遲子建《啞巴與春天》文本解讀

　　①最懼怕春風的，莫過于積雪了。

　　【初讀這句話，其實沒有什么;讀完文章，明白了積雪其實象征了冷漠，春風象征了人與人之間的關愛。從而揭示了文章的主題：社會的冷漠需要人與人之間的關愛，放在開頭，類似于題記的作用。】

　　②春風像一把巨大的笤帚，悠然掃著大地的積雪。它一天天地掃下去，積雪就變薄了。這時云雀來了，陽光的觸角也變得柔軟了，冰河激情地迸裂，流水之聲悠然重現，嫩綠的草芽頂破向陽山坡的腐殖土，達子香花如朝霞一般，東一簇西一簇地點染著山林，春天有聲有色地來了。

　　【以初春的景象描寫了一片生機盎然的景象，特別是以達子花的燦爛烘托了熱烈的氣氛，引出對老啞巴的回憶，結合對老啞巴的理解，這里你應該是以樂景襯哀情的手法。】

　　③我的童年春光記憶，是與一個老啞巴聯系在一起的。

　　【一句話簡單引出寫作對象】

　　④在一個偏僻而又冷寂的小鎮，一個有缺陷的生命，他的名字就像秋日蝴蝶的羽翼一樣脆弱，漸漸地被風和寒冷給摧折了。沒人記得他的本名，大家都叫他老啞巴。他有四五十歲的樣子，出奇地黑，出奇地瘦，脖子長長的，那上面裸露的青筋常讓我聯想到是幾條蚯蚓橫七豎八地匍匐在那里。老啞巴在生產隊里喂牲口，一早一晚的，常能聽見他鍘草的聲音，嚓——嚓嚓，那聲音像女人用刀刮著新鮮的魚鱗，又像男人掄著銳利的斧子在劈柴。我和小伙伴去生產隊的草垛躲貓貓時，常能看見他。老啞巴用鐵耙子從草垛摟下一捆一捆的草，拎到鍘刀旁。本來這草是沒有生氣的，但因為有一扇鍘刀橫在那兒，就覺得這草是活物，而老啞巴成了劊子手，他的那雙手令人膽寒。我們見著老啞巴，就老是想逃跑。可他誤以為我們把草垛蹬散了他會捉我們問責，為了表示支持我們躲貓貓，他揮舞著雙臂，搖著頭，做出無所謂的姿態。見我們仍驚惶地不敢靠前，他就本能地大張著嘴，想通過呼喊挽留我們。但見他喉結急劇蠕動，嗓子里發出“呃呃”的如被噎住似的沉重的氣促聲，卻說不出一句話來。

　　【因為對老啞巴的了解不能像熟悉的人一樣將條理梳理的清清楚楚，像《阿長與山海經》;所以只能是零碎的回憶，但是在選材上要注意每一個內容的代表性。這一段寫了：老啞巴沒有名字(地位低下)，老啞巴的外貌(蒼老瘦弱)，老啞巴的職業(卑微)，老啞巴讓人害怕(沒有朋友)，老啞巴挽留調皮的孩子(善良缺少理解)。在描寫方面，“像秋日蝴蝶的羽翼一樣脆弱”體現了老啞巴生命像秋日的一只昆蟲一樣脆弱，顯得社會地位低下，如孔乙己也是沒有名字的，長媽媽也是沒有名字的一樣。“裸露的青筋常讓我聯想到是幾條蚯蚓橫七豎八地匍匐在那里”，選用蚯蚓匍匐做比喻，形象普通而令讓人覺得可憐。“他喉結急劇蠕動，嗓子里發出“呃呃”的如被噎住似的沉重的氣促聲，卻說不出一句話來”這一出細節表現出老啞巴極力想與人溝通的愿望，更體現出他的可憐，讓人心酸。】

　　⑤老啞巴是勤懇的，他除了鍘草、喂牲口之外，還把生產隊的場院打掃得干干凈凈。冬天打掃的是雪，夏天打掃的是草屑、廢紙和雨天時牲畜從田間帶回的泥土。他晚上就住在挨著牲口棚的一間小屋里。也許人啞了，連鼾聲都發不出來，人們說他睡覺時無聲無息的。老啞巴很愛花，春天時，他在場院的圍欄旁播上幾行花籽，到了夏天，五顏六色的花不僅把暗淡陳舊的圍欄裝點出了生機，還把蜜蜂和蝴蝶也招來了。就是那些過路的人見了那些花兒，也要多望上幾眼，說，這老啞巴種的花可真鮮亮啊，他娶不上媳婦，一定是把花當媳婦給伺候和愛惜著了!

