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弟子規,三字經讀后感

時間:2024-08-02 23:55:57 弟子規 我要投稿

弟子規,三字經讀后感

  《三字經》、《弟子規》是中國古代的教育的巨作,對后世的文化影響極大,以下是小編整理的兩部作品的讀后感,大家可以看一下。

弟子規,三字經讀后感

  《三字經》讀后感作文

  一

  《三字經》這本書講述了人從生來的本性到兒童再到少年時期父母 師長對他的重要性。讀了這本書我收益很多。

  在這本書中,列舉了古時候孟子的母親培育孟子,她特選擇適宜的鄰居相處,但是孟子就是不認真讀書,孟母氣得把織布機上已經織了一半的線剪斷了,以此教育孟子學習就像這織了一半的布被剪斷線半途而廢。孟母真是敬佩。

  《三字經》告訴我們年幼時不好好學習,年紀一大把時后悔已經來不及了,一塊玉石不加以琢磨,怎么會成為有用的器具呢?書中還教我們要親近良師益友,孝順父母尊敬長輩恭敬兄長這些道理。黃香九歲就能為父親暖席子,孔融四歲時就知道把大梨讓給哥哥。這些為人處事的道理對我們終生受益。

  這本書讓我明白:一個人從小就要戒除不良習慣,自覺養成勤勉用功奮發圖強的習慣。

  二

  你知道《三字經》是怎樣的一本書嗎?它在我們中國可以說是家喻戶曉了,古人的第一本書就是《三字經》,這本書經歷了多少滄海桑田,是中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠流長。

  《三字經》以少兒啟蒙讀物為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是含義簡單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關于歷史、天文、地理、道德等許多知識,正所謂古人曰:“熟讀三字經,便可知天下事,通圣人禮。”

  其中,令我印象最深刻的是“香九齡,能溫席;孝于親,所當執。”它的意思就是說:東漢時有個叫黃香的人,從小就非常孝順。他九歲時,常常在冬天父親還沒上床睡覺之前,自己先躺在冰冷的床上,把被子溫熱了才請父親睡覺。夏天他就先用扇子把席子扇涼了,才請父親歇息。讀到這里,我慚愧地想:我和黃香相比,真是天地之別呀,生活中的我,放學回到家,就一屁股坐在沙發上看電視,過著“飯來張口,衣來伸手”的生活,從來沒有想過為父母分擔一些家務呀。爸爸媽媽平時既要上班,又要無微不至地照顧我,多么辛苦呀!記得有一次,媽媽剛下班回來,叫我把碗筷端去客桌,我死活都賴在紅木椅上,大聲喊:“你自己吧,大結局了。”說完,又賴在椅子上看電視。吃飯了,媽媽沒幫我拿碗筷,我也無可無奈,拖拖拉拉去拿。

  《三字經》的經典語句蘊含著古人的智慧結晶和中國文化的博大精深,,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發芽。

  三

  《三字經》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,它教育我們孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學,這些都是我們中華民族的傳統美德,我非常認真的讀了這本書。

  “人之初,性本善,性相近,習相遠......”我被這種簡介精湛的哲言雋語所吸引;“孟母擇鄰”、“黃香溫習”、“孔融讓梨”......我被一個個寓意深遠的故事所感動。

  我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事。“昔孟母,擇鄰處”講的是孟子幼年因住在墓地附近,他就經常模仿那些辦喪事人的哭泣;孟母就把家遷到了集市,孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣;孟母又把家遷到學堂附近,孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環境對人的成長很重要,正所謂“近朱則赤,近墨者黑”嘛。

  有了良好的環境,自身努力也很重要。“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”我們每一個小學生,猶如一塊璞玉,不經雕琢,怎能成大器?我們應立鴻鵠之志,刻苦學習,勇登峰頂,長大要做對國家,對社會有用的人。

  還有“周武王,始誅紂。八百載,最長久。”講的是周武王推翻商紂王朝的殘暴統治,贏得了百姓的信任,周朝使我國歷代王朝中最久的朝代。讀了“三字經”后,我對這段歷史印象更深刻了。

