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高考古詩文鑒賞講解

時間:2024-09-03 10:49:20 古詩 我要投稿
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高考古詩文鑒賞講解

  (一)詩歌常見題材

高考古詩文鑒賞講解

  1、歡聚離散皆是緣——送別抒懷詩

  2、古來征戰(zhàn)幾人回——邊塞征戰(zhàn)詩

  3、何人不起故園情——羈旅思鄉(xiāng)詩

  4、煮酒把盞話桑麻——山水田園詩

  5、古今多少興亡事——懷古詠史詩

  6、悔教夫婿覓封侯——思婦閨情詩

  (二)詩歌內(nèi)容鑒賞“六看”

  1.看題目認(rèn)識對象 2.看作者了解背景 ....

  3.看意象把握情感 4.看尾句參透主旨 ....

  5.看注釋破解難點(diǎn) 6.看題干得到啟示 ....

  (三)詩歌分類解答:

  古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達(dá),親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見,故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時還要吟詩話別,因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。

  因各人的情況不同,故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵、安慰,有的兼而有之。 常見感情:

  1、直接或者間接地表達(dá)分別時依依不舍的留戀之情

  2、表達(dá)詩人豁達(dá)的胸襟和豪放的氣度,寄托對友人誠摯的安慰、勸勉和祝愿;

  3、借詩吐露胸中積憤或明心志的(多在詩人艱難困厄之際)。

  4、表達(dá)出詩人對友人前行或自己未來的擔(dān)憂之情。

  5、回憶相聚歡娛,遙想分別后的悵惘、孤寂、落寞、留戀之情。

  常見特征:

  時間:秋季或春季 季節(jié):清晨或傍晚、月夜

  地點(diǎn):路口、長亭、驛站、渡口、碼頭等

  古人送別的習(xí)俗:①折柳送別 ②飲酒餞別 ③唱歌送別

  常見意象:

  長亭、南浦、陽關(guān)、古道、灞橋、灞陵亭、謝亭、勞勞亭、隋堤、河梁、楊柳、柳絮、“陽關(guān)三疊”、勞歌、離歌、驪歌、笛聲、濁酒、寒蟬、晚風(fēng)、春草、流水、斜陽??

  (2)這首詞以“送人”為題,下片寫出了哪兩層新意?(4分)

  (1)邊塞詩的產(chǎn)生

  邊塞詩初步發(fā)展于漢魏六朝時代,隋代開始興盛,盛唐時期,發(fā)展成為一個詩歌流派。唐代,有一批詩人(如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等)十分擅長描寫邊塞征戰(zhàn)生活,后人稱他們?yōu)椤斑吶娙恕保纬闪怂^的“邊塞詩派”,反映邊塞征戰(zhàn)生活的詩作逐漸蔚為大觀。所以說邊塞詩是唐代這個詩歌大國的一束奇葩。

  (2)特點(diǎn)及常見意象

  1、是濃郁的漢代情結(jié)。

  唐代邊塞詩有一種典型的文化現(xiàn)象:以漢代唐,出征的軍隊稱為漢兵,將領(lǐng)稱為漢將,邊塞稱為漢塞,就連天上的月亮也稱為漢月。不僅如此,一般的邊塞詩在提及周邊少數(shù)民族時,也往往沿襲漢代的稱謂,把交戰(zhàn)對方稱為匈奴,把其首領(lǐng)稱為單于、左賢。在稱頌戰(zhàn)地英雄時,常常提到的也是漢代的霍去病、李廣、衛(wèi)青、班超、馬援等,以呼喚英雄精神的回歸。這種漢代情結(jié)既是對歷史的繼承,又是對歷史的超越。

  2、是鮮明的邊地風(fēng)貌。

  人物:單于、都護(hù)、將軍、征人、胡兒

  景物:秋月、雪山、大漠、孤城、邊關(guān)、黃河、長云、雨雪、風(fēng)沙;

  器物:金鼓、旌旗、烽火、長云、戈矛劍戟、 斧鉞刀鎩、刁斗、雁飛鷹揚(yáng) 、箭飛馬走 ; 地名:(胡、羌、羯、夷指少數(shù)民族)磧[qì]西、輪臺、龜茲、夜郎;天山、陰山、受降城、玉門關(guān)、關(guān)山、陽關(guān)、涼州、樓蘭;

