《別薛華》古詩鑒賞

　　在生活、工作和學習中，大家或多或少都接觸過一些經典的古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編整理的《別薛華》古詩鑒賞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　【關鍵詞】

　　詩詞名句，抒情，離別，思念，人生感嘆

　　【名句】

　　無論去與住，俱是夢中人。

　　【出處】

　　唐?王勃《別薛華》

　　送送多窮路，遑遑獨問津。

　　悲涼千里道，凄斷百年身。

　　心事同漂泊，生涯共苦辛。

　　無論去與住，俱是夢中人。

　　【譯注】

　　你我的心情都是漂泊不定，我們的生活同樣凄苦辛酸。不論是離開還是留下，都會是對方夢中出現的人。

　　【說明】

　　《別薛華》是唐代詩人王勃寫給同鄉好友薛華的一首五言律詩。這首詩通過送別朋友，抒寫了詩人不滿現實，感嘆人生凄涼悲苦的情緒。詩的首聯語意雙關，借送人上路指出世路艱難，前途悲涼。頷聯和頸聯使用工穩的對仗句式，不僅揭示了友人將會在自然之路和人生之路中可能遭受的厄運，也表達了詩人在人生旅途中的切身感受。最后一聯綰合題意，抒寫雙方將承受的離別后的相思之苦。

　　【賞析】

　　這是一首送別詩，首聯即點出送別場景。“送送多窮路，遑遑獨問津”，一個“窮”字、一個“獨”字，把兩人悲苦的心情，刻畫得十分透徹。頷聯緊承首聯，進一步述說人生的坎坷悲苦，而不僅僅是在感嘆朋友前途未卜。更多有關離別的古詩詞名句請關注“”

　　“心事同漂泊，生涯共苦辛”，這句轉為對朋友的勸慰，大有“涸轍之鮒，相濡以沫”的情意。并不是只有你在漂泊，我和你是一樣的遭遇，一樣的艱辛悲苦，因此，你我同病相憐，應惺惺相惜。“無論去與住，俱是夢中人”，你是離開的人，我是留下的人，無論去留，你我都會彼此牽念，即使有空間的阻隔，也會彼此出現在對方的夢中。“俱是夢中人”的“俱”字，似乎雙方對等，而由作者這方面寫出，便占得了雙倍的分量，足見離情之濃。

　　【試題1】

　　1. 首聯的“窮”字點明了什么樣的送別環境？句中的兩個疊詞“送送”、“ 遑遑”是什么意思？（5分）

　　2. 這首詩和一般寫景抒情的送別詩有何不同？表現了詩人什么樣的思想情感？（6分）

　　參考答案

　　1. “窮”字表明路途遙遠而艱難，四周荒寂，人煙稀少。“送送”的意思是送了一程又一程，詩人與友人依依難舍；“遑遑”的意思是分別后詩人想到友人踽踽而去，沿途問路，惶惶不安，令人無比牽掛。

　　2. 這首詩沒有通過寫景來抒情，而是在敘事和想象中抒發感情；表達了詩人對友人薛華的依依深情，并且巧妙運用雙關手法，反復詠嘆漫漫長路的艱險和悲涼，實則表現自己遭遇之不幸，仕途之坎坷。

　　【試題2】

　　1.下列對本詩的理解，不正確的一項是（3分）

　　A.首聯中，作者運用疊字“送送”“遑遑”，富有音韻美，增強了詩歌的表現力。

　　B.頸聯既有對薛華的勸慰，又有自，慰之意，具有“涸轍之鮒，相濡以沫”的情意。

　　C.尾聯作者采用實寫的手法，既表明懷友之誠，也告訴對方，我亦深知你對我思念之切。

　　D.本詩運用洗練的語言，創造出生動的形象、鮮明的意境，表達了真摯的情思。

　　2.送別詩往往側重于抒發作者的離愁別緒，下列詩句沒有體現這種情感的一項是（3分）

　　A.醉別江樓橘柚香，江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長。（王昌齡《送魏二》）

　　B.千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。（高適《別董大》）

　　C.猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。同作逐臣君更遠，青山萬里一孤舟。（劉長卿《重送裴郎中貶吉州》）

