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《紅樓夢(mèng)》中學(xué)生讀書(shū)后記

時(shí)間:2024-10-09 03:38:10 紅樓夢(mèng) 我要投稿
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《紅樓夢(mèng)》中學(xué)生讀書(shū)后記

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)后記

《紅樓夢(mèng)》中學(xué)生讀書(shū)后記

  古代女子進(jìn)宮到底是好是壞?以賈元春為例,當(dāng)日太監(jiān)前來(lái)宣旨,賈政得知,高興極了,榮府上下引以為榮,元春進(jìn)了宮,榮華富貴,金銀珠寶,享用不盡,今日回府便賞賜一番。

  離開(kāi)父母,離開(kāi)家園,孤身在異地,溫暖少了,歡笑少了,想那元春只身在宮中,昔日的姐妹不在身邊,連個(gè)說(shuō)話的知心人也沒(méi)有,更恨宮廷險(xiǎn)惡,處處提防;規(guī)矩重重,處處小心,能有快樂(lè)嗎?

  別說(shuō)人難做,別說(shuō)人好做,回頭看世間悲喜,自有人評(píng)說(shuō)。

  李嫫嫫呀李嫫嫫,你為什么那么冥頑不靈呢?的確,寶玉自小喝你的奶,你對(duì)他有養(yǎng)育之恩,沒(méi)有你的奶或許寶玉就不會(huì)這么壯了,但是,與其說(shuō)你有偉大的胸襟,不如說(shuō)你居“功”自傲,厚臉皮。

  做人以謙虛為本,你以為自己了不起,難道別人也這么說(shuō)嗎?放現(xiàn)實(shí)點(diǎn),想想看,寶玉給晴雯的包子你吃了,給襲人的酥酪也裝進(jìn)肚子了,人家沒(méi)怪你也算運(yùn)氣了。如果寶玉再大發(fā)脾氣要你走,那個(gè)老太太哪會(huì)把你留下?

  驕傲自負(fù)的苦果可吃不得。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)后記

  在《紅樓夢(mèng)》第十三章——《秋爽齋結(jié)海棠詩(shī)社》中,我知道了大觀園中各姐妹平日里都喜歡寫(xiě)詩(shī)作樂(lè),看見(jiàn)一些新奇的東西就忍不住吟詩(shī)。但是從林黛玉的《詠菊》、《問(wèn)菊》、《菊夢(mèng)》這三首詩(shī)中,我又可以知道林黛玉并不只是一個(gè)喜歡哭泣的女孩,還是一個(gè)才華橫溢的女孩。這使我有點(diǎn)佩服她聰明過(guò)人。

  在本書(shū)第十六章——《慧紫鵑試探寶玉情》中我知道了聰明的紫鵑想讓黛玉和寶玉的這門(mén)婚事早辦成,就發(fā)揮了她的聰明才智,用一句假話去試探寶玉。寶玉卻將假話信以為真,就很傷心。看來(lái),我預(yù)料的沒(méi)錯(cuò)——寶玉對(duì)黛玉的情是真心的,沒(méi)有半點(diǎn)假意。

  寶玉這種純真的愛(ài)深深地打動(dòng)了我,看了后,我非常激動(dòng),不知不覺(jué)熱淚盈眶,久久不能忘懷。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)后記

  賈政的行為與現(xiàn)在的一些父親十分相似。他們對(duì)自己的兒女總抱著極高的期望,刻意保持著距離。若兒女行為更好些,他們不用直接的贊賞,而是用傾向于諷刺的表?yè)P(yáng),讓人聽(tīng)了也不舒服。也許他們是為了讓兒女不致松懈,卻渾然不知已傷人心。其次,也許是被家人肯定吧,他們擺出的是類(lèi)似于上位者的姿態(tài),做事喜歡獨(dú)斷專(zhuān)橫,決定的事不容更改,仿佛如此即可體現(xiàn)自己的威嚴(yán)。我不知這有什么意義,也許是為了證明自己有一種支撐家庭的能力?即便如此,這種為父的態(tài)度和行為都難以讓孩子接受。

  所以我希望所有的父親都可以放下自己的架子,直接坦白地與兒女交流。高高在上的嚴(yán)肅并不會(huì)增進(jìn)情感,反會(huì)成為溝通的障礙。只有親切和藹的父親形象才是更為深入人心的。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)后記

