讀弟子規的感想

讀弟子規的感想 1

　　新學期開始，我們就學習了《弟子規》，讀《弟子規》有許多好處。一是讓我們懂得了知識，二是教導我們在日常生活中做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹；然后做人要守信用。這些都是做人不可缺少的。所以我深深愛上了這本書。

　　《弟子規》這本書上都是做人的道理。比如說：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶，”這告訴我們：父母叫我們，要馬上答應，不能遲緩。父母有事要我們去做，要立刻行動，不能推辭；“父母教，須敬聽。父母責，須順承。”這告訴我們：父母教導我們做人的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽。做錯了事，父母責備教育時，應當虛心接受，不能強詞奪理也不能讓父母生氣；“凡出言，信為先。詐為妄，奚可焉。”這教育我們：開口說話，誠信為先，對自己講出的話要放在心上去實踐。

　　在生活中，我一開始不聽爸爸媽媽的話，惹父母生氣。我讀了《弟子規》，知道了父母不容易，以后我要好好孝敬父母。和同學們相處好，同學們有困難，我要去幫助他們。做一個有孝心、有愛心的好孩子。

　　這本書讓我受益匪淺。我們每一個人都應該具有這樣的`品質，所以我們要多讀《弟子規》。要孝敬父母，好好學習，做一個對國家有用的人。如果全世界都是按照《弟子規》做的，那就是一個和諧的世界。

　　《弟子規》這本書讓我愛不離手，我要天天讀這本書。

讀弟子規的感想 2

　　“《弟子規》，圣人訓；首孝悌，次謹信。”開篇第一段即點名主旨：首孝悌，次謹信。“萬惡淫為首，百善孝為先”，在中國古代，一個人只有孝才能在社會上立足，只有對父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會地位才會被世人所承認和接受。

　　古時評論一個人品德如何，首當其沖要考察的便是其為人和孝道，這與當代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個人介紹中總會有這樣一句“性至孝”，可見“孝”是古代評點人好壞的重要依據。在古時候，即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官，假如你不孝，同樣會被世人所不齒。北宋有官員名叫李定，為謀高官厚祿瞞母喪不報，其行為實屬大逆不道，為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的，因此說“首孝悌”。一個人只有對父母孝順，他的內心才會有感恩，才會對社會有好的作為。所謂“謹信”即做事謹慎、誠實守信。“人以信立其本處其世”，誠信是做人的基本準則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的社會生命宣告完結，“人無信則不立”。縱觀《弟子規》，全篇體現了兩個字即“孝”與“信”，這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言，真有春秋筆法之遺風！教人以孝為先，以信立身，在這個以利為主的物質社會就像吹進一陣輕風給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺，孰不知這就是人的`本性呢？！這大概也就是《弟子規》的現實意義所在吧！

　　在我看來，《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是，我們出生于八十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。

　　學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

　　當然，我們也應該看到《弟子規》中某些封建禮教迂腐的色彩，但“取其精華，棄其糟粕”，要學到其中“孝信”的主旨，這才是最重要的。因此重讀《弟子規》，重塑中華禮儀之邦、復興中華民族的偉大意義，便不言而喻。從這方面來講，《弟子規》仍不失為一本傳世經典。

　　“學為人師，行為世范；孝親尊師，與人為善”，《弟子規》教人“孝信”的本意便在于此。

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