  《三字經》使我學到了許多做人的道理。如果你還沒有讀過這本書,我建議你去讀一讀,他一定會給你帶來很大的收獲。

  讀《三字經》、《弟子規》有感

  父母、老師

  俗話說得好:“父母是我們的第一任老師。”不錯,我們在童年所養成許多習慣都與父母的平日里的習慣息息相關。比方說有的父母喜歡隨地吐痰,被他們熏陶出來的孩子也是喜歡隨地吐痰的,又比方說有的父母喜歡讀書,被他們培養出來的孩子也喜歡讀書。可見,父母的一言一行影響著孩子,好的影響將讓你走上正道,壞的影響將讓你走上邪門歪道。每個家長都希望子女成才,仔細想想平日里你們又是怎么做的呢?

  父母在人的一生中最重要,是啟蒙老師,而老師則是父母之后的又一重要人物,他們教我們讀書,教我們算術,教我們孝敬父母,教我們明理。他們是人類靈魂的工程師,無時無刻地鞭策你,督促你,讓你擁有一顆明智的心和聰慧的大腦,更重要的是,他們還會讓你擁有純潔、高尚的靈魂。老師是我們心中最美的太陽。

  孝親、敬長

  既然他們賦予了我們本來所沒有的才能,磨練了我們的意志,我們為什么不孝敬、尊敬他們呢?孝敬父母,不能總讓父母操心、生氣,因為氣大傷身啊!誰不希望自己的父母能夠平平安安、長命百歲呢?孝敬父母,要聽父母的話,父母吩咐的,如果合情、合理、合法,那我們就應該積極努力、不遺余力的去做,因為父母不僅賦予了我們生命,還對我們有恩惠,這樣的恩惠不應該忘記,而應刻骨銘心,牢記一生!孝敬父母,我們更應關心、體貼父母,父母勞累了,我們應該主動端茶送水,父母生病了,我們要把藥親自端給他們。古時候有個黃香為父溫席、扇涼,難道現在的我們為父母做一點點小事都不愿么?

  在學校應該好好學習,這不僅是一種尊敬師長的表現,更是一種孝敬父母的表現,好好學習不僅回報父母,還回報了社會、國家。老師賦予了我們許多,我們更應好好對待他們。有的學生總是和老師對著干,唱反調,上課起哄,無故曠課。你們怎么不用大腦想想,你們這樣做對得起老師么?老師一心只想叫同學們學好,為我們付出了太多,太多,我們更應尊敬老師啊!首先見到老師要問好,這是最起碼的、一個高中生必備的禮貌和涵養。我們更要為老師著想,將心比心。別看老師平時對我們嚴厲,但要明白嚴也是愛,嬌慣反而是害!對于以上的父母、老師,我們都應當把他們看做圣人,用圣人的眼光和方式去對待自己的父母、老師啊!

  學習、刻苦

  《三字經》中曾說過:“少不學,老何為?”的確,現在不為將來的幸福奠基,那我們的將來應該怎么辦?未來的日子怎么過?這些問題我們想過不止千次百次了,尤其是我,常常一個人呆坐在夜里,仰望茫茫的星空,心里成百上千次地問我自己:“未來的日子怎么過?將來的幸福我該怎么創造?”想破了大天,去終于言歸正傳,歸到一句話:“好好學習,天天向上!”是啊,成功正是由每一天的“向上”積累起來的,只有每一天的“向上”,我們才會攀上成功的高峰,而“向上”的原動力正是刻苦。不刻苦學習,敷衍了事,又怎么會成功呢?

  文化、差異

  我們是“90的青年男女。”雷鋒精神在許多青年心目中已被淡化,焦裕祿的形象或許大多數青年已經從記憶上抹去,取而代之的卻是“月光族”和“韓流”。路邊常常有人行乞,可現在的青年又有誰去關心一下他們呢?青年們已經忘記了本國的一些節日和文化,反而去追逐那些“非主流文化”啊!不禁教我寒心在非主流的世界里所有的人都是十分怪異,講話怪異,造型怪異,著裝更怪異,一切都怪異到了極點,真不知道現在的青年男女到底在想什么啊!看看我,多么單純、樸素、老實,真的可以為《弟子規》做形象代言了!

