讀《春夜喜雨》誦讀要點有感

時間：2024-09-29 04:28:59 春夜喜雨我要投稿

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讀《春夜喜雨》誦讀要點有感

　　《春夜喜雨》是杜甫在唐肅宗(李亨)上元二年(761)春天，在成都浣花溪畔的草堂時寫的。下面我們為大家帶來讀《春夜喜雨》誦讀要點有感，僅供參考，希望能夠幫到大家。

讀《春夜喜雨》誦讀要點有感

　　中國文化源遠流長，在上下五千年的燦爛文化中，唐詩最為突出。誦讀唐詩，不僅可以體現一個人的文化素養，還可以提升一個人的文學氣質，還是作為一個炎黃子孫的重要標志。所以，把握誦讀詩詞的節奏尤為的重要。

　　在誦讀古詩時，因為古今讀音的變化，即使是用最標準的普通話，也不能最佳的體現出詩的本身氣質。因此，節奏是朗誦一首詩與否的重要因素，是朗誦的的靈魂所在。

　　五言律詩，是詩中節奏最強的格律詩，把握好五言律詩的誦讀節奏，就能更好的誦讀其他的詩。

　　按孫老師給《春夜喜雨》標示的基本節奏，才知道五言律詩的節奏有“語音延遲單位時間”“破義順節”、“誦讀情感”等等的要求。并且，對于詩的節奏劃分和情感，這兩個要求起到了決定性的作用。語言延遲單位，主要作用于不能連成詞的字或詞組之間。然而，破義順節，就是調整字詞固有的含義，目的是為了使整首詩達到和諧。最后，也是最重要的一點，就是誦讀者情感的融入。雖然，整首詩的大概節奏有了，內涵也表露無遺了，可是，如果加入誦讀者對詩理解的情感，那就是對一首詩最準確的誦讀了。

　　按照孫老師的誦讀古詩的方法，我們可以試著對杜甫的《春望》作出如下分解：

　　春/望

　　國破/山河在//，城春/草木深//。[1]

　　感時/花濺淚//，恨別/鳥驚心//。[2]

　　烽火/連三月//，家書/抵萬金//。[3]

　　白頭/搔更短//，渾欲/不勝簪//。[4]

　　說明一：整首詩的節奏。按語言延遲時間和破譯順節的要求做的劃分，還是蠻簡單的。就是按照字詞的意思分開的，就是在化分[2]時，“花”和“鳥”是單個專有名詞，可它們是之后擬人化的`“濺淚”、“驚心”的主體，也是為了整首詩的和諧。所以，就把它們劃分在一起了。

　　說明二：情感色彩部分。《春望》這首詩，從“國破”、“烽火”、“家書”等詞就可以看出它集中表達了詩人對于國破家亡的悲傷情感。具體來說：首聯，一個“破”字，使人心神暗淡，一個“深”字，使人悲傷至極。國家淪陷了，即使山河還在，但遍地的亂草和林木，就渲染出物是人非的傷感。頷聯，把“花”和“鳥”擬人化，進一步說明了對于國破家亡的感時傷世。頸聯，“烽火”和“家書”，充分說明了，在戰亂的背景下，強烈的思念家人的情感。尾聯，為國家的滅亡和家人的思念所致，使得詩人又為自己的急速衰老而哀嘆。

　　拓展閱讀：《春夜喜雨》賞析

　　這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。一開頭就用一個“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經會喚起關于做好事的人的聯想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時節”，懂得滿足客觀需要。其中“知”字用得傳神，簡直把雨給寫活了。春天是萬物萌芽生長的季節，正需要下雨，雨就下起來了。它的確很“好”。

　　頷聯寫雨的“發生”，進一步表現雨的“好”，其中“潛”、“潤”、“細”等字生動地寫出了雨“好”的特點。雨之所以“好”，好就好在適時，好在“潤物”。春天的雨，一般是伴隨著和風細雨地滋潤萬物的。然而也有例外。有時候，它會伴隨著冷風，受到冷空氣影響由雨變成雪。有時候，它會伴隨著狂風，下得很兇暴。這時的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會損物而不會“潤物”，自然不會使人“喜”，也不可能得到“好”評。所以，光有首聯的“知時節”，還不足以完全表現雨的“好”。等到第二聯寫出了典型的春雨──伴隨著和風的細雨，那個“好”字才落實了。“隨風潛入夜，潤物細無聲。”這仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細無聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風而來的細雨，而且表明那雨有意“潤物”，無意討“好”。如果有意討“好”，它就會在白天來，就會造一點聲勢，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤物”，無意討“好”，它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的.時間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下。

　　雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個通宵。倘若只下一會兒，就云散天晴，那“潤物”就不很徹底。詩人抓住這一點，寫了頸聯。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨明。”只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一樣黑。看起來這雨準會下到天亮。這兩句寫出了夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點明了云厚雨足，而且給人以強烈的美感。

　　尾聯是想象中的情景，緊扣題中的“喜”字寫想象中的雨后之晨錦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，萬物就都得到潤澤，發榮滋長起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。詩人說：等到明天清早去看看吧，整個錦官城(成都)雜花生樹，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。“紅濕”“花重”等字詞的運用，充分說明詩人體物細膩。

　　浦起龍說：“寫雨切夜易，切春難。”這首“春夜喜雨”詩，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現了詩人的一切“好人”的高尚人格。

　　詩人盼望這樣的“好雨”，喜愛這們的“好雨”。所以題目中的那個“喜”字在詩里雖然沒有露面，但“‘喜’意都從罅縫里迸透”(浦起龍《讀杜心解》)。詩人正在盼望春雨“潤物”的時候，雨下起來了，于是一上來就滿心歡喜地叫“好”。第二聯所寫，是詩人聽出來的。詩人傾耳細聽，聽出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為“潤物”，不求人知，自然“喜”得睡不著覺。由于那雨“潤物細無聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯所寫，是詩人看見的。看見雨意正濃，就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無限喜悅的心情，表現得十分生動。中唐詩人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。”和那些朱門里看歌舞的人相比，杜甫對春雨“潤物”的喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。

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