  樂器:羌笛、琵琶、胡笳、蘆管、角、鼓;

  音樂:《折楊柳》、《落梅花》、《關(guān)山月》;

  這些意象的特點(diǎn):荒涼、單調(diào)、雄奇、壯麗、奇麗、壯闊;

  (3)常用藝術(shù)手法及表達(dá)效果:

  1、融情入景、以景襯情;

  表達(dá)效果:渲染氣氛、烘托情感

  正襯:凄清單調(diào)的景——思鄉(xiāng)、幽怨的情;奇異壯闊的景——豪壯、昂揚(yáng)的情;

  反襯:艱苦惡劣的環(huán)境——對英勇威猛將士的贊美之情

  2、對比手法;

  表達(dá)效果:突出和強(qiáng)調(diào)。如用內(nèi)地和邊塞的景物對比,突出邊塞環(huán)境的艱苦。

  3、虛實(shí)結(jié)合;

  表達(dá)效果:運(yùn)用想像,拓展詩歌內(nèi)容,形成時空的對比等效果。

  4、用典故;

  表達(dá)效果:使詩歌內(nèi)容凝練、含義深刻。

  (4)思想主旨

  1、 描繪邊塞雄奇壯麗的獨(dú)特景觀和民風(fēng)民俗。

  如:大漠孤煙直,長河落日圓。

  如:大漠沙如雪,燕山月似鉤。

  2、厭惡連年戰(zhàn)事,批評邊將無能,宣泄對統(tǒng)治者的窮兵黷武不滿、對將軍貪功啟釁的怨情。

  如:“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人。”(陳陶)

  如:“戰(zhàn)士軍前半生死,美人帳下猶歌舞。”(高適)

  3、表現(xiàn)塞外戍邊生活的單調(diào)艱辛、連年征戰(zhàn)的殘酷艱辛

  如:天山雪后海風(fēng)寒,軍中遍吹行路難。

  如: 大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。

  4、愿意戍守邊關(guān)、渴望建功立業(yè),不惜為國捐軀的豪情壯志。

  如:男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州? 《南園》李賀

  如:黃沙百戰(zhàn)穿金甲, 不破樓蘭終不還。 《從軍行》王昌齡

  5、狀寫戍邊將士的鄉(xiāng)愁、家中思婦的別離之情。

  如:不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。(李益)

  如:琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山離別情。

  6、詩中流露的也可能是矛盾的復(fù)雜的情感。

  衛(wèi)國激情和艱苦生活的矛盾,慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾,痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾,

  (5)為什么會呈現(xiàn)出不同的主題思想迥異的藝術(shù)風(fēng)格?

  1.與時代特征密切相關(guān)。

  唐代國力強(qiáng)盛,投筆從戎的知識分子大多精神昂揚(yáng),情感豪邁,在他們的詩,尤其是邊塞詩,雖有塞外環(huán)境的惡劣,也有對故鄉(xiāng)、親人的深切的思念,但更多的是同仇敵愾的憤慨,保家衛(wèi)國的決心,格調(diào)高亢,情緒激昂。

  而宋代積貧積弱、國力衰頹,面臨北方少數(shù)民族的強(qiáng)勢入侵,統(tǒng)治者卻紙醉金迷,不思進(jìn)取,這樣在知識分子的筆下,多用來表現(xiàn)報國無門的憤懣,歸家無望的哀痛,豪邁之氣少了,悲涼之氣多了,雄偉氣魄少了,家國之愁多了。

  即使同為唐詩,但也有較大不同。盛唐時期,即使是艱苦戰(zhàn)爭,也壯麗無比;即使是出征遠(yuǎn)戍,也爽朗明快;即使是壯烈犧牲,也死而無悔。但到了中晚唐時期,詩人們雖然仍保持昂揚(yáng)向上的基調(diào),但其中已不免多少悲壯,多少感傷。

  2.與個人際遇密切相關(guān)

  (2)詩題為“征人怨”,通篇雖無“怨”字,但句句有“怨情”,請作簡要賞析。

  (1) 羈旅思鄉(xiāng)詩簡介

  羈旅詩又稱為記行詩、行旅詩,是指詩人因各種原因遠(yuǎn)離家國,用詩歌的形式反映客居異鄉(xiāng)的艱難、漂泊無定的辛苦并引發(fā)對親人的思念,對故鄉(xiāng)的思?xì)w,對自我人生如寄處境的感慨等內(nèi)容的詩歌。換句話說羈旅詩應(yīng)指人們被拋出原本屬于自己的生存環(huán)境而被移植在一個陌生的環(huán)境中所產(chǎn)生的不適應(yīng)的心理感覺所創(chuàng)作的詩歌。

