杜甫房兵曹胡馬詩
杜甫房兵曹胡馬詩1
杜甫詩詞《房兵曹胡馬詩》原文：
胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。
竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。
所向無空闊，真堪托死生。
驍騰有如此，萬里可橫行。
杜甫詩詞《房兵曹胡馬詩》譯文：
房兵曹的這一匹馬是產(chǎn)自大宛國的名馬，它那精瘦的筋骨像刀鋒一樣突出分明。
它的兩耳如斜削的竹片一樣尖銳，跑起來四蹄生風(fēng)，好像蹄不踐地一樣。
這馬奔馳起來，從不以道路的空闊遼遠(yuǎn)為難，騎著它完全可以放心大膽地馳騁沙場，甚至可托生死。
擁有如此奔騰快捷、堪托死生的良馬，真可以橫行萬里之外，為國立功了。
杜甫詩詞《房兵曹胡馬詩》創(chuàng)作背景：
此詩作于唐玄宗開元二十八年（740年）或二十九年（741年），當(dāng)時杜甫在洛陽，正值詩人漫游齊趙，飛鷹走狗，裘馬輕狂的青年時期。
杜甫詩詞《房兵曹胡馬詩》鑒賞：
這是一首詠物言志詩。杜甫本來善于騎馬，也很愛馬，寫過不少詠馬詩。此詩的風(fēng)格超邁遒勁，凜凜有生氣，反映了青年杜甫銳于進(jìn)取的精神。
詩分前后兩部分。前面四句正面寫馬，是實(shí)寫。詩人恰似一位丹青妙手，用傳神之筆為我們描畫了一匹神清骨峻的“胡馬”。它來自大宛（漢代西域的國名，素以產(chǎn)“汗血馬”著稱），自然非凡馬可比。接著，對馬作了形象的刻畫。南齊謝赫的《古畫品錄》提出“六法”，第一為“氣韻生動”，第二即是“骨法用筆”，這是作為氣韻生動的首要條件提出來的。所謂“骨法”，就是要寫出對象的風(fēng)度、氣格。杜甫寫馬的骨相：嶙峋聳峙，狀如鋒棱，勾勒出神峻的輪廓。接著寫馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺，這也是良馬的一個特征。至此，駿馬的昂藏不凡已躍然紙上了，我們似見其咴咴噴氣、躍躍欲試的情狀，下面順勢寫其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿就十分自然。“批”和“入”兩個動詞極其傳神。前者寫雙耳直豎，有一種挺拔的力度；后者不寫四蹄生風(fēng)，而寫風(fēng)入四蹄，別具神韻。從騎者的感受說，當(dāng)其風(fēng)馳電掣之時，好像馬是不動的，兩旁的景物飛速后閃，風(fēng)也向蹄間呼嘯而入。詩人刻畫細(xì)致，唯妙逼真。頷聯(lián)兩句以“二二一”的節(jié)奏，突出每句的`最后一字：“峻”寫馬的氣概，“輕”寫它的疾馳，都顯示出詩人的匠心。這一部分寫馬的風(fēng)骨，用的是大筆勾勒的方法，不必要的細(xì)節(jié)一概略去，只寫其骨相、雙耳和奔馳之態(tài)，因?yàn)檫@三者最能體現(xiàn)馬的特色。正如張彥遠(yuǎn)評畫所云：“筆才一二，象已應(yīng)焉，離披點(diǎn)畫，時見缺落，此雖筆不周而意周也�！薄稓v代名畫記》這就是所謂“寫意傳神”。
詩的前四句寫馬的外形動態(tài)，后四句轉(zhuǎn)寫馬的品格，用虛寫手法，由詠物轉(zhuǎn)入了抒情。頸聯(lián)承上奔馬而來，寫它縱橫馳騁，歷塊過都，有著無窮廣闊的活動天地；它能逾越一切險阻的能力就足以使人信賴。這里看似寫馬，實(shí)是寫人，這其實(shí)就是一個忠實(shí)的朋友、勇敢的將士、俠義的豪杰的形象。尾聯(lián)先用“驍騰有如此”總挽上文，對馬作概括，最后宕開一句：“萬里可橫行”，包含著無盡的期望和抱負(fù)，將意境開拓得非常深遠(yuǎn)。這一聯(lián)收得攏，也放得開，它既是寫馬馳騁萬里，也是期望房兵曹為國立功，更是詩人自己志向的寫照。盛唐時代國力的強(qiáng)盛，疆土的開拓，激發(fā)了民眾的豪情，書生寒士都渴望建功立業(yè)，封侯萬里。這種蓬勃向上的精神用駿馬來表現(xiàn)確是最合適不過了。這和后期杜甫通過對病馬的悲憫來表現(xiàn)憂國之情，真不可同日而語。
