《弟子規》發祥地見證傳統文化的新演繹

　　一個只有３０多萬人口的山西新絳縣，因為國學的升溫逐漸引人注目。２２日－２４日，由國際儒學聯合會主辦的“《弟子規》與孝文化學術研討會”在這里舉辦，并吸引了眾多專家學者和企業界人士的參與。這個《弟子規》作者李毓秀的故里與嘉賓共同謀劃、演繹傳統文化的現代轉換。

　　３００多年前李毓秀成書《弟子規》，原名《訓蒙文》，目的是啟蒙養正，倡導孝悌、謹慎、誠信、愛眾、篤學精神。或許李夫子不會想到，一篇《訓蒙文》在現代文明的今天受到更多追捧。

　　國際儒學聯合會傳播普及委員會副主任王殿卿認為，《弟子規》是兒童行動的《論語》，是把《論語》通俗化、大眾化，讓新生代學習《弟子規》等啟蒙文，是一種文化的選擇和需要，是用中國傳統文化建構他們的精神家園，讓他們自尊、自愛、自信。

　　多年以來，這本出自新絳的《弟子規》卻是“墻內開花墻外香”。新絳縣委宣傳部部長趙順太說，在新絳，學習《弟子規》不僅僅局限于孩子，近年，他們通過師生、家長誦讀活動，同時給政府工作人員、企業職工送書講課，讓大家經歷國學文化的洗禮，心靈受到了滌蕩，從內心感受到傳統文化的魅力和精神力量。

　　因為同一本書，人們有了精神和心靈際會；因為共識，如何傳承傳統文化，實現傳統文化的現代轉換，社會各界通過理論或實踐演繹得如火如荼。

　　新絳縣西街實驗小學是一所《弟子規》文化氛圍濃厚的示范小學，在學校的教室和辦公室都張貼了《弟子規》的有關內容，學校還建設了一個孝悌園，弘揚中華民族的傳統美德。學校教師權秀枝說，學校經常會組織學生開展古詩文、《弟子規》等傳統文化的誦讀和撰寫心得體會、做“弟子規操”等活動。《弟子規》中“讀書法、有三道、心眼口、信皆要”被寫成條幅掛在她班上黑板上方，她說，她的直接感受是，傳統文化的智慧和精神給養讓她的學生“變乖了”，他們學習和生活的自制、自理能力明顯提高，家長的反映也不錯。

　　同濟大學法政學院教授邵龍寶認為，和諧社會的基礎和前提是和諧的家庭和身心和諧的個人，《弟子規》等傳統文化強調學文化與學做人的統一，強調做到個人的心智和家庭和睦，這對于我們構建和諧社會、和諧世界有現實意義。

　　新時代健康產業集團總經理黃永剛此次專門帶來了十幾位企業員工代表參加研討會，他說想讓員工更多感受傳統文化的魅力。黃永剛說，金融危機使他們認識到，中國傳統文化的優勢在未來的企業發展中具有重要作用，企業在競爭發展中軟實力的建設越來越重要，而傳統文化是企業軟實力當中重要的基礎。就企業管理而言，以傳統文化教育管理職工，以“教”入心靈，這種管理的效果比單靠制度管理有保障，由心靈體現出來的行為才是最有保障的，企業應該更多成為傳播傳統文化的實踐者。

　　北京青年政治學院教授黃秀清說，傳統文化中關于誠信的教育對現代企業發展具有很好的借鑒意義。在中國現代經濟環境中，誠信不僅是企業家的一種道義、一種個人品行，它更是企業家的一種行為準則、社會責任，也是一種社會資源。

　　新絳縣正謀劃建設“絳州文化園”，集中打造展示古絳州傳統文化，提供現代文化休閑娛樂服務，綜合旅游商品生產、展銷、文物展覽、傳統文化教育等為一體的多功能文化旅游區。新絳縣委書記鄧雁平說：“發展新絳不僅需要硬實力，也需要文化等軟實力。作為國家歷史文化名城，新絳不僅是李毓秀、荀子等大家文人的故里，還是鼓樂之鄉、楹聯文化縣。傳承、踐行傳統文化，打文化發展牌，對新絳加快轉變發展方式，促進經濟社會發展十分必要，這也是我們的責任。”

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