簡評：柳永《蝶戀花》

　　　　引言：柳永所寫的《 蝶戀花》是詞牌名名篇之一，這是一首懷人詞，下面是小編整理的《蝶戀花》的原文及賞析，歡迎大家閱讀!

　　柳永 蝶戀花

　　佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意?

　　擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

　　【賞析】

　　《蝶戀花》又名《鳳棲梧》。

　　柳永是秦樓楚館的常客，歌妓們的寵兒。然其何故如此?觀覽篇始知其依紅偎翠，固有不得已者。且其與歌妓之間，并非一味逢場作戲，其中亦有真情繾綣、兩心相悅的深刻情感。

　　這是思念情人的詞，表現了柳永在離別情人后揮之不去，難以自拔的相思之情，筆端情感歷歷，詞人將一己之愁緒盡情投灑到客觀物象中，使物皆著我之色彩，寫得一往情深，蕩氣回腸。

　　柳永性本疏狂，仕途既已蹭蹬不遇，而情場又失意，遂以一醉放縱疏狂。然當"對酒當歌"之際，"人生幾何"之嘆又起，則追求快樂反得傷感，"強樂還無味"一語，傷心備至，亦馮延巳所謂"酒醒添得愁無限"也。

　　"衣帶"句化用《古詩十九首》中"相去日已遠，衣帶日已緩"二語。"為伊消得人憔悴"，渾然道出一派無怨深情。其對愛情執著無悔之意，盡見乎此。語決絕而情深妙，與屈原"雖九死其猶未悔"、馮延巳"不辭鏡里朱顏瘦"之語相類，寫出人類執著追求的精神。這是在經歷種種迷惘和痛苦之后的徹悟之語。王國維《人間詞話》上卷：

　　古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種之一境界："昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路"。此第一境界也。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"。此第二境界也。"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。"此第三境界也。

　　這是一首懷人之作。詞人把漂泊異鄉的落魄感受，同懷念意中人的纏綿情思結合在一起寫，采用“曲徑通幽”的表現方式，抒情寫景，感情真摯。上片寫登 樓佇望情景。以細風、草色、煙光、殘陽幾個關合著相思離愁的意象，組成一幅黃昏春望圖。上片以“春愁”為核心多層次地描摹春愁之景，春愁之態，筆意婉約。 下片抒情，直抒胸臆，寫詞人情深志堅。“擬把”、“強樂”三句辭意頓折，寫詞人欲借疏狂之歌呼，陶然之酣醉，謀求醉而忘憂，歌而暫歡，以擺脫春愁之壓抑和 糾纏，卻落得個“還無味”的無聊和空虛，可見其春愁之濃深、刻骨，竟無法排遣。最后揭明詞人對待“春愁”的果決態度：“終不悔”。“為伊”，方始畫龍點晴 地道破春愁難遣，為春愁憔悴無悔的隱秘：為了她——那“盈盈仙子”(《曲玉管》)的堅貞情愛，我亦值得憔悴、瘦損，以生命相托!語直情切，挾帶著市民式的 激情，真是蕩氣回腸。全詞成功地刻畫出一個志誠男子的形象，描寫心理充分細膩，尤其是詞的最后兩句，直抒胸臆，畫龍點睛般地揭示出主人公的精神境界，被王 國維稱為“專作情語而絕妙者”。

　　這是一首懷人詞。上片寫登高望遠，離愁油然而生。“佇倚危樓風細細”，“危樓”，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠。“佇倚”，則見出主人公憑欄之久與懷 想之深。但始料未及，“佇倚”的結果卻是“望極春愁，黯黯生天際”。“春愁”，即懷遠盼歸之離愁。不說“春愁”潛滋暗長于心田，反說它從遙遠的天際生出， 一方面是力避庸常，試圖化無形為有形，變抽象為具象，增加畫面的視覺性與流動感;另一方面也是因為其“春愁”是由天際景物所觸發。接著，“草色煙光”句便 展示主人公望斷天涯時所見之景。而“無言誰會”句既是徒自憑欄、希望成空的感喟，也是不見伊人、心曲難訴的慨嘆。“無言”二字，若有萬千思緒。下片寫主人 公為消釋離愁，決意痛飲狂歌：“擬把疏狂圖一醉”。但強顏為歡，終覺“無味”。從“擬把”到“無味”，筆勢開闔動蕩，頗具波瀾。結穴“衣帶漸寬”二句以健 筆寫柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴。“終不悔”，即“之死無靡它”之意，表現了主人公的堅毅性格與執著的態度，詞境也因此得以升華。

　　賀裳《皺 水軒詞筌》認為韋莊《思帝鄉》中的“陌上誰家年少足風流，妾疑將身嫁與一生休。縱被無情棄，不能羞”諸句，是“作決絕語而妙”者;而此詞的末二句乃本乎韋 詞，不過“氣加婉矣”。其實，馮延已《鵲踏枝》中的“日日花前常病酒，鏡里不辭朱顏瘦”，雖然語較頹唐，亦屬其類。后來，王國維在《人間詞語》中談到“古 今之成大事業、大學問者，必經過三種境界”，被他借用來形容“第二境”的便是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這大概正是柳永的這兩句詞概括了一種鍥 而不舍的堅毅性格和執著態度。

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