　　D.勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。（許渾《謝亭送別》）

　　3.很多人認為王勃的這首《別薛華》是借送別朋友抒發了自己悲切的人生感受，請結合詩句對這種觀點加以分析。（4分）

　　參考答案

　　1.C．【解析：“實寫”說法有誤。尾聯意思：無論是離開的人還是留下的人，彼此都將會在對方的夢中出現。是虛寫的手法】

　　2.B．【解析：高適在與朋友即將分手之際，滿懷激情地鼓勵友人踏上征途，迎接未來。沒有側重抒發離愁別緒。】

　　3.【答案示例：首聯“窮路”是指艱難的路，“獨”有獨自之意，獨自去尋路的不僅僅指朋友，更是自己找尋人生之路的真實寫照。頷聯緊承首聯“窮路”、“問津”進行深入一層的述說：在這迢迢千里的行程中，惟有一顆悲涼失意的心作伴，這簡直會拖垮人生不過百年的孱弱身體。這二句是作者發自肺腑之語。作者“因觸怒唐高宗，不得重用”，仕途坎坷，是自己在短短的人生道路上親身感受到的切膚之痛，而不僅僅是薛華可能會遭受的厄運。頸聯“心事同漂泊，生涯共苦辛”是說 你我的心情，都象浩渺江水上漂泊不定的一葉小舟；生活也是一樣的辛酸凄苦，在同病相憐之中抒發了自己悲切的人生感受。】

　　【賞析2】

　　袁枚在《隨園詩話》中說：“凡作詩，寫景易，言情難。何也？景從外來，目之所觸，留心便得；情從心出，非有一種芬芳悱惻之懷，便不能哀感頑艷。”王勃的《送薛華》印證了隨園主人的這段話。此詩匠心獨運，借寫送別友人來抒寫人生遭遇，既抒發對友人的深情，又抒發懷才不遇之感慨；一方面極力抒寫對友人同情與勸慰，另一方面也用以自,慰自勉。一語雙關的手法幾乎貫穿全詩，“多窮路”、“遑遑”、“獨”、“悲涼千里道”、“漂泊”等語句，既是艱險路途的真實寫照，又是詩人命運多舛、仕途坎坷的象征，真可謂絲絲入扣，字字切題。

　　寫作此詩，王勃年僅二十出頭。這位少年即負盛名、抱負遠大的詩人，在政治上卻屢遭挫折，懷才不遇。面對坎坷的人生際遇，王勃內心之苦痛，憂患之深重，是可想而知的。所以，面對即將分別的摯友薛華，王勃悲從中來，以幽怨孤憤的肺腑之痛相傾：“天地不仁，造化無力”，使自己愿望破滅，前路迷惘，難以把握自己的命運以至陷入窮途之境。所以，品讀此詩，決不能只停留在送別之路的漫長而艱險上，而要透過字面感悟詩人在短短的人生之路上所遭遇的不幸。一旦進入這一層面，思維隨即升華，頓悟《別薛華》含意之雋永，內涵之深刻，意境之新穎，不僅可以感受到無盡的離愁別恨，而且還可以體察到作者悲涼的心境以及對世事無常產生的虛妄感——“無論去與住，俱是夢中人”， 一方面是對朋友表達的拳拳真情，無論在人生路上我們怎樣辛苦地奔波，彼此之間都會在夢中相聚；另一方面則抒發了對朋友和自己的前程懷著無限憂慮的悵惘之情，暗喻命運如同夢境一般飄渺難測，彼此都如在夢中由不得自己。

　　同是寫送別，這首詩的色彩、風格、情感基調與《送杜少府之任蜀川》大相徑庭。“海內存知己，天涯若比鄰”，那是何等豪邁的氣概。而在《別薛華》中，那種沖天的豪氣蕩然無存，取而代之的是痛徹肺腑的哀傷。一位曾經少年得志的英才在政治上如此坎坷，其人生際遇令人痛惜。

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