《劍門》杜甫唐詩鑒賞

時間：2024-06-21 00:56:32 杜甫我要投稿

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《劍門》杜甫唐詩鑒賞

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《劍門》杜甫唐詩鑒賞

　　劍門

　　杜甫

　　唯天有設(shè)險，

　　劍門天下壯。

　　連山抱西南，

　　石角皆北向。

　　兩崖崇墉倚，

　　刻畫城郭狀。

　　一夫怒臨關(guān)，

　　百萬未可傍。

　　珠玉走中原，

　　岷峨氣凄愴。

　　三皇五帝前，

　　雞犬各相放。

　　后王尚柔遠(yuǎn)，

　　職貢道已喪。

　　至今英雄人，

　　高視見霸王。

　　併吞與割據(jù)，

　　極力不相讓。

　　吾將罪真宰，

　　意欲鏟疊嶂!

　　恐此復(fù)偶然，

　　臨風(fēng)默惆悵。

　　杜甫詩鑒賞

　　劍門，在今四川劍閣縣北。據(jù)《大清一統(tǒng)志》：

　　“四川保寧府：大劍山在劍州北二十五里。其山削壁中斷，兩崖相嵌，如門之辟，如劍之植，故又名劍門山。”杜甫于乾元二年(759)十二月攜家眷從秦州同谷轉(zhuǎn)徙成都時，途經(jīng)此地，他驚嘆于地勢之險要，聯(lián)想到由藩鎮(zhèn)強(qiáng)大造成的安史之亂，意識到劍南之地容易被軍閥負(fù)險自固、割據(jù)稱雄，表達(dá)了對國家前途的深深憂慮。

　　這首詩的開始八句，突兀而起，描寫了作者初見劍門山那種驚愕的神態(tài)。如此奇險、雄壯的大山，真是地造天設(shè)啊!山山相連環(huán)繞西南，山上的石頭犄角都指向北方。兩崖高聳，仿佛墻壁，砌壘之狀，宛如城郭。只要有一個人怒而據(jù)守，即使百萬人也莫敢近前!這些生動的描寫，一方面是采用賦的手法，直接描繪山勢的雄奇、險要和壯偉，展現(xiàn)了壯闊宏大的氣勢，十分形象，使人如臨其境。楊倫說：“宋祁知成都至此，詠杜詩首四句，嘆伏，以為實錄。”(《杜詩鏡銓》)詩中用“險”字、“壯”字來形容劍門，全篇都從這二字生發(fā)開去。另一方面，更重要的是詩中采用了賦中有興的手法，寄寓了深刻的政治思想。尤其是“連山抱西南，石角皆北向”二句，意蘊(yùn)豐厚，耐人尋味。”浦起龍《讀杜心解》說：“俱以地險易動立論”，“抱西南，見曲為彼護(hù);角北向，見顯與我敵。

　　末欲鏟疊嶂之根。”詩人從險峻的山勢中，已經(jīng)清醒意識到，這樣險要的地理環(huán)境，容易被野心家所利用，隨時都有脫離中央王朝，地方割據(jù)的危險。“石角”，表面是寫山，其實是象征那些居心叵測的地方軍閥。

　　在具體描寫的基礎(chǔ)上，作者針對時事，抒發(fā)議論。

　　詩人先寫當(dāng)前朝廷剝削百姓，珠玉等物日往中原，故蜀民窮困，以至岷山、峨眉山也為之氣色悽愴。其中“走”字系由《韓詩外傳》中化用而來，卷六云：“夫珠出于江海，玉出于昆山，無足而至者，猶(同由)主君好之也。”這就委婉曲折地指出了唐王朝對四川人民的苛斂和搜刮，從而揭示了天下致敵之由。之后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，又從歷史的角度抒發(fā)議論。回想上古時代，四川未通中原，那時人們不分彼此，連雞犬也是隨便放的。而夏商周之后，雖對遠(yuǎn)方實行懷柔政策，但其設(shè)官受貢，開了后世苛捐猛征之先，并且對跋扈之徒也逐漸失去了控制，致使地方軍閥高視闊步，稱王稱霸，彼此互不相讓，廝殺得難解難分。這些議論，句句是說歷史，而句句又聯(lián)系著現(xiàn)實。

　　最后四句，詩人直抒胸臆表達(dá)對發(fā)動戰(zhàn)爭，割據(jù)祖國之人的強(qiáng)烈憤怒，和對祖國前途的憂慮。我要譴責(zé)天公，真想鏟平這重山疊嶂;想到割據(jù)一方的事將來會不時發(fā)生，我不禁臨風(fēng)惆悵、沉默無言了!這最后四句十分重要，是全詩的關(guān)鍵所在。“罪真宰”、“鏟疊嶂”云云，與篇首對險、壯的極力描寫，遙相呼應(yīng)，使上面的描寫落到實處;“恐此復(fù)偶然”，又是對“併吞”、“割據(jù)”等議論的總結(jié)，并進(jìn)一步表達(dá)了對今后形勢的憂慮。陳貽焮先生說：“詩人所慮者有二：一，劍門天險，利于軍閥扼險割據(jù)，古已有之，今亦難保無虞;二，天府之國，物產(chǎn)豐富，若誅求太過，難免結(jié)怨生亂。這也就是這首詩的主旨。”(《杜甫評傳》中卷)這深深的憂慮，使得全詩的結(jié)尾顯得更為沉郁有力。然而，作者在最后一句，卻又有意宕開一筆，“臨風(fēng)默惆悵”，生動地畫出了詩人欲言難言的形象，隱隱透露出無可奈何的情緒，給人以悠然意遠(yuǎn)之感。詩歌突兀而起，經(jīng)中間的轉(zhuǎn)折變化，到最后的稍稍宕開，全詩象狂瀾陡漲，騰挪跌宕百姓流轉(zhuǎn)，把作者心潮變化的過程，生動地展現(xiàn)在讀者面前，從而領(lǐng)悟到雄奇闊大、蒼茫浩遠(yuǎn)的詩意。

