柔情的詩(shī)人杜甫

　　近期網(wǎng)絡(luò)上流行的“杜甫很忙”漫畫(huà)集，杜甫被化身各種動(dòng)漫人物，有戴墨鏡的，有騎機(jī)車(chē)的，有手中握槍的，形象很酷。玩一玩，娛樂(lè)一下，無(wú)可厚非。但是，請(qǐng)別忘了，杜甫之所以被稱(chēng)為“詩(shī)圣”，千百年來(lái)受到最高的禮遇，他的詩(shī)歌，人們代代相傳，背誦不輟，決非因?yàn)樗�是一個(gè)酷酷的名人，而是因?yàn)椋�他是一個(gè)充滿柔情的詩(shī)人。

　　梁?jiǎn)⒊�先生稱(chēng)杜甫為“情圣”。理由是：“因?yàn)樗�的情感的�?nèi)容，是極豐富的，極真實(shí)的，極深刻的。他表情的方法又是極熟練，能鞭辟到最深處，能將他全部完全反映不走樣子，能像電氣一般一震一蕩的打到別人的心弦上。”(《情圣杜甫》)

　　對(duì)朋友的柔情。杜甫結(jié)交朋友有個(gè)特點(diǎn)，“脫略小時(shí)輩，結(jié)交皆老蒼”(《壯游》)，就是不愿意跟同齡人玩兒，專(zhuān)門(mén)結(jié)交比自己年長(zhǎng)者。比如說(shuō)，鄭虔比他大18歲，房琯比他大16歲，李白比他大11歲。因此，他有不少悼亡的機(jī)會(huì)。“飄零迷哭處，天地日榛蕪。”(《哭臺(tái)州鄭司戶蘇少監(jiān)》)為這些先他死去的朋友，杜甫流了太多的眼淚。其中尤以對(duì)李白最為深情。雖然李白比杜甫大11歲，但是在杜甫眼里，李白就是一個(gè)不懂人情世故的天才大男孩。他贊揚(yáng)李白的詩(shī)才，同情李白的遭遇，當(dāng)李白犯了眾怒之時(shí)替他辯護(hù)。“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。”(《春日憶李白》)“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。”(《飲中八仙歌》)“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。”(《不見(jiàn)》)“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴。”(《夢(mèng)李白二首》之二)“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?”(《贈(zèng)李白》)“世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。”(《不見(jiàn)》)

　　對(duì)窮苦百姓的柔情。“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。”(《奉先詠懷》)“彤庭所分帛，本自寒女出。鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。”“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。”(《奉先詠懷》)“三吏”“三別”，每一篇都是杜甫的動(dòng)情之作。《垂老別》“老妻臥路啼，歲暮衣裳單。孰知是死別，且復(fù)傷其寒。此去必不歸，還聞勸加餐。”《新安吏》“肥男有母送，瘦男獨(dú)伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲。莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見(jiàn)骨，天地終無(wú)情。”《石壕吏》“三男鄴城戍，一男附書(shū)至：二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。”清人袁枚有詩(shī)句云“石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多”(《馬嵬》)。《又呈吳郎》“堂前撲棗任西鄰，無(wú)食無(wú)兒一婦人。不為困窮寧有此，只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。”細(xì)小之事，見(jiàn)出用情真切。《八月茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”境界之高，常人不可企及。

　　對(duì)歌姬舞女的柔情。《陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼，晚際遇雨二首》“落日放船好，輕風(fēng)生浪遲。竹深留客處，荷凈納涼時(shí)。公子調(diào)冰水，佳人雪藕絲。片云頭上黑，應(yīng)是雨催詩(shī)。　　雨來(lái)沾席上，風(fēng)急打船頭。越女紅裙?jié)瘢�燕姬翠黛愁。纜侵堤柳系，幔宛浪花浮。歸路翻蕭颯，陂塘五月秋。”《數(shù)陪李梓州泛江，有女樂(lè)在諸舫，戲?yàn)槠G曲二首贈(zèng)李》之一“上客回空騎，佳人滿近船。江清歌扇底，野曠舞衣前。玉袖凌風(fēng)并，金壺隱浪偏。競(jìng)將明媚色，偷眼艷陽(yáng)天。 白日移歌袖，清霄近笛床。翠眉縈度曲，云鬢儼分行。立馬千山暮，回舟一水香。使君自有婦，莫學(xué)野鴛鴦。”思想深受儒家影響的杜甫，對(duì)于歌姬舞女，他欣賞她們的才藝，尊重他們的人格，同情她們的遭遇，沒(méi)有絲毫居高臨下的姿態(tài)，猥瑣的舉止。

