晏殊浣溪沙的翻譯

時間：2024-08-10 09:04:41 浣溪沙我要投稿

晏殊浣溪沙的翻譯

　　晏殊的《浣溪沙》是一首小令，這首詞寫作者在暮春時節(jié)的思緒，表現(xiàn)了年華易逝的傷感。其中“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”是傳誦名句。以下是小編整理的晏殊浣溪沙的翻譯，歡迎閱讀。

　　【原文】

　　浣溪沙

　　作者：晏殊

　　一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？

　　無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

　　【注釋】

　　一曲新詞酒一杯：此句化用白居易《長安道》意：“花枝缺入青樓開，艷歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因為詞是配合音樂唱的，故稱“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒一杯，一杯酒。

　　去年天氣舊亭臺：是說天氣、亭臺都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺。”晏詞“亭臺”一本作“池臺”。去年天氣，是說跟去年此日相同的天氣。舊亭臺，曾經(jīng)到過的或熟悉的亭臺樓閣。舊，舊時。

　　夕陽：落日。

　　西下：向西方地平線落下。

　　幾時回：什么時候回來。

　　無可奈何：不得已，沒有辦法。

　　似曾相識：好像曾經(jīng)認識。形容見過的事物再度出現(xiàn)。后用出自晏殊此句。

　　燕歸來：燕子從南方飛回來。燕歸來，春中常景，在有意無意之間。

　　小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑，。因落花滿徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶著幽香的園中小徑。花園里飄著落花香味的小路。

　　獨：副詞，用于謂語前，表示“獨自”的意思。徘徊：來回走。

　　【翻譯】

　　聽著一曲詩詞喝著一杯美酒。

　　想起去年同樣的季節(jié)還是這種樓臺和亭子。

　　天邊西下的夕陽什么時候才又轉(zhuǎn)回這里？

　　花兒總要凋落是讓人無可奈何的事。

　　那翩翩歸來的燕子好生眼熟的像舊時的相識。

　　在彌漫花香的園中小路上，我獨自地走來走去。

　　【賞析】

　　古代高級士大夫的優(yōu)雅的生活情趣跟現(xiàn)代人的生活相隔很遠，要十分真切地理解它恐怕是很困難的。不過，在古詩詞中我們對此尚能有所感受，雖然不必視之為效仿的對象，卻可以從中體味到一種特殊的人生經(jīng)驗。晏殊的《浣溪沙》詞便是一個恰好的例子。

　　晏殊的一生可以算是特別順達。他自幼就是有名的神童，14歲中進士，在仕途上不斷升遷，歷任要職，53歲時官居宰相（樞密使加同中書門下平章事）。晏殊不是一個進取心很強的人，而北宋前期政局也較為平穩(wěn)，于是他就成為一位典型的“太平宰相”。雖然在政治上沒有什么突出的建樹，但在選賢任能方面很受人稱道，范仲淹、韓琦、富弼、歐陽修、宋祁等名臣均曾受到他的賞識。同時晏殊又是一位淵博的學(xué)者和富于才華的詞人，他的府第一度成為高雅之士匯聚的文藝沙龍。對古代讀書人來說，這樣的人生經(jīng)歷應(yīng)該說是可以感到滿足了吧。

　　由于這種特殊的經(jīng)歷和溫文爾雅的個性，晏殊的詩詞形成一種明顯的風格，就是在清淡雅致的面貌下蘊涵著富麗之氣，溫潤圓融，雍容華貴。據(jù)記載，晏殊曾經(jīng)譏刺有些人喜歡堆砌金玉錦繡字面以夸耀富貴，說那其實是“乞兒相”。他覺得自己所寫的像“樓臺側(cè)畔楊花過，簾幕中間燕子飛”之類，才真正是富貴氣象（吳處厚《青箱雜記》）。這里面的道理是可以體會的。

　　《浣溪沙》詞描寫的就是那種高級士大夫的日常生活情形。“一曲新詞酒一杯”，是說在家中宴飲，聽歌女演唱。宋代高級士大夫家中多蓄養(yǎng)歌伎以供娛樂，晏殊也不例外。與常人不同之處，是他喜歡讓歌女唱他自己寫作的歌詞，自我欣賞。“去年天氣舊亭臺”，說這個春暮時分，天氣與去年相似，園中樓臺亭閣，也是往年景象。生活是如此安閑平靜，似乎一切都沒有變化。――然而，真的一切都沒有變化嗎？“夕陽西下幾時回？”又是一日將盡，太陽在黃昏中落下，盡管明天它還會從東方升起，但那不再是今天的太陽。時光不斷流逝，生命也隨著不斷流逝。

　　你如果明白“夕陽西下幾時回”是一個什么樣的提問，也許會突然想起曹操《短歌行》中的名句：“對酒當歌，人生幾何？”晏殊要說的正是這樣一個古老的話題，只是曹操的詩句短促有力，所表達的情緒慷慨激昂，而晏殊的詞卻寫得委婉而平靜，他不愿意顯示出激動和不安的心情。在這里“去年天氣舊亭臺”一句意味深長，它并不像有些人解釋的那樣是對往昔的緬懷，而是借不變的景象寫出世界永不停息的變化，以永恒的尺度量出人生的有限。你想，一切猶如往日，可是往日到哪里去了？

　　轉(zhuǎn)入下闋，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，是晏殊深感自得而千古傳誦的名句。其美妙之處可以從好幾個層次來解析：從對偶技巧來說，兩個單句本身都是淺顯而接近口語的，并無特別雕琢之處，而形成對仗卻工整而精巧；從所表現(xiàn)的內(nèi)涵來說，它既寫出了眼前的實景，又蘊含了耐人尋味的哲理。花總是要落去，時光的流逝無從阻止，生命必然走向衰殘，這是無可奈何的；但盡管美景不再，“繁華有憔悴”，也并不意味著這之后只剩下虛空和荒蕪，燕子依舊翩翩歸來，呢喃作語，給人以另一番欣慰。理性的作用使詞人不致一味沉溺在人世無常的空幻感中，而是同時也看到萬物常新，為之欣然有喜。這種兼天然與工麗、寫實與暗喻于一體的對句，最能顯示漢語的魅力，十分難能可貴。

　　終了，“小園香徑獨徘徊”，這是一個沒有結(jié)束的動作，它把詞人愛惜歲華、流連光景的情愫以緩慢的節(jié)奏延展開來，形成悠長的余韻。

　　在這首詞中，沒有描述任何特殊的事件，也沒有抒發(fā)任何令人激動的情感，它表現(xiàn)的是日常生活中的“閑愁”。這種“閑愁”和強烈的哀愁不同，它不是由實在的原因所引發(fā)，無關(guān)生理的痛苦，也不牽連重大的現(xiàn)實利害關(guān)系，而只是一種無端而來的惆悵的傷感，帶著輕柔而縹緲的氣質(zhì)。但它往往升起于心靈的深處，和生命的根本缺憾相關(guān)聯(lián)，所以它又具有很強的感染力。古典詩詞中的“閑愁”常常是很優(yōu)美的，因為它在述說生命的缺憾時，更多地關(guān)注著世界的美好，令人對他們在世間所得到的有限時光有更多的憐惜。

　　當然，“閑愁”也是優(yōu)越的生活境遇和敏感的心靈的產(chǎn)物。性情粗莽的人只有大喜大悲，不能從美麗的事物中品味人生的憂郁，而憂念饑寒的人首先要解脫現(xiàn)實的愁苦，哪里“閑”得起來？

【晏殊浣溪沙的翻譯】相關(guān)文章：