南朝宋人宗炳的《畫山水序》認(rèn)為通過寫形傳神而達(dá)于“暢神”的道理。如果一個藝術(shù)形象不能“暢神”，即傳達(dá)作者的情志，那么再酷肖也是無生命的。杜甫此詩將狀物和抒情結(jié)合得自然無間。在寫馬中也寫人，寫人又離不開寫馬，這樣一方面賦予馬以活的靈魂，用人的精神進(jìn)一步將馬寫活；另一方面寫人有馬的品格，人的情志也有了形象的表現(xiàn)。前人講“詠物詩最難工，太切題則粘皮帶骨，不切題則捕風(fēng)捉影，須在不即不離之間”錢泳《履園談詩》，這個要求杜甫是做到了。
杜甫房兵曹胡馬詩2
房兵曹胡馬詩
[唐]杜甫
胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。
竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。
所向無空闊，真堪托死生。
驍騰有如此，萬里可橫行。
★浦評：此與《畫鷹》詩，自是年少氣盛時作，都為自己寫照。
★①《齊民要術(shù)》：“馬耳欲小而銳，狀如斬竹筒�！�
這是一首詠物言志詩。注家一般認(rèn)為作于開元二十八年（740）或二十九年，正值詩人漫游齊趙，飛鷹走狗，裘馬清狂的一段時期。詩的風(fēng)格超邁遒勁，凜凜有生氣，反映了青年杜甫銳于進(jìn)取的精神。
詩分前后兩部分。前面四句正面寫馬，是實(shí)寫。詩人恰似一位丹青妙手，用傳神之筆為我們描畫了一匹神清骨峻的“胡馬”。它來自大宛（漢代西域的國名，素以產(chǎn)“汗血馬”著稱），自然非凡馬可比。接著，對馬作了形象的刻畫。南齊謝赫的《古畫品錄》提出“六法”，第一為“氣韻生動”，第二即是“骨法用筆”，這是作為氣韻生動的首要條件提出來的。所謂“骨法”，就是要寫出對象的風(fēng)度、氣格。杜甫寫馬的骨相：嶙峋聳峙，狀如鋒棱，勾勒出神峻的輪廓。接著寫馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺，這也是良馬的一個特征。至此，駿馬的昂藏不凡已躍然紙上了，我們似見其咴咴噴氣、躍躍欲試的情狀，下面順勢寫其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿就十分自然。“批”和“入”兩個動詞極其傳神。前者寫雙耳直豎，有一種挺拔的力度；后者不寫四蹄生風(fēng)，而寫風(fēng)入四蹄，別具神韻。從騎者的感受說，當(dāng)其風(fēng)馳電掣之時，好象馬是不動的，兩旁的景物飛速后閃，風(fēng)也向蹄間呼嘯而入。詩人刻畫細(xì)致，維妙逼真。頷聯(lián)兩句以“二二一”的節(jié)奏，突出每句的最后一字：“峻”寫馬的氣概，“輕”寫它的疾馳，都顯示出詩人的匠心。這一部分寫馬的風(fēng)骨，用的是大筆勾勒的方法，不必要的細(xì)節(jié)一概略去，只寫其骨相、雙耳和奔馳之態(tài)，因?yàn)檫@三者最能體現(xiàn)馬的特色。正如張彥遠(yuǎn)評畫所云：“筆才一二，象已應(yīng)焉，離披點(diǎn)畫，時見缺落，此雖筆不周而意周也。”（《歷代名畫記》）這就是所謂“寫意傳神”。
