弟子規的演講稿九篇
弟子規的演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我演講的題目是《學〈弟子規〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。聽著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的《弟子規》的總敘。
我喜歡讀《弟子規》。“弟子規，顧名思義，就是學生的規范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學生文化的瑰寶。學《弟子規》，做文明人。
“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。它把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經樹立了我文明的態度。
弟子規，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學習。
以前的我從不懂什么是文明，學了《弟子規》。我知道文明就是：孝首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設法滿足我。我總是認為父母為我所做的一切都是應該的，甚至，有時父母關心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規》所說的'“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。才能不辜負對自己有養育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什么是文明，學了《弟子規》。我知道文明就是：信次謹信。
誠信是三月的春風，是五月的花海；商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富；長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢！如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了！當你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎？當你看見老人上車而假裝閉目養神時，你誠信了嗎？當你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎？……我們真的會驚訝地發現，自己有太多的不誠信！這就是不文明！
以前的我從不懂什么是文明，學了《弟子規》。我知道文明就是：諧泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學了《弟子規》我明白了我們桃校長的校訓：今天你微笑了嗎？就是教我們做個能和諧人際關系的文明人。故有余力，便應珍惜時間多學習，能夠親近有仁德的人，向他學習，會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著減少。你也會變得更有德行，你便會成為一個文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文吧！這是我們學生的傳統，學生的文明。我深信，有了它，我們一定會置身于《弟子規》的文明世界里！我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠，飛向更廣闊的天地！
我的演講完了，謝謝大家！
弟子規的演講稿 篇2
尊敬的各位領導、教練、老師，親愛的各位同學們
大家好：
我是初三一班的x，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學們分享學習弟子規后的心得，以及感受。
《弟子規》原名為《訓蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作，其內容采用《論語·學而篇》第六條 ：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分以五個部分而成，分為五個部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育，后經清朝賈存仁修訂改編而成，并正式改名為《弟子規》
《弟子規》于20xx年2月進入校園，至今已快一年了，相信同學們對《弟子規》也有自己的感想，我認為“弟子”就是學生，父母的孩子；從廣義上來講，“弟子規”就是每一個人，“規”就是規范、道理。自從弟子規入校以后，學校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人；學校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認為《弟子規》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優良傳統美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們去從來不讓我擔心他們的'身體；每次他們總是重復著那句話——我們不用你擔心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠都是他們的兒子，永遠都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人。”由此可見泛愛眾的重要性。
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應或承諾學生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學生對你的不良印象。而同學們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友！
同學們，讓我們共同學好、學透徹《弟子規》，并落實到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養成良好的生活習慣、培養敦厚善良的品性。同學們，讓我們一起建設和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧！！！！！！
