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岑參《送費子歸武昌》古詩原文意思賞析
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風(fēng)。還苦于找不到好的古詩？下面是小編收集整理的岑參《送費子歸武昌》古詩原文意思賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
送費子歸武昌
作者：唐·岑參
漢陽歸客悲秋草，旅舍葉飛愁不掃。
秋來倍憶武昌魚，夢著只在巴陵道。
曾隨上將過祁連，離家十年恒在邊。
劍鋒可惜虛用盡，馬蹄無事今已穿。
知君開館常愛客，樗蒱百金每一擲。
平生有錢將與人，江上故園空四壁。
吾觀費子毛骨奇，廣眉大口仍赤髭。
看君失路尚如此，人生貴賤那得知。
高秋八月歸南楚，東門一壺聊出祖。
路指鳳凰山北云，衣沾鸚鵡洲邊雨。
勿嘆蹉跎白發(fā)新，應(yīng)須守道勿羞貧。
男兒何必戀妻子，莫向江村老卻人。
《送費子歸武昌》注釋
1、武昌:唐縣名，屬鄂州，在今湖北鄂城。
2、漢陽:唐縣名，屬沔州，在今武漢市漢陽。其地與鄂州相鄰。
3、巴陵:唐縣名，屬岳州，在今湖南岳陽。巴陵為費子自長安歸武昌途中經(jīng)行之地。
4、祁連:今新疆之天山。匈奴語呼天為祁連。
5、“劍鋒”句:梁吳均《詠懷》其一:“野戰(zhàn)劍鋒盡，攻城才智貧。”
6、樗蒱:古代的一種博戲。
7、將:送。
8、空四壁:《史記，司馬相如傳》“家居徒四壁立”索隱:“徒，空也。家空無資儲，但有四壁而已。”
9、毛骨:相貌。
10、失路:不得意。
11、高秋:秋高氣爽之時。南楚:楚國在中原之南，故稱其地為南楚。
12、東門:指長安東門。出祖:指餞行。《詩，大雅·韓奕》:“韓侯出祖，出宿于屠。顯父餞之，清酒百壺。”孔疏:“言韓侯出京師之門，為祖道之祭。”古人于出行前祭路神并宴飲，謂之“祖道”。
13、鳳皇山:即鳳凰山。在江夏縣(今武漢市武昌)北二里。見《大清一統(tǒng)志》卷三三五。
14、“應(yīng)須”句:《論語·衛(wèi)靈公):“君子憂道不憂貧。”
15、卻:猶“掉”、“了”。
《送費子歸武昌》作者介紹
岑參（cén shēn）（約715年—770年）唐代詩人。南陽（今屬河南）人。自幼從兄受書，遍讀經(jīng)史。二十歲至長安，求仕不成，奔走京洛，北游河朔。三十歲舉進士，授兵曹參軍。天寶（742～756）年間，兩度出塞，居邊塞六年，頗有雄心壯志。安史亂后回朝，由杜甫等推薦任右補闕，轉(zhuǎn)起居舍人等職，官至嘉州刺史，世稱岑嘉州。后罷官，客死成都旅舍。其詩題材廣泛，長于七言歌行。
岑參的詩題材廣泛，除一般感嘆身世、贈答朋友的詩外，出塞以前曾寫了不少山水詩，詩風(fēng)頗似謝朓、何遜，但有意境新奇的特色。岑參所作善于描繪塞上風(fēng)光和戰(zhàn)爭景象；氣勢豪邁，情辭慷慨，語言變化自如。與高適齊名，并稱“高岑”，同為盛唐邊塞詩派的代表。有《岑嘉州集》。
《送費子歸武昌》繁體對照
漢陽歸客悲秋草，旅舍葉飛愁不掃。
秋來倍憶武昌魚，夢著只在巴陵道。
曾隨上將過祁連，離家十年恒在邊。
劍鋒可惜虛用盡，馬蹄無事今已穿。
知君開館常愛客，樗蒱百金每壹擲。
平生有錢將與人，江上故園空四壁。
吾觀費子毛骨奇，廣眉大口仍赤髭。
看君失路尚如此，人生貴賤那得知。
高秋八月歸南楚，東門壹壺聊出祖。
路指鳳凰山北雲(yún)，衣沾鸚鵡洲邊雨。
勿嘆蹉跎白發(fā)新，應(yīng)須守道勿羞貧。
男兒何必戀妻子，莫向江村老卻人。
岑參人物生平
家世背景
岑參于開元三年（715年）生于河南仙州（今河南許昌附近），時父為仙州刺史。岑參的高祖善方時已由南陽棘陽（今河南新野縣）遷居荊州江陵（今湖北江陵）。他出身于一個官僚貴族的家庭，曾祖父岑文本相太宗，伯祖長倩相高宗，伯父羲相睿宗。但長倩被殺，五子同賜死，羲亦伏誅，身死家破，岑氏親族被流徙的數(shù)十人。他的父親植曾作過仙、晉（今山西臨汾）二州刺史，不幸很早就去世。
早年經(jīng)歷
岑參幼年家境孤貧，只能從兄受學(xué)，岑參天資聰慧，五歲開始讀書，九歲就能賦詩寫文。這種聰明早慧與他出生在書香門第的影響是分不開的。岑參的父親開元八年（720年）轉(zhuǎn)晉州刺史，他隨父居晉州。父死后，仍留居晉州，直至開元十七年（729年）才移居嵩陽（今河南登封縣）。不久又移居潁陽（今河南登封縣西南七十里潁陽鎮(zhèn)）。嵩陽、潁陽為嵩高山東西兩峰所在地，東峰太室在嵩陽，西峰少室在潁陽，兩室相距七十里，岑參在這兩地都結(jié)有草堂。嵩高為五岳之一，奇峰峻嶺，古木流泉。年輕的詩人在這幽靜的自然環(huán)境中潛心攻讀，嘯傲山林，不僅在學(xué)問上打下了廣博的基礎(chǔ)，而且也初步形成了他那種沉雄淡遠、新奇雋永的詩風(fēng)。他早期的作品淡遠多于沉雄。出塞以后，沉雄悲壯中亦不乏淡遠。岑詩的題材也是多種多樣。
仕宦生涯
岑參二十歲歲至長安，獻書求仕無成，奔走京洛，漫游河朔。天寶三載（744年），登進士第，授右內(nèi)率府兵曹參軍。及第前曾作《感舊賦》，敘述家世淪替和個人坎坷。天寶八載，充安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府掌書記，初次出塞，滿懷報國壯志，在戎馬中開拓前程，但未得意。天寶十載，回長安，與李白、杜甫、高適等游，深受啟迪。十三載，又充安西北庭節(jié)度使封常清判官，再次出塞，報國立功之情更切，邊塞詩名作大多成于此時。安史亂起，岑參東歸勤王，杜甫等推薦他為右補闕。由于“頻上封章，指述權(quán)佞”（杜確《岑嘉州詩集序》），乾元二年（759年）改任起居舍人。不滿一月，貶謫虢州長史。后又任太子中允、虞部、庫部郎中，出為嘉州刺史，因此人稱“岑嘉州”。罷官后，東歸不成，作《招北客文》自悼。客死成都舍。享年56歲。
岑參詩歌富有浪漫主義的特色，氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長七言歌行。現(xiàn)存詩403首，七十多首邊塞詩，另有《感舊賦》一篇，《招北客文》一篇，墓銘兩篇。
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