古詩春望杜甫

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風(fēng)。那么都有哪些類型的古詩呢？以下是小編為大家收集的古詩春望杜甫，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《春望》

　　唐代：杜甫

　　國破山河在，城春草木深。

　　感時花濺淚，恨別鳥驚心。

　　烽火連三月，家書抵萬金。

　　白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　創(chuàng)作背景

　　天寶十四年(755)十一月，安祿山起兵叛唐。次年六月，叛軍攻陷潼關(guān)，唐玄宗匆忙逃往四川。七月，太子李亨即位于靈武(今屬寧夏)，世稱肅宗，改元至德。杜甫聞訊，即將家屬安頓在都州，只身一人投奔肅宗朝廷，結(jié)果不幸在途中被叛軍俘獲，解送至長安，后因官職卑微才未被囚禁。至德二年春，身處淪陷區(qū)的杜甫目睹了長安城一片蕭條零落的景象，百感交集，便寫下了這首傳誦千古的名作。

　　譯文

　　長安淪陷，國家破碎，只有山河依舊;春天來了，人煙稀少的長安城里草木茂密。

　　感傷國事，不禁涕淚四濺，鳥鳴驚心，徒增離愁別恨。

　　連綿的戰(zhàn)火已經(jīng)延續(xù)了半年多，家書難得，一封抵得上萬兩黃金。

　　愁緒纏繞，搔頭思考，白發(fā)越搔越短，簡直要不能插簪了。

　　注釋

　　國：國都，指長安(今陜西西安)。破：陷落。山河在：舊日的山河仍然存在。

　　城：長安城。草木深：指人煙稀少。

　　感時：為國家的時局而感傷。濺淚：流淚。

　　恨別：悵恨離別。

　　烽火：古時邊防報警的煙火，這里指安史之亂的戰(zhàn)火。三月：正月、二月、三月。

　　抵：值，相當(dāng)。

　　白頭：這里指白頭發(fā)。搔：用手指輕輕的抓。

　　渾：簡直。欲：想，要，就要。勝：受不住，不能。簪：一種束發(fā)的首飾。古代男子蓄長發(fā)，成年后束發(fā)于頭頂，用簪子橫插住，以免散開。

　　創(chuàng)作背景

　　此詩作于唐肅宗至德二載（757）三月。頭年六月，安史叛軍攻進(jìn)長安，“大索三日，民間財資盡掠之”，又縱火焚城，繁華壯麗的京都變成廢墟。八月，杜甫將妻子安置在鄜州羌村，于北赴靈武途中被俘，押送到淪陷后的長安，至此已逾半載。時值暮春，觸景傷懷，創(chuàng)作了這首歷代傳誦的五律。

　　賞析

　　至德元年(756)8月，杜甫被安史叛軍擄至長安。過了半年多囚徒一樣的生活，這時長安已被搶掠一空，滿目荒涼，而家人久別，存亡莫卜，詩 人家國之痛更加濃烈，便在第二年(757)暮春寫下了這首觸景生情的五言律詩。

　　前兩句是望中所見，極概括，極沉痛。國家殘破，河山尚存，只是江山換了主人。暮春時節(jié)，長安城中草木叢生，可見的人煙稀少，一片荒涼。詩人睹物傷懷，傷國之情油然而生，蕭條悲涼。正如吳見思《杜詩論文》中寫道：“杜詩有點一字而神理俱出者，如國破山河在，在字則興廢可悲;成春草木深，深字則薈蔚滿目矣。”

　　頷聯(lián)寫花寫鳥，緊扣詩題，借此來表達(dá)了詩人那種傷亂思家的感慨。因感嘆時事，見悅目的花朵反而流淚;因深恨離別，聽到悅耳的鳥聲反而驚心。詩人感觸異常。花鳥平時乃可娛之物，見之而泣，聞之而悲，足以見得詩人內(nèi)心的憂傷。在此詩人運(yùn)用了反襯手法，將悲情寓于美景之中，使悲欲悲，甚為絕妙，乃被千古傳誦。

　　接下來寫戰(zhàn)爭時間之長，家書的難得可貴。詩人那種憂時傷別的情感表現(xiàn)得更為深沉和具體。“烽火”句承“感時”句，“家書”句承“恨別”句，不僅層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且情感也一瀉而下。

　　最后詩人將傷國憂時思家的情懷用具體的細(xì)節(jié)體現(xiàn)了出來。頭上白發(fā)本來稀少，不斷搔抓，就更少了。差不多連發(fā)簪也戴不住了。本詩以“不勝簪”作結(jié)，使人感到詩人把自己的命運(yùn)和國家的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，真摯感人。

　　這首五律，對仗工整，情景交融，水乳難分。景物的形象，蘊(yùn)含著詩人的情感;詩人的感情，又訴諸在景物形象的描繪中，具有極強(qiáng)烈的感人力量。

　　作者簡介

　　杜甫（712—770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩歌形式，尤長于律詩；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩一千四百多首，有《杜工部集》。

　　杜甫的詩歌地位

　　在杜甫中年因其詩風(fēng)沉郁頓挫，憂國憂民，杜甫的詩被稱為“詩史”。他的詩詞以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，其詩多涉筆朝廷動蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當(dāng)時社會矛盾和人民疾苦，他的詩記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識，因而被譽(yù)為“詩史”。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世;其中“三吏”為《石壕吏》、《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》、《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩人之一，對后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩中圣哲;民間疾苦，筆底波瀾。是現(xiàn)實主義詩歌的代表作。

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