  羈旅詩表達(dá)的感情主要有客居他鄉(xiāng)的艱難,漂泊無定的羈旅之苦,對家鄉(xiāng)親人的思念,懷才不遇、報國無門的幽憤之情以及對安定幸福生活的向往等等,由于這些這些感情是亙古相通的,容易引起共鳴,所以羈旅詩大多淺顯易懂。

  有時特殊的節(jié)日,也是關(guān)鍵信息,如冬至、除夕、元宵節(jié)、重陽節(jié)等重要節(jié)日,常常引發(fā)旅人的思鄉(xiāng)懷人之情。正所謂“每逢佳節(jié)倍思親”哪!

  (2)表現(xiàn)手法

  羈旅詩的創(chuàng)作手法除了使用慣常的“借景抒情”、“虛實(shí)結(jié)合”、“渲染”等表達(dá)技巧外,有兩種特殊的表現(xiàn)手法:

  1)、樂景襯哀情

  以樂景寫哀情,以客觀景物與主觀感受的鮮明對照,反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。

  2)、側(cè)面落筆

  不說自己想家,卻說家人在思念、談?wù)撟约?從而表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情。

  (3)羈旅詩常用意象

  月亮:見月懷人,對月引發(fā)思親,思鄉(xiāng)之愁。

  秋風(fēng)、秋霜、衰草:引發(fā)行人孤獨(dú)、凄涼、惆悵之情。

  梧桐:民間傳說,鳳凰喜歡棲息在梧桐樹上。古書上說,梧桐能知秋,“梧桐一葉落,天下皆知秋”。詩人體察梧桐葉落的飄零景象,詠嘆身世的孤苦凄涼,如李清照《聲聲慢》:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”

  杜鵑:杜鵑:又叫杜宇、子規(guī),叫聲凄切哀傷,聲如“不如歸去”。口角鮮紅,故有“杜娟啼血” 之說。常與哀怨、思?xì)w有關(guān)。

  猿啼:常象征漂泊之人的悲苦之情。

  沙鷗:往往喻指漂泊不定,孤苦伶仃的形象。

  西樓、高樓、小樓、危樓、危欄:借人在樓、倚欄或登樓遠(yuǎn)眺表現(xiàn)思念之情。

  鴻雁:候鳥,常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅之愁。

  浮云:因漂移不定,喻在外漂泊的游子。

  寒山、煙、暝色、高樓、宿鳥、日暮:特別是暝色、日暮時分,妻獨(dú)守空房,當(dāng)會思念遠(yuǎn)方的游子;漂泊的旅人停泊休憩,羈旅愁思也會驀然而生。與日暮、暝色相近的意象還有暮靄、落日、夕陽也可表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)。

  (4)羈旅行役詩抒發(fā)的情感大致有四類

  ①敘寫羈旅之苦,抒發(fā)內(nèi)心的孤獨(dú)、凄涼及思鄉(xiāng)之情。

  ②感念親情之深,表達(dá)對親人的熱愛與思念。

  ③抒發(fā)獨(dú)居它鄉(xiāng),不得重用,懷才不遇,報國無門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。

  (1)詞的前兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?第二句中的“又”字用得好,好在哪里?

  (2)“滿林殘照見歸鴉”一句,在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)?請略加分析。

  (3)有人認(rèn)為詞的最后兩句寫得極為感人,請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  1、概念及介紹:

  山水詩,是以山水等自然景觀為主要描寫對象的詩歌;所謂田園詩是指歌詠田園生活的詩歌,大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動為題材。故山水田園詩是指以自然界的山水景物、閑適恬淡的田園生活為表現(xiàn)內(nèi)容的詩歌。

  中國山水田園詩淵源流長,詩人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對象,把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林,悠閑的田野,創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活,借以表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿,對寧靜平和生活的向往。

  山水田園詩屬于寫景詩的范疇,這類詩歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語皆情語”,亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫,或者借景抒情,或者情景交融。

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