弟子規的演講稿 篇3
親愛的老師、同學們：
讀了《弟子規》我懂得了父母叫時要立即回應不能慢慢騰騰，父母要我們做事是不能托辭拒絕，認真聽父母的教訓，改正錯誤。也懂得了不要因為錯雖小就故意去犯，不要因為東西不值錢就隨便拿走，那會讓父母傷心難過，是不孝，以父母的喜好而喜好，父母不喜歡的盡量不做，更不能做有違道德的事，讓父母蒙羞、我知道了從現在開始熱 愛 生活，最 愛 的不是自己，而是父母，然后才是自己，而這種愛才應該是理性而又深穩的.愛， ，我想，付之行動，方算得上吸收了精髓。
做人的最根本是從一個孝字開始的，懂得了父母對我們的恩情，才會知道回饋，報答我一定好好學習，孝敬父母，感恩父母。
弟子規的演講稿 篇4
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！我演講的題目是《學〈弟子規〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”聽著這親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。這是我已熟讀的《弟子規》的總敘。
我喜歡讀《弟子規》。“弟子規”，顧名思義，就是學生的規范。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學生文化的瑰寶。學《弟子規》，做文明人。
“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”它把一千多字的文明禮儀略成了24個字，雖然短短24字，卻也已經樹立了我文明的態度。
弟子規，是圣人對我們的教誨，它讓我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。接著要小心謹慎，誠實守信。和大眾相處要平等博愛，親近那些有仁德的人物，如果有剩余的時間與精力，要向多方面學習。
以前的我從不懂什么是文明，學了《弟子規》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝為先。在我的印象中，一直是父母對我百依百順，凡是我提出的比較合理的要求，都會想方設法滿足我。我總是認為父母為我所做的一切都是應該的`，甚至，有時父母關心我，多叮囑幾句，我反而嫌父母啰嗦。有時父母要我做些事，我總是拖拖拉拉，盡量避過，即使做，也是馬馬虎虎、敷衍了事。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。是為人子女最痛苦的事。我們至少要做到《弟子規》所說的“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”才能不辜負對自己有養育之恩的父母。這就是文明。
以前的我從不懂什么是文明，學了《弟子規》。我知道文明就是：信——次謹信。
誠信是三月的春風，是五月的花海；商人說誠信是寶貴的信譽，是無價的財富；長輩說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
也許有朋友安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢！如果是這樣，那么你就錯了，大錯特錯了！當你把果皮扔到干凈的操場時，你誠信了嗎？當你看見老人上車而假裝閉目養神時，你誠信了嗎？當你為了一時的虛榮心，考試舞弊時，你誠信了嗎？……我們真的會驚訝地發現，自己有太多的不誠信！這就是不文明！
以前的我從不懂什么是文明，學了《弟子規》。我知道文明就是：諧——泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。
和諧者，為德行高尚者，自然為人們所敬仰。物種以競爭為目的，人類以互助合作為目的。不管你是哪個種族的，都是同類，因該和睦相處，互相合作。這才是文明人。學了《弟子規》我明白了我們桃校長的校訓：今天你微笑了嗎？就是教我們做個能和諧人際關系的文明人。故有余力，便應珍惜時間多學習，能夠親近有仁德的人，向他學習，會使我們的德行一天比一天進步，過錯也跟著減少。你也會變得更有德行，你便會成為一個文明人，為人們所敬仰。
親愛的同學們，讓我們一起誦讀并牢記“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”吧！這是我們學生的傳統，學生的文明。我深信，有了它，我們一定會置身于《弟子規》的文明世界里！我深信，有它了，我們會飛得更高，飛得更遠，飛向更廣闊的天地！
我的演講完了，謝謝大家！
弟子規的演講稿 篇5
、“弟子規，圣人訓??”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規》，一次次聆聽著《弟子規》給我們帶來的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛兄弟，孝敬長輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們在關心長輩的同時也學會了尊重他人。
“謹而信”為我們譜寫著一支思想升華的歌，良好的生活習慣也伴隨著我們進入更高的階梯。
“泛愛眾，而親仁”的`做人守則成為人生起步的扉頁，也是一個轉折點。更是那“有余力，則學文”的學習手冊帶領我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規》之所以被稱為弟子規，想必是那些望子成龍的博士，有學問的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國之所以被稱為古中國，也一定離不開好書的啟蒙。
上千個春秋，一代又一代的學童在不停的翻著這本書，實踐著這本書中的任何一個字。《弟子規》就是這么一本好書。
無論是牙牙學語的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦。《弟子規》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長的腳印。
