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《蝶戀花·蝶懶鶯慵春過(guò)半》作者簡(jiǎn)介
《蝶戀花·蝶懶鶯慵春過(guò)半》上闋由景及人，描摹出一幅的少女閨怨圖，下闋直入，展開(kāi)對(duì)人物外表與內(nèi)心的描寫(xiě)。
蝶戀花·蝶懶鶯慵春過(guò)半
朝代：宋代
作者：蘇軾
原文：
蝶懶鶯慵春過(guò)半。花落狂風(fēng)，小院殘紅滿。午醉未醒紅日晚，黃昏簾幕無(wú)人卷。
云鬢鬅松眉黛淺。總是愁媒，欲訴誰(shuí)消遣。未信此情難系絆，楊花猶有東風(fēng)管。
《蝶戀花·蝶懶鶯慵春過(guò)半》賞析
這首詞以種種柔美的意象，塑造出一個(gè)多愁善感的傷春少女形象;以春意闌珊的景象，烘托出少女傷春的復(fù)雜心緒。
上片由寫(xiě)景過(guò)渡到寫(xiě)人。春光已消逝大半，蝴蝶懶得飛舞，黃鶯也有些倦怠，風(fēng)卷花落，殘紅滿院。面對(duì)這“風(fēng)雨送春歸”、“無(wú)計(jì)留春住”的情景，心事重重的少女，不免觸目傷情，倍添寂寥之感。自然，蝶、鶯本來(lái)不見(jiàn)得慵懶，但從這位少女的眼光看來(lái)，不免有些無(wú)精打采了。發(fā)端寫(xiě)景，下了“懶”、“慵”、“狂”、“殘”等字，就使周圍景物蒙上了主人公的感情色彩，隱約地透露了主人公的心境。以下寫(xiě)人：紅日偏西，午醉未醒，光線漸暗，簾幕低垂。此情此景，分明使人感到主人公情懶意慵，神倦魂銷。無(wú)一語(yǔ)言及傷春，而傷春意緒卻宛然在目。
下片由寫(xiě)少女的外在形象，過(guò)渡到寫(xiě)內(nèi)心世界，點(diǎn)出傷春的底蘊(yùn)。首句以形寫(xiě)神，寫(xiě)因傷春而懶于梳洗。以下承上刻畫(huà)愁思之重。“總是愁媒，欲訴誰(shuí)消遣”，是說(shuō)觸處皆能生愁，無(wú)人可為排解。“總”字統(tǒng)括一切，一切景物都成為愁的觸媒，而又無(wú)人可以傾訴，則心緒之煩亂，襟懷之孤寂，可以想見(jiàn)。到此已把愁情推向高潮。煞拍宕開(kāi)，謂此情將不會(huì)一無(wú)依托，楊花尚有東風(fēng)來(lái)吹拂照管，難道自身連楊花也不如嗎!楊花似花非花，在花中身價(jià)不高，且隨風(fēng)飄蕩，有似薄命紅顏，一無(wú)依托。這里即景取喻，自比楊花，悲涼之情以曠語(yǔ)出之，愈覺(jué)凄惻動(dòng)人。
詞的結(jié)尾耐人尋味。它創(chuàng)造出新意境，寫(xiě)出了少女的消極傷感與天真大膽交織的矛盾心理，顯得不同凡響，別具一格。
《蝶戀花·蝶懶鶯慵春過(guò)半》作者介紹
蘇軾(1037-1101)，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
生平
公元1037年1月8日，蘇軾生于眉州眉山。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)奮”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚，但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書(shū)的狀況，感覺(jué)自己深受其父影響。當(dāng)然，假若沒(méi)有蘇洵的發(fā)奮讀書(shū)，也就不可能使蘇軾幼年接受良好的家教，更不能年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”，也更不可能有日后的文學(xué)成就。
1056年(嘉祐元年)，虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽(yáng)修的賞識(shí)，卻因歐陽(yáng)修誤認(rèn)為是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌，使他只得第二。
1061年(嘉祐六年)，蘇軾應(yīng)中制科考試，即通常所謂的“三年京察”，入第三等，為“百年第一”，授大理評(píng)事、簽書(shū)鳳翔府判官。其母在家鄉(xiāng)病故，1069年(熙寧二年)服滿還朝，仍授本職。蘇軾的許多師友，包括當(dāng)初賞識(shí)他的恩師歐陽(yáng)修在內(nèi)，因反對(duì)新法與新任宰相王安石政見(jiàn)不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見(jiàn)，已不是他二十歲時(shí)所見(jiàn)的 “平和世界”。
1079年(元豐二年)，蘇軾到任湖州還不到三個(gè)月，就因?yàn)樽鱯hi2諷刺新法、以“文字毀謗君相”的罪名入獄，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。
蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時(shí)期在太祖趙匡胤年間既定下不殺士大夫的國(guó)策，蘇軾才算躲過(guò)一劫。
元豐七年(1084年)，蘇軾離開(kāi)黃州，奉詔赴汝州就任。由于長(zhǎng)途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠(yuǎn)，且路費(fèi)已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書(shū)朝廷，請(qǐng)求暫時(shí)不去汝州，先到常州居住，后被批準(zhǔn)。當(dāng)他準(zhǔn)備要南返常州時(shí)，神宗駕崩。常州一帶水網(wǎng)交錯(cuò)，風(fēng)景優(yōu)美。他在常州居住，既無(wú)饑寒之憂，又可享美景之樂(lè)，而且遠(yuǎn)離了京城政治的紛爭(zhēng)，能與家人、眾多朋友朝夕相處。于是蘇東坡終于選擇了常州作為自己的終老之地。
哲宗即位，高太后以哲宗年幼為名，臨朝聽(tīng)政，司馬光重新被啟用為相，以王安石為首的新黨被打壓。蘇軾復(fù)為朝奉郎知登州(蓬萊)。四個(gè)月后，以禮部郎中被召還朝。在朝半月，升起居舍人，三個(gè)月后，升中書(shū)舍人，不久又升翰林學(xué)士知制誥(為皇帝起草詔書(shū)的秘書(shū)，三品)，知禮部貢舉。
當(dāng)蘇軾看到新興勢(shì)力拼命壓制王安石集團(tuán)的人物及盡廢新法后，認(rèn)為其所謂舊黨與新黨不過(guò)一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。
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