《將進酒》藝術(shù)特色解析

　　將進酒的李白在這首詩里，他演繹莊子的樂生哲學(xué)，表示對富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中，實則深含懷才不遇之情。以下是小編為大家整理的《將進酒》藝術(shù)特色解析，希望能幫到大家，更多內(nèi)容請瀏覽(www.psalab.cn/wenxue)。

　　一、感情上大起大落

　　整首詩以“勸”字為線，將一腔郁勃詩情盡興吐出，感情起伏，一波三折，由悲而喜，由喜而樂，由樂而狂，由狂而憤，千頭萬緒最終歸結(jié)于一個“愁”字，既

　　有氣勢又有曲折。總之，這首詩中，使人感情變化極快，落差極大。

　　開頭四句寫悲，“人生”以下六句寫歡，“鐘鼓”以下六句寫憤激，“主人”以下寫狂放。(悲——歡——憤激——狂放)

　　二、夸張的寫法

　　從寫作技巧方面來講，夸張手法恰到好處的運用，是本詩成功的最大訣竅。“黃河之水天上來”等化眼前之景為藝術(shù)想象，使詩的氣勢更為磅礴。“千金”“三百”“十千”等夸大的數(shù)字表述，使人感覺其豪情而不覺其空泛。

　　三、行文奇偶相生，靈動多姿

　　句子長短相間，句式多變，顯示出奇偶相生，在表達感情靈動多姿方面的優(yōu)勢。“金樽”“鐘鼓饌玉”等語匯與口語，使詩篇既華美如錦云，又流暢如清泉。

　　總之，多種藝術(shù)手法的巧妙結(jié)合，使整首詩色彩繽紛，感情充沛，純以氣象見勝。難怪嚴(yán)羽嘆道：“一結(jié)豪情，使人不能字句賞摘。”

　　這首詩意在表達人壽幾何，及時行樂，圣者寂寞，飲者留名的虛無消沉思想，愿在長醉中了卻一切。詩的開頭六句，寫人生壽命如黃河之水奔流入海，一去不復(fù)重返，如此，應(yīng)及時行樂，莫負光陰。“天生”十六句，寫人生富貴不能長保，因而“千金散盡”“且為樂”。

　　同時指出“自古圣賢皆寂寞”，只有“飲者留名”千古，并以陳王曹植為例，抒發(fā)了詩人內(nèi)心的不平。“主人”六句結(jié)局，寫詩人酒興大作，“五花馬”、“千金裘”都不足惜，只圖一醉方休。

　　表達了詩人曠達的胸懷。“天生我材必有用”句，是詩人自信為人的自我價值，也流露懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。詩深沉渾厚，氣象不凡。情極悲憤狂放，語極豪縱沉著，大起大落，奔放跌宕。詩句長短不一，參差錯綜;節(jié)奏快慢多變，一瀉千里。

　　拓展知識：

　　關(guān)于這首詩的寫作時間，說法不一。黃錫珪《李太白編年詩集目錄》系于天寶十一載(752)。一般認為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會時所作。

　　唐玄宗天寶初年，李白由道士吳筠推薦，由唐玄宗招進京，命李白為供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒悔，于天寶三載(744年)，李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此后，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。李白作此詩時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時期，李白多次與友人岑勛(岑夫子)應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。詩人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實現(xiàn)，常常借飲酒來發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，以抒發(fā)滿腔不平之氣。

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