《化石吟》自主導(dǎo)學(xué)案

時(shí)間：2024-09-09 00:51:40 化石吟我要投稿

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　　《化石吟》在宣傳科普知識(shí)的同時(shí)，又弘揚(yáng)了唯物主義的進(jìn)化論的真理，詩(shī)歌因之而更具深意。下面是課文的導(dǎo)學(xué)案，以供參考。

　　導(dǎo)語(yǔ)

　　師：有一首動(dòng)聽(tīng)的歌《木魚石的傳說(shuō)》，是這樣唱的：

　　有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，精美的石頭會(huì)唱歌，它能給勇敢者以智慧，也能給勤奮者以收獲……

　　歌里會(huì)說(shuō)話的'石頭就是化石，同學(xué)們一定也不陌生《侏羅紀(jì)公園》吧!它也是通過(guò)保存古生物生命信息的化石，讓我們窺見(jiàn)了億萬(wàn)年前神話般的生物世界，引領(lǐng)我們遨游那遠(yuǎn)古的神秘世界，滄海桑田的變遷引起人們無(wú)限遐思，讓我們跟隨張鋒的一首科學(xué)抒情詩(shī)《化石吟》，再次接觸這些“會(huì)說(shuō)話的石頭。”

　　整體把握

　　師：同學(xué)們知道什么是化石嗎?

　　生：化石就是生活在遙遠(yuǎn)的過(guò)去的生物的遺體或遺跡變成的石頭。科學(xué)家通過(guò)研究化石可以逐漸認(rèn)識(shí)遙遠(yuǎn)的過(guò)去生物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、類別，可以推測(cè)出億萬(wàn)年來(lái)生物起源、演化、發(fā)展的過(guò)程，還可以恢復(fù)漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史時(shí)期各個(gè)階段地球的生態(tài)環(huán)境等。

　　師：《化石吟》從體裁上是什么樣的'一篇文章?

　　生：《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩(shī)，吟，這里是贊頌的意思。

　　師：從結(jié)構(gòu)與內(nèi)容上看文章是如何展開的呢?

　　生：本詩(shī)共七節(jié)，可分三層來(lái)理解：1、2節(jié)是第一層，通過(guò)問(wèn)句的形式，引發(fā)讀者的想像，使讀者和作者一起去想像億萬(wàn)年前那神秘的世界，去傾聽(tīng)化石講述那奇幻的神話。3、4、5、6節(jié)是第二層，為詩(shī)的主體部分，具體抒寫遐思的具體內(nèi)容。最后一節(jié)為第三層，回應(yīng)1、2節(jié)，使全詩(shī)結(jié)構(gòu)完整。

　　技法歸納

　　師：本詩(shī)運(yùn)用了哪些寫作手法?

　　生：這首詩(shī)運(yùn)用了擬人的手法，使文章生動(dòng)形象，并用第二人稱“你”來(lái)稱呼它，顯得自然親切。

　　師：同學(xué)們認(rèn)為通過(guò)哪些途徑學(xué)習(xí)這篇課文比較合適?

　　生：①首先要通過(guò)反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美,②可以聯(lián)系生物課上所學(xué)內(nèi)容(如魚類進(jìn)化、鳥類祖先、兩棲類祖先、被子植物、恐龍、猛犸等知識(shí));在查閱、積累相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)自身的想像力，去體會(huì)詩(shī)中“沉睡億年的石頭”所說(shuō)的話及內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)文章內(nèi)容的理解。

　　題例分析一

　　例題一：詩(shī)的第一節(jié)、第二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系，這樣寫有何好處?

　　解析：本題意在讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌前后照應(yīng)的結(jié)構(gòu)美的特點(diǎn)。

　　生(討論后回答)：詩(shī)的1—2節(jié)以一連串的問(wèn)句開篇，引發(fā)讀者的想像。連續(xù)不斷的問(wèn)句表現(xiàn)出富有孩子氣的濃厚科學(xué)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，一下子打開了讀者思維的閘門，使讀者和作者一起去想像億年前那神秘的世界，去傾聽(tīng)化石講述那奇幻的神話。最后一節(jié)，“逝去萬(wàn)載的世界又重現(xiàn)”照應(yīng)“逝去萬(wàn)載的世界可會(huì)重現(xiàn)”;“沉睡億年的石頭說(shuō)了話”照應(yīng)“沉睡億年的石頭能否說(shuō)話”，“你講的故事多么令人神往、驚訝!”照應(yīng)“請(qǐng)向我──講述那奇幻的神話”;第七節(jié)是對(duì)第二節(jié)的回應(yīng)。這樣整首詩(shī)開合自如，首尾圓合，顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

　　典例分析二

　　1.判斷下列說(shuō)法的正誤。

　　①“最早的魚兒怎么沒(méi)下巴?最早的鳥兒怎么嘴長(zhǎng)牙?”運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭手法，引出下文。()

　　②“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋”運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法，說(shuō)明化石中隱藏了古生物的信息。()

　　③“長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊”運(yùn)用擬人的手法，說(shuō)明人類對(duì)化石有很深的了解。()

　　師生互動(dòng)：這幾個(gè)判斷題考察的是對(duì)修辭手法及其作用的理解。(1)句中的兩個(gè)問(wèn)句不是設(shè)問(wèn)，因?yàn)樵O(shè)問(wèn)是自問(wèn)自答，而這兩個(gè)問(wèn)句只問(wèn)而沒(méi)有答，所以是×。(2)句中，把生命歷程的痕跡比作條條皺紋，把化石比擬為人的臉。所以是√。(3)句中運(yùn)用擬人的手法是對(duì)的，但是并沒(méi)有說(shuō)明人類對(duì)化石有很深的了解，而是說(shuō)明人們剛剛挖掘出化石，開始了解他，所以是×。

　　互動(dòng)探究

　　最早的魚兒怎么沒(méi)下巴?

　　最早的鳥兒怎么嘴長(zhǎng)牙?

　　最早登陸的魚兒怎么沒(méi)有腿?

　　最早的樹兒怎么不開花?

　　逝去萬(wàn)載的世界可會(huì)重現(xiàn)?

　　沉睡億年的石頭能否說(shuō)話?

　　長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的`化石啊，

　　請(qǐng)向我一一講述那奇幻的神話。

　　師：詩(shī)歌的開頭運(yùn)用了什么樣的修辭手法?這樣開頭有什么樣的作用?

　　生：運(yùn)用了排比手法，通過(guò)連續(xù)的問(wèn)句，引發(fā)讀者的興趣和思考。

　　師：詩(shī)歌的最后一節(jié)與第二節(jié)有什么樣的關(guān)系?它們能否互相調(diào)換?