韓愈《李花贈張十一署》鑒賞

　　韓愈的《李花贈張十一署》情寓物中，物因情見，堪稱詠物佳作。

　　李花贈張十一署

　　江陵城西二月尾，花不見桃惟見李。

　　風(fēng)揉雨練雪羞比，波濤翻空杳無涘。

　　君知此處花何似?

　　白花倒?fàn)T天夜明，群雞驚鳴官吏起。

　　金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開。

　　迷魂亂眼看不得，照耀萬樹繁如堆。

　　念昔少年著游燕，對花豈省曾辭杯。

　　自從流落憂感集，欲去未到先思回。

　　只今四十已如此，后日更老誰論哉。

　　力攜一尊獨(dú)就醉，不忍虛擲委黃埃。

　　韓愈《李花贈張十一署》鑒賞

　　“江陵”二語，前人多所不解。如清末詩評家陳衍說：“桃花經(jīng)日經(jīng)雨，皆色褪不紅，一望成林時，不如李花之鮮白奪目。”實(shí)未領(lǐng)會作者深意。“二月尾”，已點(diǎn)明是無月之夜。“花不見桃”，并不是沒有桃花，而是在黑夜中紅桃反光微弱，看不清楚;“惟見李”，李花素白，反光強(qiáng)烈，在黑暗的背景中特別鮮明可見。這里以桃花作陪襯，更突出了李花的素潔與繁茂。王安石《寄蔡氏女子》詩：“積李兮縞夜，崇桃兮炫晝。”也注意到顏色與光的關(guān)系，把桃花和李花在晝夜間給人不同的感覺準(zhǔn)確地表達(dá)出來。最能領(lǐng)略韓愈此詩妙處的是南宋詩人楊萬里。他的《讀退之李花詩》云：“近紅暮看失燕支，遠(yuǎn)白宵明雪色奇。花不見桃惟見李，一生不曉退之詩。”并有小序：“桃李歲歲同時并開，而退之有‘花不見桃惟見李’之句，殊不可解。因晚登碧落堂，望隔江桃李，桃皆暗而李獨(dú)明，乃悟其妙。蓋‘炫晝縞夜’云。”

　　“風(fēng)揉”五句，極寫李花“縞夜”的情景。詩人在低徊嘆賞：城西的李花啊，和煦的春風(fēng)在撫摩它，霏微的春雨去洗滌它，李花白得連雪花兒也比不上。繁密的花樹林，望去像無際的波濤，在空中翻騰涌動。古來詠花之作，每逢偏于纖巧嬌媚，而韓愈卻以如椽之筆，寫奇壯之景，形象生新，境界宏闊，頗有韓詩“思雄”、“力大”的特色。詩人接著寫道：朋友，您知道這兒的李花像什么呢——那億萬朵潔白的花兒，把夜空照得通亮。群雞誤以為天明，都驚覺而啼，官吏們因此也紛紛起床了。這段描寫濃墨重彩，正是韓愈善用的“狠”筆。“群雞驚鳴”之語，想象怪異，把李花的“縞夜”渲染到極至。韓愈是寫文章的大手筆，很講究謀篇布局，法度嚴(yán)密，命意曲折，一篇上下，都有線索可尋。每段每句，都要布置得法，以使文章變化多姿。“群雞”一句，似虛似實(shí)，正是上下接榫之處，仿佛李花真的把天照亮了，而下面緊接“金烏海底初飛來”句，由虛寫轉(zhuǎn)為實(shí)寫，由夜晚寫到清晨，接得相當(dāng)自然，韻腳也由仄韻轉(zhuǎn)為平韻，聲情一致，音節(jié)流暢。且看詩人是怎樣描寫朝陽初照花林的情景的：那神話傳說中的金烏——太陽，剛從海底飛來，半天空紅光散射，青霞披開，使人目迷五色，無法逼視——啊，陽光正照耀著千萬樹李花，繁密成堆!詩人以厚重的筆觸和濃烈的色調(diào)，描繪了陽光、云彩和花樹交相輝映的美景。詩中這無比奇特的意象，正表現(xiàn)了韓詩“放恣橫從，神奇變幻”的藝術(shù)特征。“念昔”句以下為第二段。由花及人，感物興懷，今昔對比，自傷身世。詩人回憶起往日少年時期，喜歡游賞宴樂，對著美麗的春花，開懷暢飲;自從流落不遇，百憂交集，要去看花時，未到已先想著回家了。而此時從陽山貶所遷移江陵，追想起自己被放逐的經(jīng)過，不禁感喟蒼涼。末四句更跌深一層，寫自己此刻盡情對酒賞花，是為了不忍辜負(fù)春光，讓美好的花兒寂寞地零落在黃土里。這一段抒發(fā)個人的感慨，純用散文化筆法，而依然有著濃郁的詩味。“只今四十已如此，后日更老誰論哉”等句，虛字的使用尤為妥貼。如方東樹所云：“其于閑字語助，看似不經(jīng)意，實(shí)則無不堅確老重成煉者。”(《昭昧詹言》)此詩上半段，造意奇特，氣象萬千。詩人以勁健之筆描寫奇麗的景物，發(fā)掘出常人所未曾領(lǐng)略到的自然的美。詩中的奇思壯采，浪漫的情調(diào)，雄闊的意境和難以捉摸的紛繁的藝術(shù)形象，都表現(xiàn)了詩人無比豐富的精神世界。如用翻空的波濤形容李花林，寫白花倒映得天亮而使群雞驚鳴等，都是戛戛獨(dú)造的未經(jīng)人道之語。然而，正如李黼平《讀杜韓筆記》指出的，這些詩句“可謂工為形似之言，而詩之佳處不在此”。詩人寫李花，也是在寫自己。上半篇極寫李花的潔白與繁茂，讀者也可以聯(lián)想到詩人那驚世的'才華。時當(dāng)盛年的詩人，胸懷著匡時濟(jì)世之心而處于無用之地，他只嘆惋光陰的拋擲，大丈夫志業(yè)無成，故在詩中借花以寄個人的深慨。下半篇惜李花也是自惜，詩語質(zhì)樸，與上邊華贍的寫景語恰成強(qiáng)烈的對比，而詩中有文，則辭氣更為流暢，感情也顯得更為濃摯了。蔣抱玄《評注韓昌黎詩集》云：“此詩妙在借花寫人，始終卻不明提，極匣劍帷燈之致。”如寶劍在匣，華燈在幃，而劍氣燈光卻若隱若現(xiàn)，給觀者以無窮的想象天地，這正是此詩的高妙之處。

