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李清照古詩(shī)鑒賞：浪淘沙
《浪淘沙》這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對(duì)淘金生涯的厭惡和對(duì)美好生活的向往。下面是小編整理的李清照古詩(shī)鑒賞：浪淘沙，歡迎大家閱讀。
浪淘沙
李清照
簾外五更風(fēng)，吹夢(mèng)無(wú)蹤。畫(huà)樓重上與誰(shuí)同？記得玉釵斜撥火，寶篆成空。
回首紫金峰，雨潤(rùn)煙濃。一江春浪醉醒中。留得羅襟前日淚，彈與征鴻。
鑒賞
全詞寫(xiě)對(duì)往事的追念，抒發(fā)了孑然一身、孤苦伶仃的感慨。陳廷焯《白雨齋詞話》謂：“凄絕不忍卒讀，其為德夫（趙明誠(chéng)）作乎！”這是頗有見(jiàn)地的。
詞的上片：“簾外五更風(fēng)，吹夢(mèng)無(wú)蹤。”在一片凄涼懷抱中引起對(duì)往昔溫馨生活的回憶。“五更”，這是一天中最陰暗、最寒冷的時(shí)辰，“五更風(fēng)”也最為凄緊。睡夢(mèng)中的“我”被風(fēng)聲的攪擾和寒氣的侵逼所驚醒，醒來(lái)之后愈感枕冷衾寒，無(wú)限孤獨(dú)。“畫(huà)樓重上與誰(shuí)同？”是說(shuō)再也沒(méi)有往日攜手同上高樓的閨中知己了，與《孤雁兒》中“吹蕭人去玉樓空，腸斷與誰(shuí)同倚。一枝折得，人間天上，沒(méi)個(gè)人堪寄”所抒發(fā)的是同一感情。“記得玉釵斜撥火，寶篆成空。”前一句與詞人在《金石錄后序》中所追述的她與丈夫趙明誠(chéng)在歸來(lái)堂中度過(guò)的那段美好溫馨的生活是吻合的。“撥火”即“翻香”。蔡伸《滿庭芳》“玉鼎翻香，紅爐疊勝，綺窗疏雨瀟瀟。”寫(xiě)的便是閨中這一旖旎風(fēng)光。但與寶篆一詞合起來(lái)看，還有一層一直未被人注意的隱義。“寶篆”有二義：一指香爐中升起的裊裊爐煙，曲折回環(huán)狀如古篆之體；一指古代道書(shū)、秘籍都是用古篆書(shū)寫(xiě)，故稱道書(shū)、秘籍為寶篆。王勃《乾元殿頌·序》：“靈爻密發(fā)，八方昭大有之和；寶篆潛開(kāi)，六合啟同人之會(huì)。”序文中的“大有”、“同人”皆為《周易》卦名。前者乃盛世至治之象，后者乃同心共濟(jì)之象。“寶篆成空”，言當(dāng)時(shí)曾因爐煙而預(yù)卜它年共享太平，志同道合以了此生，而今回首往事盡成空愿，如爐煙之飄散，已無(wú)蹤跡。“玉釵斜撥火”句，并非泛泛之細(xì)節(jié)回憶。按蘇軾《翻香令》詞：“金爐猶暖麝煤殘，惜香更把寶釵翻。……且圖得，氤氳久，為情深、嫌怕斷頭煙。”據(jù)蘇詞可知，“玉釵斜撥火”正是“嫌怕斷頭煙”之意。俗謂夫妻不能偕老，曰“燒斷頭香”。
詞的下片：“回首紫金峰，雨潤(rùn)煙濃。一江春浪醉醒中。”這三句詞也與建炎三年（1129）趙明誠(chéng)病逝建康（今南京）以后詞人的遭遇相吻合。“紫金峰”即建康之鐘山。《廣弘明集》卷三十錄陳徐孝克（徐陵弟）《仰合令君攝山棲霞寺山房夜坐六韻》詩(shī)：“戒壇青云路，靈相紫金峰。”據(jù)《輿地志》載：攝山在江蘇江寧縣東北，亦名棲霞山。攝山乃鐘山之支脈，兩山相望可見(jiàn)。徐詩(shī)中所言“靈相紫金峰”就是指鐘山而言（王學(xué)初《李清照集校注》失考）。趙明誠(chéng)于建炎三年病逝建康，易安大病。是年冬因張飛卿玉壺頒金事，乃到越州外廷投獻(xiàn)家中銅器。此后因虜勢(shì)逼迫，易安乃隨御舟逃難江中，此詞當(dāng)作于這一時(shí)期。“回首”與“記得”俱以回憶追述口吻出之，然所憶情事及時(shí)間卻有喜憂先后之別。“玉釵斜撥火”乃是對(duì)歸來(lái)堂中溫馨生活的追憶；“回首紫金峰”則是易安逃離建康（今南京）時(shí)追悼亡夫，望中淚眼但見(jiàn)“雨潤(rùn)煙濃”。“一江”句化用李煜《虞美人》“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”詞意，言愁如一江春浪，流無(wú)盡時(shí)，醉中醒中俱在心頭。歇拍“留得羅襟前日淚，彈與征鴻”。乃指明誠(chéng)卒后悲痛欲絕，此不盡之淚非羅襟所能盡搵。康與之《憶秦娥》詞：“天寒尚怯春衫薄。春衫薄。不堪搵淚，為君彈卻。”據(jù)此可知，“留得羅襟前日淚”，乃指從前明誠(chéng)卒時(shí)悲泣之淚，至今搵而未盡。“彈與征鴻”，既是說(shuō)往事雖隨征鴻而去，杳無(wú)蹤跡，然思念亡人淚猶在襟，也是說(shuō)襟上余淚（心中余悲）只能彈與征鴻（訴與征鴻），更無(wú)人間親人可訴。如此作結(jié)，將全詞抒發(fā)的憂愁、悲哀與孤苦無(wú)依之情推向高潮，直可令讀者不忍卒讀，為之憮然掩泣。
