張孝祥《浣溪沙》賞析

　　《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》是南宋詞人張孝祥于宋孝宗乾道四年（1168年）所創(chuàng)作的一首詞。下面是小編帶來的張孝祥《浣溪沙》賞析，希望對你有幫助。

　　【作品介紹】

　　此詞為作者任知荊南府兼荊湖北路安撫使時的作品。這首詞抒寫了因觀塞而激起的對中原滄陷的悲痛之情，上闋寫觀塞，下闋抒悲感。

　　【原文】

　　浣溪沙

　　霜日明霄水蘸空，鳴鞘聲里繡旗紅，澹煙衰草有無中。

　　萬里中原烽火北，一尊濁酒戍樓東，酒闌揮淚向悲風。

　　【賞析】

　　據(jù)乾道本《于湖先生長短句》，此詞調(diào)名下另有小題“荊州約馬舉先登城樓觀塞”“觀塞”即觀望邊塞。這時荊州北面的襄樊尚是宋地，這里“塞”應(yīng)是指荊州郊外的防御工事。

　　首句寫要塞郊野的自然景象，并點明時節(jié)。“霜日明霄”繪出晴空萬里的秋日景象，降霜天氣必是白色晴明的。“水蘸空”即水和天空相接。荊州城東有長湖，“蘸空”之水或此湖水。這句寫得水天空闊，下下輝映，是荊州郊野平原地帶的實景。次句切合觀塞，耳目所觸，一片軍戎氣氛。“鞘為鞭梢”。“繡旗”為繡有物狀的軍旗。響亮的鞭聲，耀眼的紅旗，俱是從耳目易感的對東西突出，故給人的印象極為深切。“澹煙”句把視線展開，顯出邊地莽莽無垠的遼闊景象。如果說首句還是自然景象對作者感官的客觀反映，這句可說是詞人極目觀望的深心感受，眼前景色，內(nèi)心思緒，俱是一片茫茫。正如王維詩“山色有無中”，雖景象近似，而象外之意至為深遠。東坡曾稱柳永的“霜風凄緊，關(guān)河冷落，殘照當樓”，謂“不減唐人高處”，對這句也可如此看待。

　　由觀塞而自然地想到淪陷的中原，“萬里”句即是觀塞時引起的感慨。“烽火”為邊地報警的設(shè)施，而中原一切自不待言，亦不忍言，只這樣提點一下，可抵千言萬語，這其間含有無限難以訴說的悲慘酸辛。“一尊”句承上啟下，北望中原，無限感慨，欲藉酒消遣，而酒罷益悲，真是“舉杯消愁愁更愁”，于是不禁向風揮淚。“濁酒”為顏色渾濁的酒，常用于表現(xiàn)艱苦的生活中，微帶有粗獷悲壯之意。范仲淹《漁家傲》云：“濁酒一杯家萬里”。“戍樓東”，指作者所登荊州東門城樓“”東“字似非無意，實指南宋都城所在的方位。”揮淚“即灑淚，表現(xiàn)內(nèi)心悲戚之深。秋風吹來，令人不寒而栗，感念中原未復(fù)，人民陷于水火之中，而朝廷只求茍安，不圖恢復(fù)，故覺風亦滿含悲意。

　　此詞上闋描寫望中要塞景色，明麗壯闊，其中景物也隱約隱呈作者的感情色彩，眼前一片清麗，而人的心情卻深藏陰黯。下闋抒發(fā)感慨，從人的活動中表現(xiàn)。在讀者眼前儼然呈現(xiàn)一位北望中原悲憤填膺的志士形象。整首詞色彩鮮麗，而意緒悲涼，詞氣雄健，而蘊蓄深厚，是一首具有強烈愛國感情的小詞，與其《六州歌頭》同為南宋前期的愛國詞名作。

