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愛(ài)國(guó)古詩(shī)《白馬篇》
《白馬篇》是三國(guó)時(shí)期曹魏文學(xué)家曹植的前期代表作。此詩(shī)以曲折動(dòng)人的情節(jié)描寫(xiě)邊塞游俠兒捐軀赴難、奮不顧身的英勇行為，塑造了邊疆地區(qū)一位武藝高超、渴望為國(guó)立功甚至不惜犧牲生命的游俠少年形象，表達(dá)了詩(shī)人建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望。以下是小編整理的愛(ài)國(guó)古詩(shī)《白馬篇》，歡迎閱讀！
《白馬篇》
作者： 曹植
白馬飾金羈，連翩西北馳。借問(wèn)誰(shuí)家子，幽并游俠兒。
少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差。
控弦破左的，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過(guò)猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，虜騎數(shù)遷移。
羽檄從北來(lái)，厲馬登高堤。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑。
棄身鋒刃端，性命安可懷?父母且不顧，何言子與妻!
名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸!
【拓展】
曹植(192年-232年12月27日)，字子建，沛國(guó)譙(今安徽省亳州市)人，出生于東陽(yáng)武，是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱(chēng)陳思王。
曹植是三國(guó)時(shí)期曹魏著名文學(xué)家，建安文學(xué)的代表人物。其代表作有《洛神賦》、《白馬篇》《七哀詩(shī)》等。后人因其文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱(chēng)為“三曹”。
其詩(shī)以筆力雄健和詞采畫(huà)眉見(jiàn)長(zhǎng)，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣也具有“情兼雅怨，體被文質(zhì)”的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方面也取得了卓越的成就。南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià)。《詩(shī)品》的作者鐘嶸亦贊曹植“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)，粲溢今古，卓爾不群。”王士禎嘗論漢魏以來(lái)二千年間詩(shī)家堪稱(chēng)“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。
【注釋】
[1]羈：馬絡(luò)頭。
[2]連翩：飛跑不停的樣子。
[3]幽并：幽州和并州，即今河北、山西和陜西諸省的一部分地區(qū)。游俠兒：重義輕生的青年男子。
[4]揚(yáng)：傳揚(yáng)。垂：邊疆。"少小"二句：青壯年時(shí)期即離開(kāi)家鄉(xiāng)，為保衛(wèi)國(guó)家而揚(yáng)名于邊疆。
[5]宿昔：昔時(shí)，往日。秉：持。楛(hù戶)矢：用楛木做箭桿的箭。何：多么。"宿昔"二句：意思是說(shuō)昔日良弓不離手，箭出盡楛矢。
[6]控：引，拉開(kāi)。左的：左方的射擊目標(biāo)。摧：毀壞。與下文的"散"(破裂)，都有穿透之意。月支：與"馬蹄"都是射貼(箭靶)的名稱(chēng)。接：射擊迎面飛來(lái)的東西。猱(náo撓)：猿類(lèi)，善攀緣，上下如飛。
[7]剽：行動(dòng)輕捷。螭(chī)：傳說(shuō)中的猛獸，如龍而黃。
[8]虜：胡虜，古時(shí)對(duì)北方少數(shù)民族的蔑稱(chēng)。數(shù)：屢次。
[9]羽檄：檄是軍事方面用于征召的文書(shū)，插上羽毛表示軍情緊急，所以叫羽檄。厲馬：奮馬，策馬。
[10]蹈：奔赴。
[11]陵：陵蹈，以武臨之。
[12]懷：顧惜。
[13]中：心中。顧：念。
【翻譯】
駕馭著白馬向西北馳去，馬上佩帶著金色的馬具。
有人問(wèn)他是誰(shuí)家的孩子，邊塞的好男兒游俠騎士。
年紀(jì)輕輕就離別了家鄉(xiāng)，到邊塞顯身手建立功勛。
楛木箭和強(qiáng)弓從不離身，下苦功練就了一身武藝。
拉開(kāi)弓如滿月左右射擊，一箭箭中靶心不差毫厘。
飛騎射中了“長(zhǎng)臂猿”，轉(zhuǎn)身又去射“馬蹄”。
靈巧敏捷賽猿猴， 勇猛剽悍如豹螭。
