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飯顆嘲杜甫的詩詞典故
在現實生活或工作學習中，大家都用到過典故吧，典故在傳達表現事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產生的聯想，都有哪些經典的典故呢？以下是小編為大家整理的飯顆嘲杜甫的詩詞典故，希望對大家有所幫助。
典源出處
《舊唐書·杜甫傳》：“天寶末詩人，甫與李白齊名，而白自負文格放達，譏甫齷齪，而有飯顆山之嘲誚。”唐·孟棨《本事詩 ·高逸第三》：“ (李白) 嘗言興寄深微，五言不如四言，七言又其靡也，況使束于聲調俳優哉! 故戲杜曰：‘飯顆山頭逢杜甫，頭戴笠子日卓午。借問別來太瘦生，總為從前作詩苦。’蓋譏其拘束也。”五代 ·王定保《唐摭言 ·輕佻》：“李白戲贈杜甫曰：‘長樂坡前逢杜甫，頭戴笠子日卓午。借問形容何瘦生? 只為從來學詩苦’。”
釋義用法
據記載，李白主張文風應該放達飄逸，不要被聲律所束縛，認為杜甫 (字子美) 作詩苦吟，太拘泥于聲律，所以作飯顆山詩來嘲諷他。后用此典形容作詩辛苦，使身體消瘦; 也泛指作詩。
用典形式
【子美瘦】 宋·蘇軾：“爾來子美瘦，正坐作詩苦。”
【太瘦生】 宋·蘇軾：“早衰怪我遽如許，苦學憐君太瘦生。”金 ·元好問：“共笑詩人太瘦生，誰從慘淡得經營。”
【杜甫山】 清·王夫之：“笛聲恰在桓伊步，飯顆初逢杜甫山。”
【作詩瘦】 宋·蘇軾：“后來太守更風流，要伴前人作詩瘦。”宋·陸游：“人譏作詩瘦，自憫著書窮。”
【飯山瘦】 宋·蘇軾：“征西自有家雞肥，太白應驚飯山瘦。”金·元好問：“詩余飯山瘦，智縮武庫癭。”
【飯山嘲】 宋·蘇軾：“不獨飯山嘲我瘦，也應糠核怪君肥。”
【飯顆山】 宋·蘇軾：“故人飛上金鑾殿，遷客來從飯顆山。”金 ·元好問：“當時笑伴今誰在，詩客凄涼飯顆山。”
【詩中瘦】 明 ·李東陽：“老年正坐詩中瘦，塵世惟應病里閑。”
【相逢瘦】 清·吳偉業：“飯顆相逢瘦，詩翁詎飽嘗。”
【瘦拾遺】 宋·陸游：“竹竿坡面老別駕，飯顆山頭瘦拾遺。”
【嘲飯顆】 宋·范成大：“且復哦新句，相嘲飯顆山。”宋 ·蘇軾：“從來破釜躍江魚，只有清詩嘲飯顆。”
【山頭杜甫】 金 ·元好問：“山頭杜甫長年瘦，樓上元龍先日豪。”
【瘦如飯顆】 宋·陸游：“瘦如飯顆吟詩酒，饑似柴桑乞食身。”
【饑吟飯顆山】 宋·陸游：“汝方僵臥團巷， 我亦饑吟飯顆山。”
【飯顆嘲杜甫】 金·元好問：“詩狂他日笑遺山，飯顆不妨嘲杜甫。”
【詩如飯顆山】 宋·黃庭堅：“學似斲輪扁，詩如飯顆山。”
杜甫簡介
杜甫（712年2月12日～770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。出生于河南鞏縣，原籍湖北襄陽。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區分，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫少年時代曾先后游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應舉不第。三十五歲以后，先在長安應試，落第；后來向皇帝獻賦，向貴人投贈。官場不得志，目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。天寶十四載（755年），安史之亂爆發，潼關失守，杜甫先后輾轉多地。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。杜甫創作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三別”等名作。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
大歷五年（770年）冬，病逝，享年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后世尊稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
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