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將進(jìn)酒的賞析

時(shí)間:2024-10-11 18:32:58 將進(jìn)酒 我要投稿

有關(guān)將進(jìn)酒的賞析

  原詩(shī):

  君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。

  君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

  人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。

  天生我材必有用,千金散盡還(hu n)復(fù)來(lái)。

  烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。

  岑(c n)夫子,丹丘生,

  將(qi ng)進(jìn)酒,杯莫停。

  與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng):

  鐘鼓饌(zhu n)玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

  古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

  陳王昔時(shí)宴平樂(lè)(l ),斗酒十千恣(z )歡謔(xu )。

  主人何為言少錢(qián),徑(j ng)須沽(g )取對(duì)君酌(zhu )。

  五花馬,千金裘(qi ),呼兒將(ji ng)出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。

  注解:

  將進(jìn)酒:屬漢樂(lè)府舊題。將(qi ng):請(qǐng)。將進(jìn)酒選自《李太白全集》。這首詩(shī)大約作于天寶十一年(752)。距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí),他跟岑勛曾多次應(yīng)邀到山(在今河南登封市境內(nèi))元丹丘家里做客。

  君不見(jiàn):樂(lè)府中常用的一種夸語(yǔ)。天上來(lái):黃河發(fā)源于青海,因那里地勢(shì)極高,故稱。

  高堂:指的是父母。青絲:黑發(fā)。此句意為年邁的父母明鏡中看到了自己的白發(fā)而悲傷。

  得意:適意高興的時(shí)候。

  會(huì)須:應(yīng)當(dāng)。會(huì),須,皆有應(yīng)當(dāng)?shù)囊馑肌?/p>

  岑夫子:指岑(c n)勛。丹丘生:元丹丘。二人均為李白的好友。

  杯莫停:一作“君莫停”。

  與君:給你們,為你們。君,指岑、元二人。

  傾耳聽(tīng):一作“側(cè)耳聽(tīng)”。

  鐘鼓:富貴人家宴會(huì)中奏樂(lè)使用的樂(lè)器。饌(zhu n)玉:美好的食物。形容食物如玉一樣精美。饌,吃喝。玉,像玉一般美好。

  不復(fù)醒:也有版本為“不用醒”或“不愿醒”。(現(xiàn)高中教材之人民教育出版社——普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)——中國(guó)古代詩(shī)歌詩(shī)歌散文欣賞中是——但愿長(zhǎng)醉不愿醒)

  陳王:指陳思王曹植。平樂(lè):觀名。在洛陽(yáng)西門(mén)外,為漢代富豪顯貴的娛樂(lè)場(chǎng)所。恣(z ):放縱,無(wú)拘無(wú)束。謔(xu ):玩笑。

  言少錢(qián):一作“言錢(qián)少”。

  徑須:干脆,只管。沽(g ):通“酤”,買(mǎi)或賣(mài),這里指買(mǎi)。

  五花馬:指名貴的馬。一說(shuō)毛色作五花紋,一說(shuō)頸上長(zhǎng)毛修剪成五瓣。

  爾:你。銷:同“消”。

  圣賢:一般指圣人賢士,又另指古時(shí)的酒名。

  賞析:

  杜甫盛贊李白的詩(shī)說(shuō)“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”,李白自己也十分自負(fù)地說(shuō)“興酣落筆搖五岳,詩(shī)成嘯傲凌滄洲”,他的詩(shī)極富浪漫主義色彩,想象豐富,極盡夸張之能事,一旦詩(shī)興大發(fā)之時(shí),豪情便噴薄而出,一瀉千里,但又收放自如,達(dá)到了極高的藝術(shù)境界,《將進(jìn)酒》即為明證。

  “君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。”首句就憑空起勢(shì),不事鋪陳,寫(xiě)得大氣磅礴,狀黃河之水于天際滾滾而來(lái),如海雨天風(fēng),勢(shì)不可擋,既是夸張亦為寫(xiě)實(shí)。詩(shī)人遠(yuǎn)眺黃河,思接天際,才迸發(fā)出“天上來(lái)”的妙想;接著詩(shī)人又順流東顧,目送黃河,想到黃河入海不回,由此而生出孔子般“逝者如斯”的感慨,但是比之孔子的感慨更強(qiáng)烈,更直接,更形象;“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,將人的一生濃縮在朝暮之間,從而表現(xiàn)人生苦短、壯志難酬的主題。詩(shī)人連續(xù)使用呼告〔“君不見(jiàn)”〕的修辭手法,更添說(shuō)理氣勢(shì),感情色彩十分濃郁。同時(shí)寫(xiě)黃河之水用了擴(kuò)大夸張,寫(xiě)人生旅程用了縮小夸張,使人更覺(jué)光陰之寶貴,歲月易流逝,功業(yè)更難就,自然引出下句。

