杜甫傳文言文翻譯

時間：2024-12-04 15:34:28 玉華杜甫我要投稿

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杜甫傳文言文翻譯

　　杜甫傳》摘自《新唐書》，詳細介紹了詩圣杜甫的一生及成就。以下是小編為您整理的杜甫傳文言文翻譯相關資料，歡迎閱讀！

杜甫傳文言文翻譯

　　原文

　　甫，字子美，少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其材，先往見之。舉進士不中第，困長安。

　　天寶十三載，玄宗朝獻太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，使待制集賢院，命宰相試文章，擢河西尉，不拜，改右衛率府胄曹參軍。數上賦頌，因高自稱道，且言：“先臣恕、預以來，承儒守官十一世，迨審言，以文章顯中宗時。臣賴緒業，自七歲屬辭，且四十年，然衣不蓋體，常寄食于人，竊恐轉死溝壑，伏惟天子哀憐之。若令執先臣故事，拔泥涂之久辱，則臣之述作雖不足鼓吹《六經》，至沉郁頓挫，隨時敏捷，揚雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍棄之？”

　　會祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二年，亡走鳳翔上謁，拜左拾遺。與房琯為布衣交，以客董廷蘭，罷宰相。甫上疏言：“罪細，不宜免大臣。”帝怒，詔三司親問。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路。”帝乃解。甫謝，且稱：“琯宰相子，少自樹立為醇儒，有大臣體，時論房琯才堪公輔，陛下果委而相之。觀其深念主憂，義形于色，然性失于簡。酷嗜鼓琴，廷蘭托琯門下，貧疾昏老，依倚為非，琯愛惜人情，一至玷污。臣嘆其功名未就，志氣挫衄，覬陛下棄細錄大，所以冒死稱述，涉近訐激，違忤圣心。陛下赦臣百死，再賜骸骨，天下之幸，非臣獨蒙。”然帝自是不甚省錄。

　　時所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省視。從還京師，出為華州司功參軍。會嚴武節度劍南東、西川，往依焉。武再帥劍南，表為參謀，檢校工部員外郎。武以世舊，待甫甚善，親至其家。甫見之，或時不巾，而性褊躁傲誕，嘗醉登武床，瞪視曰：“嚴挺之乃有此兒！”武亦暴猛，外若不為忤，中銜之。一日欲殺甫及梓州刺史章彝，集吏于門。武將出，冠鉤于簾三，左右白其母，奔救得止，獨殺彝。武卒，崔旰等亂，甫往來梓、夔間。因客耒陽。令嘗饋牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。

　　甫放曠不自檢，好論天下大事，高而不切也。與李白齊名，時號“李杜”。數嘗寇亂，挺節無所污。為歌詩，傷時撓弱，情不忘君，人憐其忠云。

　　翻譯

　　杜甫，字子美，本是襄陽人，后來搬遷到河南鞏縣。曾祖父杜依藝，官位最終到鞏縣縣令。祖父杜審言，官位最終到膳部員外郎，另有傳記。父親杜閑，官位最終到奉天縣縣令。

　　杜甫天寶初年應考進士沒有考中。天寶末年，獻上自己寫的《三大禮賦》。玄宗認為這賦寫得很奇妙，就召喚他來考作文，并授給他京兆府兵曹參軍一職。天寶十五年，安祿山攻陷京師，肅宗在靈武征兵。杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區，在彭原郡拜見肅宗，被封為右拾遺。房琯平民時和杜甫很友好，當時房琯擔任宰相，向肅宗請求親自率領軍隊討伐叛賊，帝準許他。這一年的十月，房琯的軍隊在陳濤斜被打敗。第二年春，琯被罷去宰相一職。杜甫上奏說房琯還是有才干的，不應該被罷免。肅宗生氣，貶房琯當刺史，從京城趕出杜甫去擔任華州司功參軍。當時京城地區動亂流離，糧食一下子變得很貴，杜甫寄住在成州同谷縣，只得自己背柴火采集橡栗，餓死的兒女有幾個人。一段時間之后，被召回補任京兆府功曹。

　　上元二年冬，黃門侍郎、鄭國公嚴武鎮守成都，奏明皇上讓杜甫擔任節度參謀、檢校尚書工部員外郎，并賜給他緋魚袋。嚴武與杜甫是世交，對杜甫的待遇十分豐厚。但杜甫性格狹窄浮躁，沒什么氣量，憑著恩情放縱不羈。曾經趁酒醉登上嚴武的坐榻，瞪著眼睛看著嚴武曰：“你父親嚴挺之居然有你這樣的兒子！”嚴武雖然也是急躁暴戾，卻也不認為他忤逆。杜甫在成都的浣花村種竹子，枕靠著長江建造房屋，盡情喝酒，長嘯詠唱，和一些田地里的粗野傖夫一起親昵地游逛，沒什么拘束檢點。嚴武拜訪他，他有時也不戴好官帽，他就是這樣傲慢胡亂。永泰元年夏，嚴武去世，杜甫就沒有依靠的人了。到了郭英乂代替嚴武鎮守成都，英乂是武夫，又很粗暴，杜甫不能探望拜見，就游歷東蜀去依附高適。到了之后，高適卻去世了。這一年，崔寧殺死英乂，楊子琳攻陷西川，蜀中很亂。杜甫就帶著他的家人到荊、楚地區躲避戰亂，乘著扁舟下三峽，但是還沒靠岸而江陵就動亂，于是溯流而上沿著湘江漂泊，游歷衡山，寄居在耒陽。杜甫曾游覽耒陽的岳廟，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。耒陽的聶令知道這個消息，就親自劃著船去迎接杜甫回來。永泰二年，杜甫吃牛肉白酒，一個晚上就死在了耒陽，當時年紀只有五十九歲。

　　杜甫的兒子宗武，流落在湖、湘過世。元和年間，宗武的兒子嗣業，從耒陽遷走杜甫的棺柩，回葬在偃師縣西北首陽山前。

　　內容簡介

　　《杜甫傳》是一部融自己的人生經驗、創作體會和研究心得于一爐的著作，也由此馮至成為繼聞一多之后的又一位致力于杜甫研究、致力于向文學界和全社會傳揚杜甫精神的有名詩人。他是中國文學研究家，其治學嚴謹認真，與其詩歌風格一樣，抒情而不恣情，凝練而不怪異，《杜甫傳》即此一特點的具體體現。

　　該書有一些有名學者有關《杜甫傳》的信箋，夏承燾《讀(愛國詩人杜甫傳)》書評一篇等。本次圖文版提供了豐富的資料，對于感受杜甫、理解馮至與《杜甫傳》都有很大的幫助。

　　作者簡介

　　馮至（1905―1993），詩人、學者。原名馮承植，字君培，河北省涿縣（今涿州市）人。

　　1927年畢業于北京大學德文系，曾先后任教于哈爾濱靠前中學、北平孔德學校。1930-1935年留學德國，先后就讀于柏林大學和海德堡大學，研究文學和哲學，獲博士學位。回國后歷任上海同濟大學教授兼附設不錯中學暨德語補習班主任，西南聯合大學教授，北京大學西語系教授、系主任，中國社會科學院外國文學研究所研究員、所長，名譽所長，中國作家協會副，中國外國文學學會會長，中國德語文學會會長等。

　　著有詩集《北游及其他》、《十四行集》，散文集《山水》、中篇小說《伍子胥》，論著《論歌德》、《杜甫傳》等。

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