　　楊倫在《杜詩鏡銓》中評論此詩：“以議論為韻言，至少陵而極，少陵至此等詩而極，筆力雄肆，直欲駕《劍閣銘》而上之。”杜甫在詩中議論，是開了宋人的以議論為詩先河，但杜甫的詩中議論也不同于一般宋詩。一方面，詩人的議論與景物和人事的描寫是緊密結(jié)合在一起的，議論建立在生動的形象之上，自然生發(fā)。另一方面，作者在議論中融注著自己的激情，語語扣動讀者的心弦，因此毫不枯燥。再一方面，作者的議論處處針對著現(xiàn)實社會，因此毫不空泛。

　　注釋譯文

　　詞句注釋

　　⑴劍門：即大劍山，在今四川劍閣縣。大小劍山間，有棧道七十里，叫做劍閣。據(jù)《大清一統(tǒng)志》：“四川保寧府：大劍山在劍州北二十五里。其山削壁中斷，兩崖相嵌，如門之辟，如劍之植，故又名劍門山。”

　　⑵設(shè)險：天造地設(shè)的險要。

　　⑶石角：山峰的巨石。

　　⑷崇墉（yōng）：高峻的城墻，用以形容兩崖。

　　⑸城：指都色四周用作防御的墻垣。郭：指外城。

　　⑹“一夫”兩句：語出張載《劍閣銘》：“一人荷戟，萬夫趦趄。”即李白《蜀道難》“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之意。關(guān)：指劍門山，山壁中斷如關(guān)口。傍，靠近。

　　⑺珠玉：一作“珠帛”，指征效的財物。中原：黃河中游地帶，這里指代京都——朝廷所在地。

　　⑻岷峨（mín é）：岷山和峨眉山，岷山在四川北部，峨眉山在四川中南部。凄愴：悲傷。

　　⑼三皇五帝：傳說中最古的一些帝王。三皇，說法不一，一般指燧人、伏羲、神農(nóng)。見班固《白虎通》。五帝，指黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜。見《史記·五帝本紀(jì)》。

　　⑽后王：致夏商周三朝的君主。柔遠(yuǎn)：語出《尚書·舜典》：“柔遠(yuǎn)能邇。”指對邊遠(yuǎn)地區(qū)實行安撫懷柔政策。

　　⑾職貢：《周禮》：“制其職，各以其所能；制其貢，各以其所有。”意思就是規(guī)定各地方擔(dān)負(fù)一定的勞役，按時交納一定的貢物。也就是勞役和斌稅。道：指上文所說先王時“雞犬各相放”的政治。

　　⑿霸王：稱主稱霸。割據(jù)叫霸，統(tǒng)一天下叫王。

　　⒀并吞：指王者，如秦始皇等。割據(jù)：指霸者，如公孫述、劉備等。

　　⒁真宰：指天，古人以為天主宰萬物，故稱。

　　⒂鏟疊嶂（zhàng）：削平重疊的山巒。[2-3]

　　白話譯文

　　天帝在人間設(shè)下一些險阻，劍門之險雄居天下。連綿的群山抱護(hù)著西南，山壁的石角指向北方。兩崖如同相并的兩堵高墻，巖石的紋理刻畫出城郭的形狀。這里確乎是一人奮勇當(dāng)關(guān)，百萬人馬無法靠前。蜀地的珠玉財寶流向中原，連岷山、峨眉也為之氣色慘淡。想那三皇五帝的時代，蜀地百姓安居樂業(yè)親密無間。后代君王務(wù)以柔遠(yuǎn)，設(shè)宮納貢致使淳樸的風(fēng)俗中斷。直到今天一些英雄豪杰，仍想據(jù)蜀稱霸分裂江山。王者要并吞，霸者要割據(jù)，你爭我奪拼力相殘。我要向天帝問罪，我要鏟除這致亂的重山！想到這種據(jù)險作亂的事情還會間或發(fā)生，我不禁臨風(fēng)惆悵、惶恐無言。

　　創(chuàng)作背景

　　唐肅宗乾元二年（759年）三月，唐王朝九節(jié)度的六十萬大兵潰于鄴城。各藩鎮(zhèn)借機(jī)擴(kuò)充勢力，與唐王朝爭奪天下。唐王朝就此陷入分崩瓦解的局面。杜甫先從長安攜家眷遷往秦州同谷（今甘肅成縣），但杜甫在同谷居住不滿一個月，因生活困難，只好南赴成都。《發(fā)同谷縣》題下注：“乾元二年十二月一日，自隴右赴成都紀(jì)行。”這次途中寫了十二首紀(jì)行詩，途經(jīng)劍門，驚嘆于地勢之險要，聯(lián)想到由藩鎮(zhèn)強(qiáng)大造成的安史之亂，意識到劍南之地容易被軍閥負(fù)險自固、割據(jù)稱雄而創(chuàng)作此詩，為十二首中的第十首。

　　作者簡介

　　杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。

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