的確如此，《弟子規》是清晨的第一縷陽光，它至真，至純；《弟子規》是引領孩子步入規范殿堂的老師，它至善，至美！《弟子規》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。
如果說《弟子規》是一本好書，我便是讀書人；如果說《弟子規》是一條河流，我便是魚兒；如果說《弟子規》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹；《弟子規》熏陶著我們的心靈，讓我們在文明上，禮節中又跨出了一大步。
讓《弟子規》點燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點燃那盞不滅的燈。讓《弟子規》永恒，讓經典永恒，讓愛永恒！
弟子規的演講稿 篇6
尊敬的各位領導、教練、老師，親愛的各位同學們大家好：
我是初三一班的x，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來和同學們分享學習弟子規后的心得，以及感受。
《弟子規》原名為《訓蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作，其內容采用《論語·學而篇》第六條 ：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分以五個部分而成，分為五個部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育，后經清朝賈存仁修訂改編而成，并正式改名為《弟子規》
《弟子規》于20xx年2月進入校園，至今已快一年了，相信同學們對《弟子規》也有自己的感想，我認為“弟子”就是學生，父母的孩子；從廣義上來講，“弟子規”就是每一個人，“規”就是規范、道理。自從弟子規入校以后，學校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動揀起垃圾的人；學校少了講粗言爛語的人，多了尊師愛幼的人。我認為《弟子規》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規以來最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優良傳統美德，所以我們要一直傳承下去。在中國，父母無時無刻不再關心自己的孩子。我的父母老是這么說：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點兒、不要感冒了——”但是他們去從來不讓我擔心他們的身體；每次他們總是重復著那句話——我們不用你擔心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無法也不可能讓父母為我放下心來，因為我無論我有多聽話，或是有多么快樂，我永遠都是他們的兒子，永遠都是他們心中最難割舍的、長不大的、不懂事的.孩子。
除了行孝之外還要泛愛眾，論語中有句話是：“欲人愛己，必先愛人。”由此可見泛愛眾的重要性。
除了要泛愛眾之外，還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應或承諾學生說你要做什么事，但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學生對你的不良印象。而同學們也要以信待人，如果你沒有信用，別人就會看不起你，你就會沒有朋友！
同學們，讓我們共同學好、學透徹《弟子規》，并落實到生活中去吧！他可以幫助我們建立正確的價值觀念，養成良好的生活習慣、培養敦厚善良的品性。同學們，讓我們一起建設和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧！！！！！！
弟子規的演講稿 篇7
親愛的老師、同學們：
這些天，我們讀了《弟子規》，其中我對“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”這句話感受很深。
在生活中，總會有一些孩子不孝順父母，父母的話不聽，父母批評他時，還和父母頂嘴。而這句話的意思正是告訴我們要孝順父母：當父母親叫你時，你要趕快地跑去父母那里，不要慢吞吞的;父母親讓你去做事時，不要懶，動作要快點，不能拖拖拉拉。
回想起我的.生活，有時候也經歷過類似于“偷懶”“不想做”的事情。
有一次，我正在津津有味地玩電腦游戲。正玩到最激烈的時候，爸爸回來了，他沒拿鑰匙，就敲門。媽媽叫我：“小琳，媽媽正在做飯，你幫忙開一下門。”我漫不經心的說：“哦!”可我并沒有去開門，而是繼續玩游戲。時間一分一秒的過去了，爸爸等的不耐煩了，就朝里邊大吼一聲：“開門!”我這才放下手中的“屠刀”去開門。一把門打開，就劈頭蓋臉的被爸爸K了一頓：“怎么搞的!為了玩游戲，都不讓我進來了!我一會兒就把網線拔了，把電腦搬走，但你怎么玩……”“老爸!你說夠了沒!”我不耐煩地丟下一句話，便把門使勁關著，進屋生悶氣了。
事情過后，我就非常后悔。自己不該和爸爸堵氣，自己不應該為了玩游戲而和爸爸頂嘴。自己那樣做，爸爸的心情也一定很傷心。
讀了《弟子規》以后，我就更深入的體會到了孝順，知道了自己應該做一個孝順的好孩子，不能做一個不聽話的壞孩子。
弟子規的演講稿 篇8
親愛的老師、同學們：
幸福的一生又匆匆過去，和孩子一起成長的快樂讓末學仿佛回到了童年那么天真，無邪，所有的一切都是那樣的純真，純善。這使得末學更不敢對自己松懈，更是戰戰兢兢。要對每一個孩子負責，家庭負責，更要對自己負責。
因為：“童蒙養正圣功也”。幼兒正是長養天性的時期，“先入為主”。他們現在就是一杯清水，一張白紙，給他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我們的一言一行時刻都在影響著孩子們，而我們的言行由思想決定，所以，抉擇中最重要的就是“擇念”。因此面對孩子的種種問題是，我們需要的.是解決，而非指責。“行有不得，反求諸己”，就像蔡老師說的那樣，千萬不要意氣用事，用自己的一己之見來下定論，不然會后悔莫及。一定要用理智，智慧來進行判斷。那么，要想有智慧，就要不斷去學習，學習中華圣賢經典智慧，因為它是經過時間驗證的，永恒不變的真理和規律，它超越了時間跟空間，古今中外都需要。也只有這樣的智慧值得我們用短暫的生命好好去追求和深入，這樣，才不會走太多彎路，“不聽老人言，吃虧在眼前嘛”!