詩的前四句寫馬的外形動態(tài)，后四句轉(zhuǎn)寫馬的品格，用虛寫手法，由詠物轉(zhuǎn)入了抒情。頸聯(lián)承上奔馬而來，寫它縱橫馳騁，歷塊過都，有著無窮廣闊的`活動天地；它能逾越一切險阻的能力就足以使人信賴。這里看似寫馬，實(shí)是寫人，這難道不是一個忠實(shí)的朋友、勇敢的將士、俠義的豪杰的形象嗎？尾聯(lián)先用“驍騰有如此”總挽上文，對馬作概括，最后宕開一句：“萬里可橫行”，包含著無盡的期望和抱負(fù)，將意境開拓得非常深遠(yuǎn)。這一聯(lián)收得攏，也放得開，它既是寫馬馳騁萬里，也是期望房兵曹為國立功，更是詩人自己志向的寫照。盛唐時代國力的強(qiáng)盛，疆土的開拓，激發(fā)了民眾的豪情，書生寒士都渴望建功立業(yè)，封侯萬里。這種蓬勃向上的精神用駿馬來表現(xiàn)確是最合適不過了。這和后期杜甫通過對病馬的悲憫來表現(xiàn)憂國之情，真不可同日而語。
南朝宋人宗炳的《畫山水序》認(rèn)為通過寫形傳神而達(dá)于“暢神”的道理。如果一個藝術(shù)形象不能“暢神”，即傳達(dá)作者的情志，那么再酷肖也是無生命的。杜甫此詩將狀物和抒情結(jié)合得自然無間。在寫馬中也寫人，寫人又離不開寫馬，這樣一方面賦予馬以活的靈魂，用人的精神進(jìn)一步將馬寫活；另一方面寫人有馬的品格，人的情志也有了形象的表現(xiàn)。前人講“詠物詩最難工，太切題則粘皮帶骨，不切題則捕風(fēng)捉影，須在不即不離之間”（錢泳《履園談詩》），這個要求杜甫是做到了。
(黃寶華)
【朱注】《唐書》：諸衛(wèi)府州，各有兵曹參軍事。
胡馬大宛名①，鋒稜瘦骨成②。竹批雙耳峻③，風(fēng)入四蹄輕④。所向無空闊⑤，真堪托死生⑥。驍騰有如此⑦，萬里可橫行⑧。
黃生曰，上半寫馬之狀，下半贊馬之才，結(jié)歸房君，此作者詩法。張耒曰：馬以神氣清勁為佳，不在多肉。故云“鋒稜瘦骨成”。無空闊，能越澗注坡。托死生，可臨危脫險。下句蒙上，是走馬對法。張綖曰：此四十字中，其種其相，其才其德，無所不備，而形容痛快，凡筆望一字不可得。
�、倮盍陼骸昂R奔走。”《史記》：“初，天子得烏孫馬，號曰天馬。及得大宛汗血馬，益壯，更名烏孫馬曰西極馬，宛馬曰天馬。”②馬援鑄銅馬，奏曰：“臣既備數(shù)家骨法。”③賈思勰《齊民要術(shù)》，“馬耳欲小而銳，狀如斬竹筒�！薄军S注】“批竹，即《馬經(jīng)》削筒。批，削也�！薄颈R注】“太宗敘十驥，耳根尖銳，杉竹難方�！薄爸衽p耳峻”本此�！妒斑z記》：“曹洪乘白馬，耳中生風(fēng)，足不踐地�！薄帮L(fēng)入四蹄輕”本此，《楚辭·九懷》：“驥垂兩耳。”④劉義恭《白馬賦》：“竦身輕足�！鄙蝌嬈凇厄嬹R》詩：“四蹄碧玉片，雙眼黃金瞳�！雹莺侮獭俄n白論》：“白起為將，所向無前�！睆埦琵g詩：“轉(zhuǎn)逢空闊處”。⑥《孫子》：“死生之地。”《東觀漢記》：吳漢伐蜀，戰(zhàn)敗墮水，緣馬尾得出�！督韨鳌罚簩O權(quán)征合肥，乘駿馬上津橋，橋見徹，丈余無板。權(quán)躍馬超之，得免。《蜀志》：劉先主的盧一躍三丈，過檀溪，免劉表之追�！稌x書》：劉牢之馬躍五丈澗。脫慕容垂之逼。此皆能越空闊而托死生者。⑦《赭白馬賦》：“料武藝，品驍騰。”言驍勇飛騰也。⑧《莊子》：穆王駕八馬之乘，一日行萬里。楊素詩：“橫行萬里外�！壁w汸曰：前輩言詠物詩戒粘皮著骨。公此詩，前言胡馬骨相之異，后言其驍騰無比，而詞語矯健豪縱，飛行萬里之勢，如在目中，所謂索之于驪黃北牡之外者。區(qū)區(qū)模寫體貼以為詠物者，何足語此。
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實(shí)主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
杜甫房兵曹胡馬詩3
作品原文
房兵曹胡馬詩
[唐]杜甫
胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。
竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。
所向無空闊，真堪托死生。
驍騰有如此，萬里可橫行。
作品注釋
⑴兵曹：即兵曹參軍，唐代官名，輔佐府的長官管理軍事。
�、坪汗糯鷮Ρ狈竭叺嘏c西域民族的泛稱。大宛（yuān）：西域國名，產(chǎn)良馬著稱。
�、卿h棱（léng）：骨頭棱起，好似刀鋒。形容駿馬骨骼勁挺。
�、扰焊�，削。竹批：馬的雙耳像斜削的竹筒一樣豎立著。古人認(rèn)為這是千里馬的標(biāo)志。
⑸無空闊：意指任何地方都能奔騰而過。
�、收婵埃嚎梢�。托死生：把生命都交付給它。
⑺驍（xiāo）騰：勇猛快捷。
作品譯文
房兵曹這匹馬是著名的大宛馬，精瘦的筋骨像刀鋒一樣突出分明。
兩耳尖峭，好像斜削的竹筒；跑起來四蹄輕快，猶如卷動的勁風(fēng)。
所向之地，不存在漫長的里程；可謂千里一步，真可托之以生命。
擁有如此善于奔騰快捷的良馬，足可以橫行萬里之外，為國立功。
創(chuàng)作背景
這是一首詠物言志詩，注家一般認(rèn)為作于唐玄宗開元二十八年（740年）或二十九年（741年），正值杜甫漫游齊趙，飛鷹走狗，裘馬清狂的一段時期。
作品鑒賞
此詩分前后兩部分。前面四句正面寫馬的外形動態(tài)，是實(shí)寫，描畫了一匹神清骨峻的“胡馬”。接著，對馬作了形象的刻畫。首聯(lián)開門見山地交代了良馬的產(chǎn)地和獨(dú)特的外形。馬是大宛名馬，外形瘦骨棱棱。杜甫寫馬的骨相，嶙峋聳峙，狀如鋒棱，勾勒出神峻的輪廓。頷聯(lián)進(jìn)一步描寫此馬的關(guān)鍵部位的特征。接著寫馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺。駿馬的昂藏不凡已躍然紙上了，似見其咴咴噴氣、躍躍欲試的情狀，下面順勢寫其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿就十分自然�！芭焙汀叭搿眱蓚�動詞極其傳神。前者寫雙耳直豎，有一種挺拔的力度；后者不寫四蹄生風(fēng)，而寫風(fēng)入四蹄，別具神韻。從騎者的感受說，當(dāng)其風(fēng)馳電掣之時，好象馬是不動的，兩旁的景物飛速后閃，風(fēng)也向蹄間呼嘯而入。詩人刻畫細(xì)致，維妙逼真。頷聯(lián)兩句以“二二一”的節(jié)奏，突出每句的最后一字：“峻”寫馬的氣概，“輕”寫它的疾馳，都顯示出詩人的匠心。這一部分寫馬的風(fēng)骨，用的是大筆勾勒的方法，不必要的細(xì)節(jié)一概略去，只寫其骨相、雙耳和奔馳之態(tài)，因?yàn)檫@三者最能體現(xiàn)馬的'特色。
后四句轉(zhuǎn)寫馬的品格，用虛寫手法，由詠物轉(zhuǎn)入了抒情。頸聯(lián)句承上奔馬而來，寫它縱橫馳騁，歷塊過都，有著無窮廣闊的活動天地；它能逾越一切險阻的能力就足以使人信賴。這里看似寫馬，實(shí)是寫人。尾聯(lián)先用“驍騰有如此”總挽上文，對馬作概括，最后宕開一句：“萬里可橫行”，包含著無盡的期望和抱負(fù)，將意境開拓得非常深遠(yuǎn)。它既是寫馬馳騁萬里，也是期望房兵曹為國立功，更是詩人自己志向的寫照。盛唐時代國力的強(qiáng)盛，疆土的開拓，激發(fā)了民眾的豪情，書生寒士都渴望建功立業(yè)，封侯萬里。這和后期杜甫通過對病馬的悲憫來表現(xiàn)憂國之情，不可同日而語。
杜甫此詩將狀物和抒情結(jié)合得自然無間。在寫馬中也寫人，寫人又離不開寫馬，這樣一方面賦予馬以活的靈魂，用人的精神進(jìn)一步將馬寫活；另一方面寫人有馬的品格，人的情志也有了形象的表現(xiàn)。這首詠物詩它做到了既在物之內(nèi)，又出于物之外，全詩看似寫馬，但通過贊馬卻表達(dá)了作者的胸襟和抱負(fù)。
