肴美，
簾幕密密圍香風。
龍骨笛，
鼉皮鼓，
此樂只應天上聽!
玉齒紅唇輕輕唱，
細腰柔肢急促舞。
用心聽，盡情看，
因為青春快遲暮——
如同桃花風中紛落如淚雨，不忍回顧。
君莫停，再干杯，終日醉，
美酒不會隨君進墳墓，
醉吧，青春——將遲暮。
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