  “人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。”正因?yàn)槿松喽蹋瑝阎倦y酬,所以很多人因此陷入悲苦而不能自拔的境地,但李白的性情卻不屬于悲觀一類,這時(shí)的李白雖已被賜金放還,為朝庭所棄,但其并未因此而沉淪頹廢,與友人岑勛和元丹丘登高宴飲,酒酣賦詩(shī),在他看來(lái),只要“人生得意”就“須盡歡”,因?yàn)?ldquo;天生我材必有用”,這種肯定自我,樂(lè)觀向上的人生態(tài)度,已跳出了一般讀書(shū)人或士大夫的顧影自憐、懷才不遇的情結(jié),大有“君子坦蕩蕩”之風(fēng);“千金散盡還復(fù)來(lái)”,更進(jìn)一步拓寬了中國(guó)古代讀書(shū)人視金錢(qián)如糞土的境界,在他眼里,千金何足貴,散盡還復(fù)來(lái),何必斤斤計(jì)較一餐貴賤,更不是假惺惺地裝出“金錢(qián)乃身外物”的嘴臉來(lái),讓人生厭。他在詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的豪邁之氣令人嘆服,只“烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯”這一句,就足令天下才子精神為之一振。

  酒宴至此,漸入高潮,詩(shī)人已有八九分醉意,竟變客為主,殷勤致意,頻頻勸飲,“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停”,并手持酒杯,高歌助興,“與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”,詩(shī)中有歌,真是神來(lái)之筆,怪不得大詩(shī)人杜甫連連驚嘆“白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群”了!

  “鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。”“鐘鼓饌玉”指的是富貴人家的生活,古時(shí)大貴之家宴飲時(shí),鳴鐘列鼎,美食如玉,歌舞助興,以示富貴,而在詩(shī)人眼里卻“不足貴”,他所渴望的是 “但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”,這簡(jiǎn)直就是醉話,是無(wú)奈之語(yǔ),是激憤之語(yǔ),決非真言。李白年青之時(shí)就有“申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,海縣清一”〔《代壽山答孟少府移文書(shū)》〕之志,所以在天寶元年〔公元742年〕,也就是在他四十二歲時(shí),得到唐玄宗召他入京的詔書(shū),李白竟欣喜若狂,寫(xiě)下了“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的豪言壯語(yǔ)。而此時(shí)的李白,因受到朝中權(quán)貴的排擠,不得不放棄官宦生涯,在他的詩(shī)作《行路難》中寫(xiě)道“大道如青天,我獨(dú)不得出”,長(zhǎng)久積郁在胸的不平之氣,一下子噴發(fā)出來(lái),這才是李白的真性情。如果把這一句和“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”兩相對(duì)照,不難看出李白此時(shí)的心情是何等的沮喪,而在沮喪之余,又無(wú)可奈何地為之找來(lái)一些依據(jù)和借口,聊以自慰:“古來(lái)圣賢皆寂寞”,只有善飲的陳王〔曹植〕才留下了千載美名。言外之意,自己善飲,也必將傳名于后世。就是在這種極度的痛苦之時(shí),他的那種自信,那種狂傲,依然故我,真是千古一人。

  “主人何為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。”宴飲至此,又出現(xiàn)了一個(gè)高潮。此時(shí)的李白恐怕已有十分酒意了,竟然一邊埋怨主人錢(qián)少,飲酒不能盡興,一邊又提出了建議,讓主人把“五花馬、千金裘”典當(dāng)買(mǎi)酒,大家一醉解萬(wàn)古之愁,真是醉人快語(yǔ),語(yǔ)驚四座,憑這一句就足可名傳后世,令古往今來(lái)的酒徒們瞠目。李白一向有一擲千金的飲酒習(xí)慣,在他的《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》中就曾豪邁地寫(xiě)到:“曩者游維揚(yáng),不逾一年,散金三十余萬(wàn)。”如此豪情,確實(shí)少見(jiàn),更何況是以客人的身份勸主人典當(dāng)千金以買(mǎi)一醉,真是匪夷所思,聞所未聞,恐怕千百年來(lái)也只有李白能偶一為之。

  全詩(shī)氣勢(shì)雄偉,有如大河奔流,一瀉千里;詩(shī)情豪邁,言語(yǔ)狂放,卻又沉著抑郁,決不悖謬。詩(shī)句長(zhǎng)短變化,節(jié)奏徐疾有度,用典清楚明白,首尾呼應(yīng)自然,堪稱名篇。


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