  在文學(xué)是史上,《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰,其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

  《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái),以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛(ài)情故事為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過(guò)程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描寫(xiě),客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗,并明白無(wú)誤地預(yù)示了其無(wú)可挽回的覆亡趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫(xiě)了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門(mén)公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)聰明伶俐,可愛(ài)卻位卑的丫環(huán)、女仆,如晴雯,鴛鴦、紫娟等。不過(guò),我覺(jué)得或比較喜歡晴雯。可以說(shuō)她是丫頭里面最出色的一個(gè)吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買(mǎi)來(lái)的,可以說(shuō)是仆人的仆人,因賈母見(jiàn)她“十分伶俐標(biāo)致”,于是被像小禮物一樣孝敬上來(lái)。她“身為**”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開(kāi)朗倔強(qiáng),心思純正健康,不像林黛玉那樣抑郁凄苦,更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,比如她對(duì)王夫人、鳳姐等高居于她頭上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經(jīng)常以犀利的言語(yǔ)直揭襲人的虛偽。幾乎可以說(shuō)她是大觀園中一個(gè)最悲慘的犧牲者。只因模樣長(zhǎng)得有點(diǎn)像林姑娘,就被罵為狐貍精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來(lái)架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,終于被摧殘屈死。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)后記

  《紅樓夢(mèng)》又是一部充滿想象的書(shū),它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來(lái)不及好好梳理,因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測(cè),使我們迷惑,使我們進(jìn)入了另一個(gè)世界。于是我們覺(jué)悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。

  《紅樓夢(mèng)》更是一部百科全書(shū),而且不僅是封建社會(huì)的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂(lè)都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照,找到解釋?zhuān)业揭劳校舱业叫男南嘤〉墓舱瘛?/p>

  《紅樓夢(mèng)》高妙的藝術(shù)價(jià)值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。比如詩(shī)詞歌賦,繪畫(huà),音樂(lè),雕刻,建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入,和服飾、膳食、酒令,燈謎等等民俗文化的融匯和點(diǎn)綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運(yùn)用,不僅僅是增強(qiáng)細(xì)節(jié)的真實(shí)性,還使文章富于生命力并充滿詩(shī)情畫(huà)意。

  《紅樓夢(mèng)》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)后記

  或許能理解金陵十二釵又副冊(cè)中第一位是晴雯了:霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為**。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空掛念。

  我曾想,晴雯若放在如今,也是與我們一樣的花季少女,是做朋友的最好選擇,她會(huì)有什么話就立馬說(shuō)出來(lái),不繞彎,直腸子。可惜她卻生錯(cuò)了時(shí)代。她是不屬于大觀園的,不屬于賈府的,每當(dāng)我想起那篇《芙蓉女兒誄》,總為其身世感嘆。我寧可愿其真的成為一朵芙蓉花,也不會(huì)被世俗之禮所束縛了吧。十六歲的絕妙姑娘就在這殘破的屋中抱屈夭風(fēng)流,茜紗窗下,我本無(wú)緣;黃土隴中,卿何薄命!

  晴雯是作為一個(gè)禮物送給賈母的,其命運(yùn)就不是她能決定的了。她的出場(chǎng)無(wú)疑是一個(gè)悲劇,但她用自己活生生的血肉之軀向世人證明了這樣一個(gè)禮物是具有怎樣不可踐踏的靈魂。她的生命毫無(wú)疑問(wèn)是完美的。我眼中的晴雯是相當(dāng)美麗的,也是任性的,寶玉罵她兩句蠢材,她就惹惱了,而且毫無(wú)忌憚的說(shuō):“要嫌我們就打發(fā)我們,再挑好的使……”氣得寶玉渾身亂顫。不能不說(shuō)晴雯眼里沒(méi)有對(duì)主子的畏懼,“晴雯撕扇”無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》中最完美的一筆,撕著扇子,就仿佛在撕封建等級(jí)那張丑陋污濁的臉,更像是在鞭笞那位“溫柔和順”的襲人。她明白寶玉雖是淘氣,卻是她的主子,她必須盡到一個(gè)奴才的責(zé)任與義務(wù),帶病連夜為他補(bǔ)裘。她有她高貴的尊嚴(yán),心里也從未把自己弄得一個(gè)奴才的身份。

