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《觀(guān)滄海》 教材分析
觀(guān)滄海
曹操
東臨碣石，以觀(guān)滄海。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
一、作者介紹:
曹操，字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國(guó)譙(今安徽亳州)人。中國(guó)東漢末年著名的軍事家、政治家和詩(shī)人，三國(guó)時(shí)代魏國(guó)的奠基人和主要締造者，后為魏王。其子曹丕稱(chēng)帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn)，為全國(guó)盡快統(tǒng)一，在北方廣泛屯田，興修水利，對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用;其次，他用人唯才，打破世族門(mén)第觀(guān)念，抑制豪強(qiáng)，所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。此外，他還精于兵法，著《孫子略解》、《兵書(shū)接要》《孟德新書(shū)》等書(shū)。作為一代梟雄，他精通音律，善作詩(shī)歌，抒發(fā)政治抱負(fù)，并反映漢末人民苦難生活，慷慨悲涼。
二、寫(xiě)作背景
《觀(guān)滄海》是曹操的名篇，是他征烏桓時(shí)所作。建安十二年(207)，曹操親率大軍北上，征伐當(dāng)時(shí)東北方的大患烏桓，追殲袁紹殘部，這
是曹操統(tǒng)一北方大業(yè)中的一次重要戰(zhàn)爭(zhēng)。五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭，登山觀(guān)海，面對(duì)洪波涌起的大海，觸景生情，寫(xiě)下了這首壯麗的詩(shī)篇。《觀(guān)滄海》寄托了詩(shī)人很深的感慨，透過(guò)它我們可以看到詩(shī)人自己的胸懷。
三、字詞音義
臨：登上，有游覽的意思。
碣(jié)石：山名。碣石山，在現(xiàn)在河北省昌黎縣的碣石山。公元207年秋天，曹操征烏桓時(shí)經(jīng)過(guò)此地。
滄：通“蒼”，青綠色。
海：渤海
何：多么
竦峙(sǒngzhì)：高高地挺立。竦通“聳”，高。峙：挺立。
蕭瑟：是聯(lián)綿字，樹(shù)木被秋風(fēng)吹動(dòng)的聲音。
洪波：洶涌澎湃的波浪
日月：太陽(yáng)和月亮
若：如同
星漢：銀河。
燦爛：是疊韻聯(lián)綿字，光彩耀眼的意思，
幸：慶幸。
至：極。
幸甚至哉：真是幸運(yùn)極了啊。用這首詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己的心愿志向。
詠：歌吟
詠志：即表達(dá)心志。
志：理想
四、描述大意
東行登上碣石山，來(lái)觀(guān)賞大海。
海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。
碣石山上樹(shù)木叢生，各種草長(zhǎng)得很繁茂。
秋風(fēng)颯颯，海上涌起巨大的波濤。
日月的運(yùn)行，好象是從這浩瀚的海洋中出發(fā)的。
銀河星光燦爛，好象是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。
真是幸運(yùn)極了，用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧。
五、整體感知
詩(shī)的正文可分三層：
第一層(開(kāi)頭兩句)交代觀(guān)海的地點(diǎn)，這是繼承《詩(shī)經(jīng)》中直陳其事的寫(xiě)法，顯得很質(zhì)樸。
第二層(“水何澹澹”至“洪波涌起”)描寫(xiě)海水和山島。海水蕩漾，是動(dòng)態(tài);山島聳立，是靜態(tài)，相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán);再寫(xiě)草木，仍然是靜態(tài)，次及“洪波”，又回到動(dòng)態(tài)，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫(xiě)實(shí)景。
第三層(最后四行)借助奇特的想像來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的氣概，這寫(xiě)的是虛景即詩(shī)人的主觀(guān)感受，是從兩個(gè)“若”字看出來(lái)的。這首詩(shī)的基調(diào)是蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
詩(shī)人看到的景色和特點(diǎn)：
樹(shù)木叢生百草豐茂欣欣向榮實(shí)景
蕭瑟洪波涌起波瀾壯闊
統(tǒng)領(lǐng)
全篇
日月若出其中
虛景
星漢若出其里
六、逐句賞析
東臨碣(jié)石，以觀(guān)滄海。——以敘事發(fā)端，起調(diào)平穩(wěn)。“觀(guān)”字統(tǒng)領(lǐng)全文。是詩(shī)的線(xiàn)索，以下由“觀(guān)”字展開(kāi)，寫(xiě)登山所見(jiàn)
東：方位名詞，這里作臨的狀語(yǔ)，表示向東、朝東。臨：到，這里是登上的意思。以：連詞，連接“東臨碣石”和“觀(guān)滄海”兩個(gè)短語(yǔ)，所連接的后一部分表示前面動(dòng)作行為的目的。觀(guān)：看，這里是遠(yuǎn)眺、眺望的意思。滄海：東海，這里是泛稱(chēng)。
水何澹澹(dàn)，山島竦(sǒng)峙(zhì)。——接著描繪登山觀(guān)海所見(jiàn)壯麗景色。這兩句寫(xiě)大海雄渾開(kāi)闊的氣象，是遠(yuǎn)景，全景。
水：指海水。何：副詞，用在形容詞謂語(yǔ)前，表示程度之深。可譯為“怎么這樣”“多么“那么”等。竦：同“聳”，高起，高聳。峙：直立。
