冰心觀舞記的讀后感范文

　　當仔細品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的冰心觀舞記的讀后感范文，希望對大家有所幫助。

　　冰心觀舞記的讀后感1

　　我非常欣賞西方的藝術(shù)，藝術(shù)首先要思想開放，咱們國家太保守了，不敢突破。還有外國人想象力天馬行空。比如最近在我們這邊公演的貓，是百老匯很經(jīng)典的音樂劇，我覺得它最大的咱們國家沒的特點就是敢表現(xiàn)。

　　敢想象。一部劇的成功要靠劇組里所有的人，可是在咱們中國文藝界，大家永遠都搶著得頭功，不愿合作，而且在中國是關(guān)系大與法和能力，這樣對創(chuàng)作阻力很大，不象外國，誰有本事就用誰。

　　音樂方面我覺得咱們中國人太功利，做音樂很多人為了賺錢和名利，可是外國很多偉大藝術(shù)家就不同了美術(shù)方面我覺得他們的思維很抽象，表達的思想和方式都與我國不同《觀舞記》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣賞印度舞蹈家卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿后有感而作的。文章以對卡拉瑪姐妹的贊美之情為感情線索，通過生動細膩的描繪，把異國的文化風情形象地展現(xiàn)在我們面前。

　　本文以生動優(yōu)美的語言來寫視覺形象，用高超的語言技巧來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)。主要運用比喻和排比等修辭，形象生動地表現(xiàn)卡拉瑪姐妹精妙的`舞蹈，盡可能把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，激發(fā)了讀者的想像空間。使讀者在回味文章的同時，仿佛身臨其境地欣賞了舞蹈藝術(shù)所特有的形體美，以獲得語言和舞蹈的雙重審美的享受。

　　冰心觀舞記的讀后感2

　　《觀舞記》是冰心寫于五十年代后期的一篇散文。當時中印關(guān)系正處于蜜月時期，兩國的來往比較頻繁，在國際上有著許多的共同的立場和觀點，特別是1955年萬隆會議的召開，更進一步促進了中印關(guān)系的發(fā)展。正是在這一背景下，冰心以一場異國風情表演——印度舞蹈為題材，寫下了這篇散文。也正因為這一大的背景，這篇散文同時也有著應(yīng)景之作之嫌。文中所產(chǎn)生的缺陷也是顯而易見的。

　　冰心的散文《觀舞記》寫印度舞蹈家卡拉瑪姐妹來北京的表演實況，濃妝艷抹地描繪了舞臺上姐妹的服飾、身段、神態(tài)和舞姿，作者傾盡全力調(diào)動了文學技藝，寫得珠光寶氣，光彩照人。可是華麗的外表下掩藏著真情的不足，一是作者與卡拉瑪姐妹缺乏心靈的交流，二是作者對印度舞和卡拉瑪姐妹的表演缺少真實的感動。

　　散文本來就是主內(nèi)的，即依托于心靈體驗、心靈感悟。冰心早年的散文和耄耋之年的散文深得公眾稱許，因為這些散文篇篇都有一個真實的作者活脫地展示出來；惟獨她在解放后相當長的一段時期內(nèi)寫的散文主外不主內(nèi)，技藝甚好而感情空疏，個性流失，這篇寫于1957年的《觀舞記》就是例證。

　　用語言來表現(xiàn)舞臺藝術(shù)，是很困難的，需要高超的語言技巧。但<觀舞記>這篇文章卻傳達出一種美的感受，給人審美的愉悅。

　　文章通過對卡拉瑪姐妹跳舞時的動作和神態(tài)具體而詳細的描寫，把印度的異國風情形象地在我們面前展開，又仿佛身臨其境，頗有感觸和美的享受，是一種真正的藝術(shù)。在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時，也深深欽佩冰心的語言，讓我們得到語言和舞蹈的雙重享受。文章的`語言很有美感，讓我感處最深的就是課文的開頭連用了四個“假如”組成了一個奇特的排比句，也是一個很好的開頭，文字優(yōu)美，想象豐富，排比新奇，還極富韻律，有一種賞心悅目，瑯瑯上口的快感。文章中多處運用了排比和比喻手法，如“如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”“忽而…表現(xiàn)出…;忽而…表現(xiàn)出…”等句子，增強了文章的感染力。

　　文章語言很有特色，但有些地方也有些難懂。例如“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，我覺得有些理解，但又解釋不太清楚。再如文中“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”應(yīng)怎樣理解，認識有些淺顯，不能完全深入。

　　另外，文章的用詞也有些別出心裁。例如“假如我是個畫家，我就要用各種顏色，點染出她們清揚的眉宇和絢麗的服裝”中“點染”一詞讓我有些不解，“點染”用“繪寫”或其他的詞語相比，優(yōu)勝之處究竟在哪里?還有，文章的主旨想表現(xiàn)的就只有一種藝術(shù)美的享受嗎?在寫作背景不明確的情況下，對文章所要表達的情感也有所疑惑。

　　冰心觀舞記的讀后感3

　　讀觀舞記，我們只能用一個字來形容心中的感受―美：卡拉瑪姐妹的舞蹈美，但冰心的語言更美。讀此美文，我們從中獲得了舞蹈形象和語言藝術(shù)的'雙重美感。

　　文章開篇是先聲奪人的美。用頗為作難的設(shè)問，引出四個假設(shè)句構(gòu)成排比，以準確而調(diào)和的色彩，勾畫出這一對舞蹈家的旋舞、服裝、舞步、身形。作者覺得還不足以表達心頭的驚喜，又重新設(shè)喻“如同一個嬰兒，看到了朝陽下一朵耀眼的紅蓮，森林中一只旋舞的孔雀”來表達自我滿心的歡喜和激動。

　　冰心對卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)的總體感受是”飛動的美“。

　　冰心對印度舞蹈頗有研究，但她卻是站在欣賞者的角度來寫此文的。

　　冰心從氣氛、外貌、服飾、舞姿、神態(tài)、身段等方面用語言文字再現(xiàn)視覺形象，突出心中的美感。

　　觀舞記雖然短，但是確認夠在觀舞記中看到冰心的細心。

　　冰心觀舞記的讀后感4

　　我是一名欣賞者，但是我愿意說出我心中的，感受的飛動的美。

　　在一個難忘的夜晚簾幕慢慢地拉開，臺中間供養(yǎng)著一尊濕婆天的舞像，卡拉瑪拉克希曼出來了。真是光艷的一閃，她向觀眾深深的低頭合掌，抬頭來，也亮出她的秀麗的面孔。

　　音樂響起來了，卡拉瑪開始跳了，她用自己細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般旋轉(zhuǎn)，舞蹈出詩句里的離合悲歡。我們雖然不曉得故事里的內(nèi)容，但是我們的感情，卻能隨著她的動作共鳴起來。

　　我們有看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁；忽而笑頰燦爛，表現(xiàn)出無邊的喜樂；忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低會宛轉(zhuǎn)的.嬌羞；忽而張且嗔視，表現(xiàn)出叱咤風云的盛怒；忽而輕柔的點額撫臂，畫眼描眉，表演著細膩妥貼的梳妝；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得錚錚的弦響，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。她只顧著使出渾身解數(shù)，用她的四肢五官，來講說印度古代優(yōu)美的故事。

　　觀舞記告訴我們做什么事都要一心一意。

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