  晴雯是芙蓉之神,高潔但美得孤寂。可以說(shuō),她是精神世界的代表,給人留下命運(yùn)的伏筆。高處芙蓉定以其姿色而常開(kāi)不敗。她是《紅樓夢(mèng)》一書(shū)眾多人物中、更是“大觀園”女兒國(guó)中唯一一個(gè)敢說(shuō)、敢做、敢恨、敢愛(ài)的人。

  《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)后記

  不記得自己是什么時(shí)候看的紅樓夢(mèng),也不記得第一次接觸到的是書(shū)還是電視。不知道紅樓之中每首詩(shī)的含義,更看不出紅樓的廣博,那些探秘尋蹤更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)相隔,但是還是不可自拔地喜歡上紅樓夢(mèng),喜歡里面多彩的女子,那些才氣橫溢卻注定不會(huì)幸福的女子。紅樓的詩(shī)詞真正能記得的,也只有葬花辭和芙蓉誄,竟然都是悲涼之曲,如賈母所言,終究不太吉利。喜歡這兩首,也是因?yàn)轺煊窈颓琏莾蓚(gè)牙尖嘴利、顧態(tài)流連卻終究不討喜的女孩子。黛玉的才氣,耍小孩子的脾氣,毫不遮掩地在眾人面前表現(xiàn)自己的特別把一個(gè)女孩子的小心眼和敏感表現(xiàn)得淋漓盡致。晴雯勇敢,利落,任性,盡管撕扇子、半夜嚇人還是挑燈補(bǔ)孔雀衣,臨死前,把自己的指甲和內(nèi)衣給了寶玉,說(shuō):“早知要擔(dān)這樣的名,還不如當(dāng)初……”

  我想她們都很不甘心吧,她們空有了美貌和才氣,卻從來(lái)沒(méi)有真正做過(guò)什么。喜歡紅樓的人,除了黛玉和晴雯,就是王熙鳳,從來(lái)都沒(méi)有覺(jué)得她惡毒。很多人說(shuō)她善于使計(jì),很多人說(shuō)她奸險(xiǎn),但是在我的眼中,這個(gè)機(jī)關(guān)算盡的女人竟然很讓人欣賞。佩服她的能說(shuō)會(huì)道,佩服她的運(yùn)籌帷幄,佩服她的居高臨下,更佩服她的豪氣云天。因?yàn)樗暮煤蛪模瑥氐椎刈屓伺氖纸泻谩N蚁牒芏嗳硕枷胍奈蛔樱芏嗨@種位子的人都會(huì)使計(jì),為什么就容不下一個(gè)她呢?無(wú)論是掌管賈府、弄權(quán)饅頭庵或是設(shè)局尤二姐,終究不過(guò)是一個(gè)女子,一個(gè)無(wú)論如何都得不到完整丈夫的女子。就算再風(fēng)光,再繁華,內(nèi)心深處依然如生日那天哭倒在賈母眼前一樣,落魄而凄涼。還有探春,詩(shī)詞歌賦,理家治人,哪一點(diǎn)在人后?

  當(dāng)抄檢大觀園的時(shí)候,除了她,有誰(shuí)敢打那個(gè)耳光?有誰(shuí)敢說(shuō)出:“百足之蟲(chóng),死而不僵,必須先從家里自殺自滅起來(lái)才能一敗涂地”?只是這樣的她,終究嫁得千山萬(wàn)水之外,雖說(shuō)是個(gè)王妃,終究不過(guò)是一個(gè)交換了的人質(zhì)。想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運(yùn),真覺(jué)得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些曾經(jīng)擁有的一切竟然無(wú)法換取一個(gè)簡(jiǎn)單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。無(wú)論是有沒(méi)有學(xué)識(shí),無(wú)論有沒(méi)有遵循禮教,無(wú)論性格怎樣,無(wú)論出身如何,到最后還是逃不了。盡管外祖母寵愛(ài),寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂(lè)過(guò),她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙,自己只是一匆匆過(guò)客,不會(huì)久留。

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