《湖心亭看》結尾舟子的話有何用意

時間：2024-05-25 16:42:43 湖心亭看雪我要投稿

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《湖心亭看》結尾舟子的話有何用意

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調，押韻、轉韻有一定法式。還苦于找不到好的古詩？下面是小編為大家整理的《湖心亭看》結尾舟子的話有何用意，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　說法一

　　作者喜愛這山水美景，有遇到知音的喜悅和自己的高雅情趣。

　　癡的含義：他癡迷于天人合一的山水之樂；癡迷于世俗之外的高壓情致；同時以天涯遇知音的愉悅，化解了心中的淡淡愁緒。

　　說法二

　　舟子的喃喃之語揭開了謎底。原來他們雖然同行，卻并不同心，由于志趣不同，“舟子”對“相公”的行為始終不理解。作者以“舟子”的喃喃之語，以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較，似貶實褒，反襯自己清高與孤傲的情懷，這個小小的尾聲，如輕舟蕩漿，使人感到文情搖曳，余味無窮。

　　說法三

　　癡是俗人之見，體現了作者的高雅，寫出作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅趣。

　　說法四

　　作者以舟子的話收束全文：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”舟子說作者“癡”，體現了俗人之見，但“癡”字又何嘗不是對張岱最確切的評價呢?他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，作者引用舟子的話包含了對“癡”字的稱賞，同時以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。

　　擴展資料：

　　創作背景

　　《湖心亭看雪》是張岱收錄在回憶錄《陶庵夢憶》中的一篇，寫于明王朝滅亡以后。張岱在明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》即寫于他避居剡溪山后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。

　　作者簡介

　　張岱（1597～1689年），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，明末清初山陰（今浙江紹興）人，文學家。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲。精于茶藝鑒賞，明亡后不仕，曾參加過抗清斗爭，后“披發入山”著書以終。文筆干練，豐神綽約，著有《瑯嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等。

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