老師還講到，思想決定著一個人的行為，行為決定著一個人的習慣，習慣會形成一個人的性格，性格改變著一個人的命運。所以，小到個人，大到國家，社會，要想解決問題和沖突，根本就在思想。每個人從小就懂得感恩利他的話，我想，整個社會必然是和諧圓滿的了。
反觀之，現在的社會人人都自私自利，損人利己，把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，為達到自己的目的不折手段。其根源還是被欲望所遷。“欲令智迷”，欲望是個無底洞，是無止境的。我們要教孩子長德行而非欲望。
厚德方能載物，大學里說：“有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德者本也，財者末也”，只有之所先后，才能則近道已。
弟子規的演講稿 篇9
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家好！我今天演講的題目是美好的精神食糧《弟子規》。
《弟子規》以簡潔的三字一句、兩句一韻的形式我們概括出來的精神財富，它教導我們，首先在日常生活中要做到孝順父母、友愛兄弟姐妹；其次在一切日常言語、行為中，要小心謹慎，要講信用；與大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這都是很重要非做不可的'事。
為人子，早上要盡量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉眼就成老年人了，所以我們要珍惜現在的寶貴的時光。
講到這里，大家一定能猜出我今天要給大家帶來的話語了吧。沒錯，就是“朝起早、眠遲、易至、惜此時。“在今天和明天之間，有一段很長的時間，趁你還有精神的時候，學習迅速辦事。這句話是歌德說的，他說得沒錯，如果我們不珍惜時光，就浪費了我們生命中的大好時光，大家千萬別忘了“一寸光陰一寸金吶。
為人子女，對父母要時時關心、處處留意。二十四孝中的黃香，為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父母把床被扇涼；冬天寒冷時，會為父親溫暖被窩，實在是值得我們學習。早晨起來要向父母請安，下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家安心。
是父母給了我們生命，我們要懂得感恩。對一個人來說，應該報答的最大恩情就是父母的養育之恩。()我們應該知恩感恩。一個人能知恩感恩，孝心才得以萌生。正所謂“百善孝為先嗎？
“孝為會意字，一個“老字，加一個兒子的“子，合在一起就是一個“孝字。老是指上一代，子是下一代，上一代跟下一代融成一個“孝。所以，上一代和下一代密不可分。我們看這個字就好像一個兒子背負著一個老子。
試想想，一個孩子如果沒有受過《弟子規》的教育，任由著自己的習氣來成長，長大以后，這個習氣已經變得根深蒂固了。因此，一個孩子的成長，如果沒有這種良善的教育，吃虧的絕對不只是這一個孩子啊！他會影響身邊所有的人，甚至是影響到孩子的下一代，所以，一定要學好這本美好的精神食糧《弟子規》。
《弟子規》中講訴了太多的道理，讓我們再慢慢品味，從實際行動中驗證吧！
人人都學《弟子規》，如果我們都按照《弟子規》中的要求去做，那么，我們的校園該是多么的快樂、和諧，我們的國家會更加安定、和諧，讓我們為做過美好的明天而起努力吧！
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