　　【作者介紹】

　　張孝祥(1132-1170)南宋著名詞人、書法家。字安國，號于湖居士，歷陽烏江(今安徽和縣東北)人。紹興二十四年甲戌狀元。因廷試第一，居秦檜孫秦塤之上，登第后即上書為岳飛叫屈，秦檜指使黨羽誣其謀反，將其父子投入監(jiān)獄，秦檜死后獲釋。歷任校書郎兼國史實錄院校勘、權(quán)中書舍人、撫州知州、建康留守等職。其詞風格豪邁。在建康任上所作《六州歌頭》，慷慨激昂，力主抗金的大臣張浚為之感動罷席。有《于湖居士文集》。

　　【人物生平】

　　少年英偉

　　張孝祥雕塑張孝祥是歷陽烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人[1-2]，為唐代詩人張籍之七世孫。

　　靖康二年（1127年），北宋為女真金朝所滅，徽、欽二帝被俘，同年，康王趙構(gòu)（即宋高宗）在南京應(yīng)天府稱帝，建立了南宋政權(quán)。在南宋與金朝常年對峙的風雨之中，發(fā)生了百姓大規(guī)模南遷避難的情況。張孝祥之父張祁亦率母領(lǐng)弟避難移居至明州鄞縣（今浙江鄞縣）。

　　紹興二年（1132年），張孝祥出生在明州鄞縣桃源鄉(xiāng)（今寧波市鄞州區(qū)橫街鎮(zhèn)）方廣寺的僧房中，并在鄞縣生活到十三歲。

　　由于張孝祥伯父張邵因不肯屈膝金朝而被拘禁在彼，而父張祁僅任小官，張家在鄞縣又無田產(chǎn)，因此較之于陸游、朱熹、張元干等出身書香門第，家境富足的同時代文人境況不同，張孝祥是在貧苦中成長，如王質(zhì)在《于湖集序》中所云 “故宋中書舍人奮起荒涼寂寞之鄉(xiāng)”。

　　紹興十四年（1144年），張祁舉家返鄉(xiāng)，然而并沒有回故鄉(xiāng)歷陽，而是居于蕪湖（今安徽省蕪湖市），蕪湖位于長江之南，金人威脅較少。蕪湖、于湖二縣名字唐后混淆，因此張孝祥自號“于湖居士”，指代實際是蕪湖，亦足見他對蕪湖這一第二故鄉(xiāng)的深厚感情。

　　張孝祥自幼資質(zhì)過人，被視為神童，《宋史》稱他“讀書一過目不忘”，《宣城張氏信譜傳》說他“幼敏悟，書再閱成誦，文章俊逸，頃刻千言，出人意表”。

　　紹興十七年（1147年），張孝祥十六歲，通過了鄉(xiāng)試，走出了邁向仕途的第一步。十八歲，孝祥在建康從蔡清宇學，二十二歲時，“再舉冠里選” （張孝伯《張于湖先生集序》）。到二十三歲中狀元前，事跡大致如此。作為一個出身”荒涼寂寞“的年青人，能在同時代文人中脫穎而出，必有不凡之處，歸納起來，一是才華卓絕，如時人對他的評價“天上張公子，少年觀國光”（王十朋），其次也有英邁的性格，“談笑翰墨，如風無蹤”（張栻），“當其得意，詩酒淋漓，醉墨縱橫，思飄月外”（楊萬里）。從這些時人對他的評價中，可見他自少年時代起，便具瀟灑倜儻的氣質(zhì)，英偉不羈性格。

　　高中狀元

　　紹興二十四年（1154年），張孝祥二十三歲，參加廷試。高宗親自將其擢為第一，居秦檜孫秦塤之上，同榜中進士的有范成大、楊萬里、虞允文。此次科舉考試，本來掌握在秦檜手中，因為高宗干預(yù)，張孝祥才能得中狀元。高中狀元一事，改變了他一生命運。

　　登上政治舞臺不久，張孝祥便站在了主戰(zhàn)派一面。一則，他及第不久便上言為岳飛鳴冤；二則，他在朝堂上對秦檜黨羽曹泳提親“不答”，這一對主和派鮮明的反對立場，使得他得罪秦檜一黨。秦檜指使黨羽誣告其父張祁殺嫂謀反，將張祁投入監(jiān)獄，百般折磨，張孝祥因此牽連受難，幸而秦檜不久身死，才結(jié)束了這段艱難的時期。

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