注釋
①《浪淘沙》：唐教坊曲，又稱作《浪淘沙令》，五代時(shí)始流行長(zhǎng)短句雙調(diào)小令，又名《賣(mài)花聲》。五十四字，前后片各四平韻，多作激越凄壯之音。
②畫(huà)樓：華麗的樓閣。
③撥火：因?yàn)樽闳歼^(guò)后成香灰，必須撥除香灰避免斷了火路。
④寶篆[zhuàn]：即篆香，一種香屑縈回象篆文一樣的香。黃庭堅(jiān)《畫(huà)堂春》：“寶篆煙消龍鳳，畫(huà)屏云鎖瀟湘。”
⑤紫金峰：即鐘山，在今南京中山門(mén)外。
⑥雨潤(rùn)煙濃：是指水蒸汽騰騰，霧氣濃郁。
⑦羅襟：意指羅襦的前襟。
⑧彈：揮灑。征鴻：即大雁。
譯文
五更時(shí)分一陣凄風(fēng)從簾外吹進(jìn)來(lái)，把我從夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)。要想重新登上畫(huà)樓卻不知道該與誰(shuí)一道？記得當(dāng)年無(wú)聊的用玉釵撥弄香火，如今寶篆香已經(jīng)燃燒殆盡。
回首看向窗外的紫金山峰，水汽騰騰煙霧繚繞，看不到山的本來(lái)面目。看著一江春水向東流去，人卻在半醒半醉之間。羅襦襟前還留著國(guó)破夫亡的的淚水，撫去這些把它們交付給遠(yuǎn)飛的大雁。
作品爭(zhēng)議與創(chuàng)作背景
此詞最早見(jiàn)于《草堂詩(shī)余》，作者署名無(wú)名氏。
后代的著作《續(xù)草堂詩(shī)余》、《古今詞統(tǒng)》、《古今詩(shī)余醉》、《記紅集》、《古今詞選》皆題作“閨情”。 《續(xù)草堂詩(shī)余》卷上、《古今詞統(tǒng)》卷七、《古今詩(shī)余醉》卷十、《見(jiàn)山亭古今詞選》卷中、《記紅集》卷一、《古今詞選》卷二、《詞匯》卷二、《自怡軒詞選》卷一作者都記為歐陽(yáng)修詞。
其中《林下詞選》云：“一本誤刻六一居士。” 指出此詞被眾多古書(shū)誤題成歐陽(yáng)修作。
近代學(xué)者趙萬(wàn)里輯《漱玉詞》云：“案《花草粹編》卷五引此闋，不注撰人。《詞林萬(wàn)選》注‘一作六一居士。’檢《醉翁琴趣》無(wú)之，未知升庵何據(jù)？” 指出此首詞既非李清照所作，亦非歐陽(yáng)修所作。而且楊慎《詞林萬(wàn)選》誤題撰人姓名之詞極多，一般不足為據(jù)，清代的《四庫(kù)全書(shū)總目·詞林萬(wàn)選提要》疑其書(shū)為后人所偽托。此書(shū)所注：“一作某某。”不似楊慎原注，殆為毛晉刻《詞苑英華》時(shí)所加。
由此可見(jiàn)此詞在宋代不知作者為何人，而明代之前又被眾多文人誤記作歐陽(yáng)修所著，只是在近代被眾多考證不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹饔洖槔钋逭兆髌罚瑓s無(wú)任何根據(jù)。所以近代對(duì)宋詞及李清照研究頗深的學(xué)者，如王學(xué)初的《李清照集校注》、楊合林的《李清照集》等都把此詞劃為李清照存疑作品。
名家點(diǎn)評(píng)
明代錢(qián)允治在《續(xù)選草堂詩(shī)余》卷上注道：“浪淘沙（簾外五更風(fēng)）此詞極與后主相似。”
清代陳廷焯在《白雨齋詞話》云：簾外五更風(fēng)，吹夢(mèng)無(wú)蹤。畫(huà)樓重上與誰(shuí)同？記得玉釵斜撥火，寶篆成空。回首紫金峰，雨潤(rùn)煙濃。一江春浪醉醒中。留得羅襟前日淚，彈與征鴻。凄艷不忍卒讀，其為德父作乎？
玉梅詞隱云：前《孤雁兒》云：“吹簫人去玉樓空，腸斷與誰(shuí)同倚一枝折得，人間天上，沒(méi)箇人堪寄。”此闋云：“畫(huà)樓重上與誰(shuí)同，記得玉釵斜撥火，寶篆成空”皆悼亡詞也，其清才也如彼，其深情也如此，玉臺(tái)晚節(jié)之誣，忍令斯人任受耶？
作者簡(jiǎn)介
李清照（1084-約1151）宋代女詞人。號(hào)易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
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