樹(shù)木叢生，百草豐茂——這兩句寫(xiě)山島，突出其林密草豐的特點(diǎn)，是近景，是局部。
樹(shù)木：指山島上的樹(shù)木。叢生：(草木)聚集在一處生長(zhǎng)。這里是說(shuō)林密。豐：茂密，茂盛。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起——這兩句寫(xiě)大海波濤洶涌的動(dòng)態(tài)。以上六句描寫(xiě)，有靜有動(dòng)，有遠(yuǎn)有近，有主有從，都是實(shí)景。
蕭瑟：秋風(fēng)聲。洪波：巨大的波濤。洪：大的意思。涌：形容大波掀動(dòng)的樣子。
日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里——這四句是說(shuō)日月星辰都好像在大海的胸中運(yùn)行，顯示大海包容一切的博大胸懷。是虛擬之景，想象之詞。
日月：太陽(yáng)和月亮。之：結(jié)構(gòu)助詞，可不譯。行：運(yùn)行。若：像，好像。出其中：從大海中出來(lái)。其：代詞，代大海。
星漢：即天河，銀河。燦爛：光彩耀眼。里：義同“中”，里面。 幸甚至哉，歌以詠志——兩句本來(lái)是配樂(lè)時(shí)用的套語(yǔ)，一般與正文意義無(wú)關(guān)。但在這首詩(shī)里卻天然渾成，融為一體。
幸甚至哉：慶幸得很，好極了。幸：慶幸。至：極點(diǎn)。哉：助詞，表示感嘆語(yǔ)氣。歌：動(dòng)詞，歌唱。以：連詞，同“而”，連接“歌”和“詠志”兩個(gè)動(dòng)詞。詠：用詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)。志：心愿，胸懷。
七、總體賞析
從詩(shī)的體裁看，這是一首古體詩(shī);從表達(dá)方式看，這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)。詩(shī)人是由全景到局部，由遠(yuǎn)到近來(lái)描寫(xiě)登海后看到的景物和感受的。
前四行詩(shī)句描寫(xiě)滄海景象，有動(dòng)有靜，如“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”與
“水何澹澹”寫(xiě)的是動(dòng)景，“樹(shù)木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫(xiě)的是靜景。從結(jié)構(gòu)上看，把海水的正面寫(xiě)實(shí)推向了高潮，也自然的過(guò)度到了下面的虛寫(xiě)。
“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”是作者面對(duì)雄偉壯麗的海景所展開(kāi)的奇特想像。太陽(yáng)、月亮、星光燦爛的銀河,都包含在滄海之中,作者運(yùn)用高度的夸張,寫(xiě)出了大海的磅礴氣勢(shì),同時(shí)也感受到了詩(shī)人的博大胸懷和宏偉的政治抱負(fù)。
在這首詩(shī)中，景和情是緊密結(jié)合著的。作者通過(guò)寫(xiě)滄海，抒發(fā)了他統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。但這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫(xiě)當(dāng)中，寓情于景中，句句寫(xiě)景，又是句句抒情。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，想象豐富，氣勢(shì)磅礴，蒼涼悲壯，為歷代讀者所激賞。
八、寫(xiě)作特點(diǎn)：
借景抒情，托物言志，虛實(shí)結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合。
1. 豐富奇特的想像。
《觀(guān)滄海》這首詩(shī)最大的亮點(diǎn)就是詩(shī)人在表現(xiàn)滄海之壯觀(guān)、之雄偉時(shí),他除了直接描寫(xiě)大海本身之外,還從浩瀚壯闊的海景展開(kāi)想像寫(xiě)出了“日月之行,若出其中”“星漢燦爛,若出其里”這樣的佳句。表現(xiàn)出了滄海吞吐日月蘊(yùn)含群星的氣派。讀到這里,我們眼前就會(huì)浮現(xiàn)出天連水、水連天,浩浩蕩蕩無(wú)邊無(wú)際的宏偉景象,這一切都?xì)w功于詩(shī)人豐富奇特的想像。
2. 合情合理的夸張。
從表現(xiàn)形式上看“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里, ”運(yùn)用了
夸張的手法,運(yùn)行不息的太陽(yáng),星光燦爛的銀河,竟然蘊(yùn)含在滄海之中,由于前面在描寫(xiě)滄海本身時(shí),無(wú)論是整體,還是局部都表現(xiàn)了它雄壯的氣勢(shì)。所以這是用夸張的手法進(jìn)一步來(lái)突顯它的這一特點(diǎn),使讀者在為滄海的氣勢(shì)所折服的同時(shí),覺(jué)得夸張也合情合理了。
3. 準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)慕杈笆闱椤?/p>
如果《觀(guān)滄海》僅僅局限在大海氣魄的刻畫(huà)與表現(xiàn)上,這樣的滄海雖雄壯但缺乏靈性。詩(shī)人巧妙地賦予大海以人的性格,它的雄渾、它的沉穩(wěn)、它的動(dòng)蕩不安,這些無(wú)不是詩(shī)人自身真實(shí)的寫(xiě)照,詩(shī)文表面句句是在寫(xiě)景,實(shí)則時(shí)時(shí)又在抒情,結(jié)尾“幸甚至哉,歌以詠志”一句,詩(shī)人直抒胸臆,把自己的雄心壯志與滄海的雄偉融合在一起,不僅表現(xiàn)了滄海的宏偉,還抒發(fā)了詩(shī)人博大的胸襟。
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