《將進酒》關于李白的生平

　　在日常生活或是工作學習中，大家一定都或多或少地了解過一些詩人，下面是小編為大家收集的《將進酒》關于李白的生平相關內容，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　關于李白生平簡介：

　　眾所周知，李白(701-762)字太白號青蓮居士，詩仙、酒仙。偉大的浪漫主義詩人。桀驁不遜，豪放縱逸，這就是千百年來人們所喜愛的富有浪漫色彩的李白形象。所謂“浪漫主義”就是善于抒發對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言，瑰麗神奇的想象和夸張的手法來塑造形象。李白詩歌在藝術表現上，往往借助于上古的神話傳說或奇特的夸張手法或運用巨大數字，以收到超常出俗的驚異感和審美效果。他的詩作大多是其內在情感的噴薄而出，有一種從天而降排山倒海不可抵擋之勢，杜甫評價其為“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”。 李白一生約可分為五個時期。

　　一、蜀中求學(5-25歲)李白自幼未受儒家正規教育，而是博學百家。“五歲誦六甲，十歲觀百家”“十五誦詩書，作賦凌相如”。好劍術游俠，游歷蜀中名山，表現出對仙道的向往。蜀中山川的陶冶，眾多朋友和各種思想的影響，對李白性格的形成和詩歌創作產生了深遠的影響。

　　二、遠游求仕(26歲-42歲)開元十四年，李白“仗劍去國，辭親遠游”出蜀后曾在湖北安陸結婚成家，然后以安陸為中心四處漫游，游蹤遍及大半個中國，希國“以隱求仕”，這一時期，他交友甚廣，創作也多，名聲日高，終于得到了唐玄宗的征召。

　　三、長安三年(42-44歲)天寶元年，李白應詔入京，自以為施展抱負的時機到了，可這時的唐玄宗已不再是開元前期那樣一位具有開明政治，開放政策的明主了。他賞識李白，也只是看中他的才華，把他當作點綴宮廷的御用文人，借以歌功頌德，裝點太平。李白并未受到重用，并且由于他的狂傲不馴，很快就遭到了奸相李林甫、楊國忠、楊妃等人的陷害。天寶三年，李白上書請還，唐玄宗也便順水推舟，將他賜金放還。長安三年的閱歷，使李白對統冶集團的腐朽和黑暗有了清醒的認識。詩歌創作增加了強烈的批判精神。

　　四、再次漫游(44-55歲)天寶三年，李白離開長安，再次漫游。這時他游蹤甚遠，心情卻十分苦悶。懷才不遇的憤懣，傲岸不屈的豪氣，人生易老的悲嘆，及時行樂的狂放，復雜地交織在他的思想創作中。五、身經戰亂(55-62歲)天寶十四年，爆發安史之亂，李白隱居在廬山屏風疊。次年冬，永王李遴以抗敵平亂為號召率師東下。過廬山時，堅請李白參加幕府，李白出于一片愛國熱情就答應了他的邀請。不料李遴暗懷和他的哥哥李亨(即唐肅宗)爭奪帝位的野心，不久即被消滅，李白因從遴而入潯陽獄，不久又被判處長流夜郎，在世人皆欲殺的殘酷迫害下，經常爽朗大笑的詩人也不得不發出了無聲的垂泣“平生不下淚，于此泣無窮”，“泣盡繼以血，心摧兩無聲”(公元761年)太尉李光弼率大軍討伐叛軍，61歲的李白還請纓從軍，但半途因病而還，次年冬天。詩人病逝于安徽當涂。

　　將進酒

　　君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

　　君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

　　天生我材必有用，千金散盡還復來。

　　烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

　　與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。

　　古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

　　陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

　　主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

　　五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

　　注釋

　　⑴將進酒：屬樂府舊題。將（qiāng）：請。

　　⑵君不見：樂府中常用的一種夸語。天上來：黃河發源于青海，因那里地勢極高，故稱。

　　⑶高堂：高大的廳堂。青絲：黑發。此句意為在高堂上的明鏡中看到了自己的白發而悲傷。

　　⑷得意：適意高興的時候。

　　⑸會須：正應當。

　　⑹岑夫子：岑勛。丹丘生：元丹丘。二人均為李白的好友。

　　⑺杯莫停：一作“君莫停”。

　　⑻與君：給你們，為你們。君，指岑、元二人。

　　⑼傾耳聽：一作“側耳聽”。

　　⑽鐘鼓：富貴人家宴會中奏樂使用的樂器。饌（zhuàn）玉：形容食物如玉一樣精美。

　　⑾不復醒：也有版本為“不用醒”或“不愿醒”。

　　⑿陳王：指陳思王曹植。平樂：觀名。在洛陽西門外，為漢代富豪顯貴的娛樂場所。恣季深業書法《將進酒》季深業書法《將進酒》：縱情任意。謔（xuè）：戲。

　　⒀言少錢：一作“言錢少”。

　　⒁徑須：干脆，只管。沽：買。

　　⒂五花馬：指名貴的馬。一說毛色作五花紋，一說頸上長毛修剪成五瓣。

　　⒃爾：你。銷：同“消”。

　　⒄也有說法作“但愿長醉不愿醒”。

　　創作背景

　　唐玄宗天寶初年，李白由道士吳人筠推薦，由唐玄宗招進京，命李白為供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，于天寶三年（744年），李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此后，他在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。

　　關于這首詩的寫作時間，說法不一。黃錫珪《李太白編年詩集目錄》系于天寶十一載（752）。一般認為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會時所作。

　　此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有8年之久。這一時期，李白多次與友人岑勛（岑夫子）應邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生）的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。詩人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實現，常常借飲酒來發泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會友，詩人又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，以抒發滿腔不平之氣。

　　將進酒，唐代以前樂府歌曲的一個題目，內容大多詠唱飲酒放歌之事。在這首詩里，李白“借題發揮”借酒澆愁，表達了自己的憤激情緒。這首詩形象生動的表現了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現波折后，又流露出縱情享樂之情。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力。

　　李白詠酒的詩篇極能表現他的與眾不同的個性，這類詩固然屬長安放還以后所作，思想內容更為深沉，藝術表現更為成熟。《將進酒》即其代表作。

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