作品點(diǎn)評
元代方回《瀛奎律髓》：自漢《天馬歌》以來，至李、杜集中諸馬詩始皆超絕，蘇、黃及張文潛畫馬詩亦然，他人集所無也。學(xué)者宜自檢觀。
明代高棅《唐詩品匯》：劉曰：仿佛老成，亦無玄黃，亦無牝牡（“所向”二句下）。
明代唐汝詢《匯編唐詩十集》：唐云：詠物詩最雄渾者。
明代鍾惺、譚元春《唐詩歸》：鐘云：讀此知世無癡肥俊物（首二句下）。譚云：贈俠士詩。鐘云：肚人疑“與人一心成大功”句，請從此五字思之（“所向”二句下）。
明代王嗣奭《杜臆》：“風(fēng)入四蹄輕”，語俊。“真堪托死生”，詠馬德極矣�！叭f里橫行”則并及兵曹。
明代周珽《唐詩選脈會通評林》：趙云龍曰：以雄駿之語發(fā)雄駿之思，子昴《畫馬》恐不能如此之工到。
清代張揔《唐風(fēng)懷》：趙子常曰：此詩詞氣落落，飛行萬里之勢，如在目中。區(qū)區(qū)模寫體貼以為詠物者，何足語此。
清代黃生《杜詩說》：“有如此”三字，挽得有力（“驍騰”句下）。期房立功萬里之外。結(jié)處必見主人，此唐賢一定之法（末句下）。
清代仇兆鰲《杜詩詳注》：張鋋曰：此四十字中，其種其相，其才其德，無所不備，而形容痛快，凡筆望一字不可得。趙汸曰：前輩言詠物詩，戒粘皮著骨。公此詩，前言胡馬骨相之異，后言其驍騰無比，而詞語矯健豪縱，飛行萬里之勢，如在目中。所謂索之驟黃牝牡之外者。區(qū)區(qū)模寫體貼，以為詠物者，何足語此！
清代查慎行《初白庵詩話》：“竹批”句小巧，對得飄忽，五、六，便覺神旺氣高。
清代徐增《而庵說唐詩》：子美詩神化乃爾。
清代葉矯然《龍性堂詩話初集》：少陵詠馬及題畫馬諸詩，寫生神妙，直空千古，使后人無復(fù)著手處。
清高宗敕編《唐宋詩醇》：孤情迥出，健思潛搜，相其氣骨亦可橫行萬里，此與《畫鷹》二篇，真文家所謂沉著痛快者，李因篤曰：五、六如詠良友大將，此所謂沉雄。
清代沈德潛《唐詩別裁》：句束住（“驍騰”句下）。前半論骨相，后半并及性情�！叭f里橫行”指房兵曹，方不粘著題面。
清代施補(bǔ)華《峴傭說詩》：五言律亦可施議論斷制，如少陵“胡馬大宛名”一首，前四句寫馬之形狀，是敘事也；“所向”二句，寫出性情，是議論也；“驍騰”一句勒；“萬里”一句斷。此真大手筆。雖不易學(xué)，然須知有此境界。
清代屈復(fù)《唐詩成法》：結(jié)“萬里”句與“所向”句稍復(fù)，雖云五著馬，八著人，細(xì)看終有復(fù)意。前半先寫骨格神俊，后半能寫出血性。王漁洋云：“批”、“峻”字令人以為怪矣。西樵云：落筆有一瞬一里之勢。
清代浦起龍《讀杜心解》：此與《畫鷹》詩，自是年少氣盛之作，都為自己寫照。……字字凌厲。其煉局之奇峭，一氣飛舞而下，所謂嚙蝕不斷者也。
清代李因培《唐詩觀瀾集》：行神如空，行氣如虹，與歌行名篇一副筆墨。
清代盧麰《聞鶴軒初盛唐評選讀本》：三、四工警，人盡知賞。五、六作白話，用旺氣出之，質(zhì)而能壯，雄時不枵，此關(guān)氣魄，躍躍然，都無筆墨，不知者將無目之學(xué)究語？結(jié)亦乃稱。
近代李慶甲《瀛奎律髓匯評》：馮舒：落句似復(fù)，馮班：力能扛鼎，勢可拔山。何義門：第五、馬之力；第六，馬之德。紀(jì)昀：后四句撇手游行，不局于題，妙。仍是題所應(yīng)有，如此乃可以詠物。無名氏（甲）：凡經(jīng)少陵刻畫，便成典故，堪與《史》、《漢》并稱。
作者簡介
杜甫（712～770年），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩歌形式，尤長于律詩；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。
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