　　拓展閱讀：韓愈出使鎮(zhèn)州故事

　　長慶元年(821年)七月，韓愈轉(zhuǎn)任兵部侍郎。當(dāng)時，鎮(zhèn)州(今河北正定)兵變，殺害新任成德節(jié)度使田弘正，都知兵馬使王廷湊自稱留后，向朝廷索求節(jié)鉞。

　　長慶二年(822年)二月，朝廷赦免王庭湊及成德士兵，命韓愈為宣慰使，前往鎮(zhèn)州。

　　韓愈即將出發(fā)時，百官都為他的安全擔(dān)憂。元稹說：“韓愈可惜。”穆宗也感到后悔，命韓愈到成德軍邊境后，先觀察形勢變化，不要急于入境，以防不測，韓愈說：“皇上命我暫停入境，這是出于仁義而關(guān)懷我的人身安危;但是，不畏死去執(zhí)行君命，則是我作為臣下應(yīng)盡的義務(wù)。”于是毅然只身前往。

　　到鎮(zhèn)州后，王庭湊將士拔刀開弓迎接韓愈。韓愈到客房后，將士仍手執(zhí)兵器圍在院中。王庭湊對韓愈說：“之所以這么放肆無禮，都是這些將士干的，而不是我的本意。”韓愈嚴(yán)厲地說：“皇上認(rèn)為你有將帥的才能，所以任命你為節(jié)度使，卻想不到你竟指揮不動這些士卒!”

　　有一士卒手執(zhí)兵器上前幾步說：“先太師(王武俊)為國家擊退朱滔，他的血衣仍在這里。我軍有什么地方辜負(fù)了朝廷，以致被作為叛賊征討!”韓愈說：“你們還能記得先太師就好了，他開始時叛亂，后來歸順朝廷，加官進(jìn)爵，因此，由叛逆轉(zhuǎn)變而為福貴難道還遠(yuǎn)嗎?從安祿山、史思明到吳元濟(jì)、李師道，割據(jù)叛亂，他們的子孫至今還有存活做官的人沒有?”眾人回答：“沒有。”

　　韓愈又說：“田弘正舉魏博以歸順朝廷，他的子孫雖然還是孩提，但都被授予高官;王承元以成德歸順朝廷，還未成人就被任命為節(jié)度使;劉悟、李祐當(dāng)初跟隨李師道、吳元濟(jì)叛亂，后來投降朝廷，現(xiàn)在，都是節(jié)度使。這些情況，你們都聽說過嗎!”眾人回答：“田弘正刻薄，所以我軍不安。”

　　韓愈說：“但是你們這些人也害死田公，又殘害他家，又是什么道理?”眾人都稱善。王庭湊恐怕將士軍心動搖，命令他們出去。然后，對韓愈說：“您這次來成德，想讓我干什么呢?”韓愈說：“神策軍和羽林軍、龍武、神武六軍的將領(lǐng)，像牛元翼這樣的人不在少數(shù)，但朝廷顧全大局，不能把他丟棄不管。為什么你到現(xiàn)在仍包圍深州，不放他出城?”王庭湊說：“我馬上就放他出城。”便和韓愈一起飲宴，正逢牛元翼逃潰圍出，王庭湊也不追。

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