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小學(xué)語文《浣溪沙》教學(xué)反思
初次嘗試古詩詞教學(xué)，收獲頗豐。這收獲，包括個(gè)別教學(xué)環(huán)節(jié)所達(dá)到的教學(xué)效果，讓我體驗(yàn)到了些許成功的愉悅，讓我對(duì)這個(gè)以前所懼怕的“未知的領(lǐng)域”不再望而卻步，而更多的，則是通過這節(jié)課中暴露出來的問題和聽課老師們給我的寶貴意見和建議，我有了更多的思考，明確了可以努力的方向。
《浣溪沙》是蘇軾被貶黃州之后的作品，這首詞上闋寫景，下闋抒懷。上闋主要是對(duì)意境的品味，為了讓學(xué)生深切體會(huì)到詞中的景，我采用了聽、讀、想象結(jié)合的方法，通過范讀、欣賞音樂、想象畫面等途徑，學(xué)生還是比較到位地融入了情境。而對(duì)于下闋的抒情，確實(shí)是教學(xué)的難點(diǎn)，也沒有達(dá)到讓學(xué)生站在主體地位去感受、表達(dá)和感悟的目的。用姜老師的話說，就是“把語文課上成了思想品德課”。而如何把這樣說理性的抒情內(nèi)容上得“有理有趣”，正是我最需要去思考和解決的問題。
《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”、“要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)與習(xí)慣”、“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”；鑒于以上要求，我認(rèn)為“古詩詞的教學(xué)就是要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新探究的能力，使學(xué)生終身受益。反觀我的課堂，下闋的教學(xué)完全是“植入式”的，沒有把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交到孩子手上，所以孩子的感悟不深，課堂也出現(xiàn)了“萬馬齊喑”的現(xiàn)象。通過學(xué)習(xí)和反思，我認(rèn)為要讓課堂變得更加“有情有趣”，可以從以下方向去努力。
一．通過課前設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生的求知欲。學(xué)生都有好勝之心，在預(yù)習(xí)時(shí)拋下一兩個(gè)能勾起學(xué)生興趣的問題，不僅為學(xué)生的預(yù)習(xí)提供了方向，也能激發(fā)他們的求知欲，更能讓課堂中的學(xué)生思想更加集中，思維更加活躍，氣氛也會(huì)隨之熱烈起來。
二．充分發(fā)揮想象和聯(lián)想。在教學(xué)《浣溪沙》時(shí)，我也運(yùn)用了對(duì)比欣賞的方法，把陳著的《續(xù)侄溥賞酴勸酒》和白居易的《醉歌》拿來與蘇軾的詞對(duì)比，意在突出蘇軾對(duì)于“時(shí)間一去不復(fù)返” 的特殊解讀，體會(huì)蘇軾豁達(dá)的襟懷。但是效果卻不明顯，原因是，這三首詩詞的解讀，完全是我一個(gè)人在做，我把我的理解一股腦兒灌輸給學(xué)生，而沒有留時(shí)間給學(xué)生，讓他們自己去品析。如果讓他們根據(jù)對(duì)詩詞的理解談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)，暢所欲言，課堂效果肯定會(huì)更好。
三．運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)古詩詞教學(xué)情境，可以更有效地提高教學(xué)效果。在傳統(tǒng)的教學(xué)手段中融入音樂、錄音、錄像、動(dòng)畫等，營造出與古詩詞內(nèi)容相吻合的情境、氣氛，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生品讀的興趣，使他們的身心沉浸于古詩詞的美好境界，達(dá)到學(xué)習(xí)的最佳心理狀態(tài)。
作為一個(gè)擁有悠久歷史的大國，優(yōu)秀詩篇合著中華民族的脈搏，時(shí)時(shí)刻刻撞擊著國人的靈魂，滋養(yǎng)著國人的性情。所以，古詩詞在語文教學(xué)中有著非常重要的地位。讓古詩詞教學(xué)課堂更加“有理有趣”，任重而道遠(yuǎn)。
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