聽(tīng)說(shuō)邊境軍情急， 侵略者一次次進(jìn)犯內(nèi)地。
告急信從北方頻頻傳來(lái)，游俠兒催戰(zhàn)馬躍上高堤。
隨大軍平匈奴直搗敵巢，再回師掃鮮卑驅(qū)逐敵騎。
上戰(zhàn)場(chǎng)面對(duì)著刀山劍樹(shù)，從不將安和危放在心里。
連父母也不能孝順?lè)蹋荒茴櫮钅莾号拮印?/p>
名和姓既列上戰(zhàn)士名冊(cè)，早已經(jīng)忘掉了個(gè)人私利。
為國(guó)家解危難奮勇獻(xiàn)身，看死亡就好像回歸故里。
作品鑒賞
《白馬篇》一詩(shī)塑造了一個(gè)武藝精熟的愛(ài)國(guó)壯士的形象，歌頌了他的為國(guó)獻(xiàn)身，視死如歸的高尚精神，寄托了詩(shī)人為國(guó)建功立業(yè)的雄心壯志。
“白馬飾金羈，連翩西北馳。”詩(shī)一開(kāi)頭就使人感到氣勢(shì)不凡。“白馬”“金羈”，色彩鮮明。從表面看，只見(jiàn)馬，不見(jiàn)人，其實(shí)這里寫(xiě)馬，正是為了寫(xiě)人，用的是烘云托月的手法。這不僅寫(xiě)出了壯士騎術(shù)嫻熟，而且也表現(xiàn)了邊情的緊急。這好像是一個(gè)電影特寫(xiě)鏡頭，表現(xiàn)出壯士豪邁的氣概。清代沈德潛說(shuō)，曹植詩(shī)“極工起調(diào)”，這兩句就是一例。這樣的開(kāi)頭是噴薄而出，籠罩全篇。
“借問(wèn)誰(shuí)家子？幽并游俠兒。少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂。”詩(shī)人故設(shè)問(wèn)答，補(bǔ)敘來(lái)歷。關(guān)于游俠，司馬遷《史記》有《游俠列傳》。他說(shuō)：“（游俠）救人于厄，振人不贍。仁者有乎？不既（失）信，不倍（背）言，義者有取焉。”（《太史公自序》）可見(jiàn)那些救人于患難，助人于窮困，不失信，不背言的人，才能具備“游俠”的條件。而曹植筆下的游俠與此不同，成了為國(guó)家效力的愛(ài)國(guó)壯士。“借問(wèn)”四句緊承前二句，詩(shī)人沒(méi)有繼續(xù)寫(xiě)騎白馬的壯士在邊塞如何沖鋒陷陣，為國(guó)立功，而是一筆宕開(kāi)，補(bǔ)敘壯士的來(lái)歷，使詩(shī)歌氣勢(shì)變化，富于波瀾。
“宿昔秉良弓，楛矢何參差。控弦破左的，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過(guò)猴猿，勇剽若豹螭。”刻意鋪陳“游俠兒”超群的武藝。這是補(bǔ)敘的繼續(xù)。詩(shī)人使用了一連串的對(duì)偶句使詩(shī)歌語(yǔ)言顯得鏗鏘有力，富于氣勢(shì)。“控弦”四句，選用“破”“摧”“接”“散”四個(gè)動(dòng)詞，從左、右、上、下不同方位表現(xiàn)游俠兒的高超武藝。“狡捷”二句，以形象的比喻描寫(xiě)游俠兒的敏捷靈巧，勇猛輕疾，都很生動(dòng)。這些描寫(xiě)說(shuō)明了游俠兒“揚(yáng)聲沙漠垂”的重要原因，也為后面所寫(xiě)的游俠兒為國(guó)效力的英勇行為做好鋪墊。
“邊城多警急，虜騎數(shù)遷移。羽檄從北來(lái)，厲馬登高堤。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑。”這里是寫(xiě)游俠兒馳騁沙場(chǎng)，英勇殺敵的情景。因?yàn)橛蝹b兒的武藝高超，前面已詳寫(xiě)，這里只用“長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑”二句，就十分精練地把游俠兒的英雄業(yè)績(jī)表現(xiàn)出來(lái)了。這種有詳有略的寫(xiě)法，不僅節(jié)省了筆墨，而且突出了重點(diǎn)。可見(jiàn)其剪裁的恰當(dāng)。
“棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻？名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。”這最后八句揭示游俠兒的內(nèi)心世界。游俠兒之所以能夠克敵制勝，不僅是由于他武藝高超，更重要的，還由于他具有崇高思想品德。這種思想品德和他的高超武藝結(jié)合起來(lái)，使這個(gè)英雄形象有血有肉，栩栩如生，給人以深刻的印象。
《白馬篇》是曹植前期詩(shī)歌中的名作，它在寫(xiě)法上顯然受到漢樂(lè)府的影響。曹植詩(shī)的“贍麗”“尚工”“致飾”，還有曹植的“雅好慷慨”（《前錄自序》）和他詩(shī)歌的“骨氣奇高”（鐘嶸《詩(shī)品》上），即曹植常常表現(xiàn)出一種慷慨激昂的熱情，因此其詩(shī)歌的思想感情高邁不凡。從《白馬篇》來(lái)看，確實(shí)如此。
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