　　對(duì)兄弟姐妹的柔情。《同谷七歌》“有弟有弟在遠(yuǎn)方，三人各瘦何人強(qiáng)。生別輾轉(zhuǎn)不相見(jiàn)，胡塵暗天道路長(zhǎng)……汝歸何處收兄骨?”“有妹有妹在鐘離，良人早沒(méi)諸孤癡……林猿為我啼清晝。”《月夜憶舍弟》：“戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不避，況乃未休兵。”“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”(《春望》)，更是寫(xiě)盡了對(duì)家人的深情牽掛。

　　對(duì)妻子兒女的柔情。杜甫寫(xiě)自己子女的詩(shī)句不少，例如：“驥子好男兒，前年學(xué)語(yǔ)時(shí)。問(wèn)知人客姓，誦得老夫詩(shī)”(《遣興》)，“平生所嬌兒，顏色白勝雪”(《北征》)，“嬌兒不離膝，畏我復(fù)卻去”(《羌村》)，“癡女饑咬我，啼畏虎狼聞。懷中掩其口，反側(cè)聲愈嗔。小兒強(qiáng)解事，故索苦李餐”(《彭衙行》)，“癡兒未知父子禮，叫怒索飯?zhí)溟T(mén)東”(《百憂集行》)。有引為自豪的，有語(yǔ)帶憐愛(ài)的，也有加以嘲謔的，舐?tīng)僦�情顯而易見(jiàn)。《月夜》“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。”《羌村》“……柴門(mén)鳥(niǎo)雀噪，歸客千里至。妻孥怪我在，驚定還拭淚。世亂遭飄蕩，生還偶然遂。鄰人滿墻頭，感嘆亦歔欷。夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐。”在夔州(今重慶奉節(jié))，老朋友李秘書(shū)在古寺里講經(jīng)說(shuō)法，杜甫聽(tīng)后很有感慨。但是，當(dāng)這位老朋友現(xiàn)身說(shuō)法，動(dòng)員杜甫皈依佛門(mén)時(shí)，杜甫卻委地拒絕了。“妻兒待我且歸去，他日杖藜來(lái)細(xì)聽(tīng)。”(《別李秘書(shū)始興寺所居》)長(zhǎng)沙真諦寺禪師也曾開(kāi)導(dǎo)杜甫放下世俗羈絆，遁入空門(mén)。但是，他給了這位禪師明確的答復(fù)：“問(wèn)法看詩(shī)忘，觀身向酒慵。未能割妻子，卜宅近前峰。”(《謁真諦寺禪師》)參禪悟法之后，自己鐘愛(ài)的詩(shī)歌可以放下，不再吟詠;了解前身后世，一生嗜好的酒也懶得喝了。但是讓割舍妻子兒女，卻是不可能的。

　　對(duì)弱小動(dòng)物的柔情。“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。”(《江畔獨(dú)步尋花七絕句》之六)“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。”(《絕句二首》之一)“筍根稚子無(wú)人見(jiàn)，沙上鳧雛傍母眠。”(《絕句漫興九首》之七)“鸕鶿西日照，曬翅滿魚(yú)梁。”(《田舍》)一個(gè)心中對(duì)弱小動(dòng)物沒(méi)有愛(ài)心的人，是不可能寫(xiě)出這些詩(shī)句的。“小奴縛雞向市賣(mài)，雞被縛急相喧爭(zhēng)。家中厭雞食蟲(chóng)蟻，不知雞賣(mài)還遭烹。蟲(chóng)雞于人何厚薄，吾叱奴人解其縛。”(《縛雞行》)可見(jiàn)，杜甫一家都是心地善良的人。

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