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劉叉偶書(shū)原文翻譯及賞析
在平凡的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，相信大家都接觸過(guò)很多的古詩(shī)詞翻譯賞析吧，那么怎么去翻譯賞析一首古詩(shī)詞呢？下面是小編給大家整理的關(guān)于劉叉偶書(shū)原文翻譯及賞析，歡迎閱讀！
劉叉偶書(shū)原文翻譯及賞析 1
原文：
日出扶桑一丈高，人間萬(wàn)事細(xì)如毛。
野夫怒見(jiàn)不平處，磨損胸中萬(wàn)古刀。
譯文：
每天太陽(yáng)從東方升起的時(shí)候，人世間紛繁復(fù)雜多如牛毛的事便開(kāi)始一件件發(fā)生。很多不平之事發(fā)生在周圍，心里充滿了憤怒，于是不斷對(duì)它們進(jìn)行抨擊，但不平事太多，多得把胸中那把與不平之事相抗?fàn)幍摹暗丁倍紳u漸地磨損了。
注釋：
⑴扶桑：神話傳說(shuō)中的大樹(shù)。《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》：“（黑齒國(guó)）下有湯谷，湯谷上有扶桑。”
⑵野夫：草野之人，指詩(shī)人自己。處：一作“事”。
⑶磨損：一作“磨盡”。
賞析：
此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷三百九十五。下面是原揚(yáng)州大學(xué)教授李廷先先生對(duì)此詩(shī)的賞析。
這是一首詩(shī)風(fēng)粗獷，立意奇警的抒懷詩(shī)。奇就奇在最后一句：“磨損胸中萬(wàn)古刀。”
詩(shī)中說(shuō)，每天太陽(yáng)從東方升起，人世間紛繁復(fù)雜的事情便一一發(fā)生。韓愈也有“事隨日生”的詩(shī)句，意思相同。當(dāng)時(shí)正是唐代宦官專權(quán)，藩鎮(zhèn)割據(jù)，外族侵?jǐn)_的`混亂時(shí)期。詩(shī)人經(jīng)常看到許多不合理的事情：善良的人受到欺壓，貧窮的人受到勒索，正直的人受到排斥，多才的人受到冷遇。每當(dāng)這種時(shí)候，詩(shī)人便憤懣不平，怒火中燒，而結(jié)果卻不得不“磨損胸中萬(wàn)古刀”。
作者是個(gè)富有正義感的詩(shī)人。《唐才子傳》說(shuō)他在少年時(shí)期“尚義行俠，旁觀切齒，因被酒殺人亡命，會(huì)赦乃出，更改志從學(xué)。”這位年少時(shí)因愛(ài)打抱不平而鬧過(guò)人命案的人物，雖然改志從學(xué)，卻未應(yīng)舉參加進(jìn)士考試，繼續(xù)過(guò)著浪跡江湖的生活。他自幼形成的“尚義行俠”的秉性，也沒(méi)有因“從學(xué)”而有所改變，而依然保持著傲岸剛直的性格。只是鑒于當(dāng)年殺人亡命的教訓(xùn)，手中那把尚義行俠的有形刀早已棄而不用，而自古以來(lái)迭代相傳的正義感、是非感，卻仍然珍藏在作者胸懷深處，猶如一把萬(wàn)古留傳的寶刀，刀光熠爍，氣沖斗牛。然而因?yàn)樯鐣?huì)的壓抑，路見(jiàn)不平卻不能拔刀相助，滿腔正義怒火郁結(jié)在心，匡世濟(jì)民的熱忱只能埋藏心底而無(wú)法傾瀉，這是十分苦痛的事情。他胸中那把無(wú)形的刀，那把除奸佞、斬邪惡的正義寶刀，只能任其銷蝕，聽(tīng)其磨損，他的情緒十分激憤。詩(shī)人正是以高昂響亮的調(diào)子，慷慨悲歌，唱出了他自己的心聲。
這首詩(shī)用“磨損的刀”這一最普通、最常見(jiàn)的事物，比喻胸中受到壓抑的正義感，把詩(shī)人心中的復(fù)雜情緒和俠義、剛烈的個(gè)性鮮明地表現(xiàn)出來(lái)，藝術(shù)手法十分高妙。在唐代詩(shī)人的作品中，還沒(méi)有看到用“刀”來(lái)比喻人的思想感情的。這種新奇的構(gòu)思和警辟的比喻，顯示了劉叉詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格。
劉叉偶書(shū)原文翻譯及賞析 2
原文
日出扶桑一丈高，人間萬(wàn)事細(xì)如毛。
野夫怒見(jiàn)不平處，磨損胸中萬(wàn)古刀。
譯文
每天當(dāng)太陽(yáng)自東方升起的時(shí)候，人世間紛繁復(fù)雜多如牛毛的事便開(kāi)始陸陸續(xù)續(xù)發(fā)生。很多不平之事發(fā)生在周圍，心里充滿了憤怒，于是不斷對(duì)它們進(jìn)行抨擊，但不平事太多，多得把胸中那把與不平之事相抗?fàn)幍摹暗丁倍紳u漸地磨損了。
賞析
此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷三百九十五。下面是原揚(yáng)州大學(xué)教授李廷先先生對(duì)此詩(shī)的賞析。
這首詩(shī)的風(fēng)格比較粗獷，體現(xiàn)作者的寫(xiě)作風(fēng)格
從詩(shī)中可以看出作者是個(gè)很有正義感的詩(shī)人。《唐才子傳》說(shuō)他在少年時(shí)期“尚義行俠，旁觀切齒，因被酒殺人亡命，會(huì)赦乃出，更改志從學(xué)。”這位在小時(shí)候因愛(ài)打抱不平而鬧過(guò)人命案的人物，雖然改志從學(xué)，卻未應(yīng)舉參加進(jìn)士考試，繼續(xù)過(guò)著浪跡江湖的生活。他自幼形成的“尚義行俠”的秉性，也沒(méi)有因“從學(xué)”而有所改變，而依然保持著傲岸剛直的性格。只是鑒于當(dāng)年殺人亡命的教訓(xùn)，手中那把尚義行俠的有形刀早已棄而不用，而自古以來(lái)迭代相傳的正義感、是非感，卻仍然珍藏在作者胸懷深處，猶如一把萬(wàn)古留傳的寶刀，刀光熠爍，氣沖斗牛。然而因?yàn)樯鐣?huì)的壓抑，路見(jiàn)不平卻不能拔刀相助，滿腔正義怒火郁結(jié)在心，匡世濟(jì)民的熱忱只能埋藏心底而無(wú)法傾瀉，這是十分苦痛的事情。他胸中那把無(wú)形的刀，那把除奸佞、斬邪惡的正義寶刀，只能任其銷蝕，聽(tīng)其磨損，他的情緒十分激憤。詩(shī)人正是以高昂響亮的`調(diào)子，慷慨悲歌，唱出了他自己的心聲。
這首詩(shī)用“磨損的刀”這一最普通、最常見(jiàn)的事物，比喻胸中受到壓抑的正義感，把詩(shī)人心中的復(fù)雜情緒和俠義、剛烈的個(gè)性鮮明地表現(xiàn)出來(lái)，藝術(shù)手法十分高妙。在唐代詩(shī)人的作品中，還沒(méi)有看到用“刀”來(lái)比喻人的思想感情的。這種新奇的構(gòu)思和警辟的比喻，顯示了劉叉詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格。
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