　　【這一節繼續寫老啞巴，寫了：老啞巴掃地工作(勤懇)，老啞巴的“家”及睡覺沒有聲音(無人關心)。老啞巴愛花(熱愛生活，是一個正常的人)。這一節有兩處寫到人們的反應，一是說老啞巴睡覺沒有聲音，其實是人們對老啞巴的忽略;而是對老啞巴愛花的調侃，其實是人們對老啞巴的不尊重，傳統的觀念里作為男人你應該要娶妻生子才能受人起碼的尊重，而這也許是了老啞巴作為男人的一個最大的傷疤，就像《孔乙己》中酒客無情地揭孔乙己短一樣，可見人們對老啞巴的冷漠。】

　　⑥有一年春天，生產隊接到一個任務，要為一座大城市的花園挖上幾千株的達子香花。活兒來得太急，人手不夠，隊長讓老啞巴也跟著上山了。老啞巴很高興，因為他是愛花的。達子香花才開，它們把山巒映得紅一片粉一片的。老啞巴看待花的眼神是挖花的人中最溫柔的。晚上，社員們就宿在山上的帳篷里。由于那頂帳篷只有一道長長的通鋪，男女只能睡在一起。隊長本想在通鋪中央掛上一塊布簾，使男女分開，但帳篷里沒有簾子。于是，隊長就讓老啞巴充當簾子，睡在中間，他的左側是一溜兒女人，右側則是清一色的男人。老啞巴開始抗議著，他一次次地從中央地帶爬起，但又一次次地在大家的嬉笑聲中被按回原處。后來，他終于安靜了。后半夜，有人起夜時，聽見了老啞巴發出的隱約哭聲。

　　【詳細地寫了生產隊上山挖達子花因人手不夠叫上老啞巴，在宿營的時候讓老啞巴當簾子一樣將男女隔開，老啞巴哭了。老啞巴工作卑微沒有工作，現在連性別都沒有了，這是對人的最露骨的歧視，也深刻地剖析的人性中善良的缺失。對老啞巴的刻畫也進入了高潮】

　　⑦從山上歸來后，老啞巴還在生產隊里鍘草。一早一晚的，仍能聽見鍘刀“嚓——嚓嚓——”的聲響，只不過聲音不如以往清脆，不是鍘刀鈍了，就是他的氣力不比從前了。那一年，他沒有在場院的圍欄前種花，也不愛打掃院子，常蜷在角落里打瞌睡。隊長嫌他老了，學會偷懶了，打發了他。他從哪里來，是沒人知道的，就像我們不知他扛著行李卷又會到哪里去一樣。我們的小鎮仍如從前一樣，經歷著人間的生離死別和大自然的風霜雨雪，達子香花依然在春天時靜悄悄地綻放，依然有接替老啞巴的人一早一晚地為牲口鍘著草料，但我們總覺得少了點什么。原來這小鎮是少了一個沉默的人——

　　【補充交代了老啞巴回來的狀態以及隊長打發老啞巴的做法。或許我們無意去指責隊長的做法，但是不如往日清脆的鍘刀聲音其實就是無聲的抗議，隊長的做法順理成章又顯得那么無情。最后再寫達子花的綻放，在綻放的達子花中人們感覺到了消失的老啞巴，呼應開頭寫達子花，同時進一步以樂景襯哀情，烘托了悲涼的氛圍。】

　　⑧一個永遠無法在春天中歌唱的人!

　　【獨句成段，感情強烈激起共鳴，呼應標題，是呼喚溫情的回歸，也是對社會關系冷漠的譴責。】

　　總評：全文從達子花開中展開對老啞巴的回憶，猶如林黛玉剛進入盛世的賈府，讀者帶著一些溫情在讀老啞巴的故事，然而通過一系列瑣碎的生活故事讓我們看到了一個被人忽視的處于社會底層的人的生活，最后在達子花綻放中讓老啞巴消失在人們的記憶中。讀著不禁感嘆生活的積雪太過無情，讓我們陷入沉思，讓我們將思維的觸角伸向社會的底層以及社會上急待回歸的善良，這種社會的責任感也許不是個人的，更也許是社會的，政府的，國家的。

　　最后值得細細玩味的是，行文提到了達子花，而老啞巴愛花。然而老啞巴所種的花里沒有讓讀者看到有一種花的名字，是作者的疏忽?顯然不是，那老啞巴能愛達子花嗎?可以，能種達子花嗎，哪怕是其他有名字的花?未必，這就是社會對老啞巴的態度，無名的花襯托著無名的老啞巴，或許連中達子花的權利都沒有，不更顯社會的冷漠?我以為這是作者有意而為之，從這個角度來看，可見遲子建構思的巧妙，也是我喜歡上遲子建文章的一個原因。

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