  道德、修養

  一人隨便往地上吐了一口痰,一口痰事小,傳染疾病事大,更影響市容!難道真的就以為吐一口痰沒有什么大不了的么?錯了!很多人不只是往地上吐一口痰,而且用臟話罵人,隨地小便,這樣的事屢見不鮮,屢禁不止,難道我們的世界就應被那些沒道德,沒修養的人糟蹋?唉!或許只是由于地點不同罷了!他們并沒有把外界當做自己的家,他們再沒有修養也不可能在自己家里吐痰、大聲罵人和便溺的!他們并沒有想過該怎么融入這個社會,一個人的修養總是會在不經意間流露出來的。

  仁義、禮智( 萬景文學 www.wan-jing.com )

  仁義、禮智是儒家所宣揚的傳統,唉!只可惜現在社會中的仁義、禮智已經在青年男女中淡化了,自私愚昧卻淡淡表現在了青年男女的身上,撿到別人財物會主動歸還失主的畢竟是少數,這少數人還有些良知,而那些沒有良知的,早將財物揮霍一空。同學中有人受欺負了,同學們頂多會關心安慰一下,又有誰去想過為那個受欺負的學生討回公道呢?我總會趕緊向老師報告或者去找那個欺負學生的學生,去找他理論,要相信人間有正義,公平尚存啊!要有愛心,要仁愛啊,同學們!

  誠實、守信

  做人要誠實,有信譽,別人才會信得起你,我們有許多人在這方面做得很不好,古人就遵循著誠信這一優良傳統,到了我們這代反而讓這寶貴的文化遺產淡化了!平日里我們總是不能按時參加約會,這讓舉辦約會的人很尷尬,所以我們必須按時,古人在這方面做得很好,我們不能否認,做人守信到永遠是一個人必備的品德啊!誰也不能將這一品德淡化,要知道一個人無信譽,就很難在社會上立足的。

  “90后的青年男女”希望你們看了本人這篇讀后感可以反省一下,改變一下自己。

  《弟子規》讀后感

  《弟子規》,它是中國舊時的蒙學課本,相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學生的訓示。讓我們體會先人智慧的同時,不僅可以了解古文化知識,還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……

  這本書大概是說了:我們要關心自己的兄弟姐妹,要關心自己的長輩,還要懂得該怎樣做人。

  我讀了《弟子規》最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了:古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡樸,樸素,不能有一點兒富貴的東西出現。但換回我們現代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期,過了一個星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類。現代人也不會把屋子變得樸素。

  “冠必正,紐必結,襪必履,俱緊切”這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學吧,一個人衣冠齊整,讓別人看上去就覺得這學校的校風一定很好,但如果一個人頭發不整齊、校服的紐扣沒扣好,讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要。現在的社會,你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試,學歷一樣,其他條件差不多,但一個衣冠整齊,講求衣服的衛生;一個不注重自己的衣著,穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢?當你找工作面試時,別人不但看你的學歷、能力,還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊,形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊,衣著的衛生,養成良好的生活習慣,對我們以后的發展是有很大的好處的。它是中國舊時的蒙學課本,相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學生的訓示。讓我們體會先人智慧的同時,不僅可以了解古文化知識,還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……

  這本書大概是說了:我們要關心自己的兄弟姐妹,要關心自己的長輩,還要懂得該怎樣做人。

  我讀了《弟子規》最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了:古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡樸,樸素,不能有一點兒富貴的東西出現。但換回我們現代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期,過了一個星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類。現代人也不會把屋子變得樸素。

  “冠必正,紐必結,襪必履,俱緊切”這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學吧,一個人衣冠齊整,讓別人看上去就覺得這學校的校風一定很好,但如果一個人頭發不整齊、校服的紐扣沒扣好,讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要。現在的社會,你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試,學歷一樣,其他條件差不多,但一個衣冠整齊,講求衣服的衛生;一個不注重自己的衣著,穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢?當你找工作面試時,別人不但看你的學歷、能力,還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊,形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊,衣著的衛生,養成良好的生活習慣,對我們以后的發展是有很大的好處的。

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