邊城讀書心得(集錦15篇)

　　當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編為大家收集的邊城讀書心得，歡迎閱讀與收藏。

邊城讀書心得1

　　《邊城》營(yíng)造了一個(gè)使人難忘的美麗世界：立在半山腰的白塔，寬約二十米卻清澈透明的小溪。但書中的人物，卻比這美景更令人難忘。

　　《邊城》講述了一個(gè)凄美的感情故事。雖然以杯具收?qǐng)觯�我卻喜歡書中的每一個(gè)淳樸善良的人物：

　　翠翠的爺爺。當(dāng)了一輩子的船夫，卻從沒有收人家一分錢。這要是換到此刻來看的話，我們有可能會(huì)覺得這樣的人不存在，可是，在書中，老船夫的形象卻十分真實(shí)。他淳樸的形象給我留下了很深的印象，他的每一個(gè)帶著一點(diǎn)兒“傻氣”的行為，使人發(fā)笑——端午節(jié)時(shí)，為了堅(jiān)守崗位，將翠翠一個(gè)人扔在了城里頭;將自我的燒酒分給別人喝……我在覺得好笑之余，也對(duì)他更加喜愛，喜愛他淳樸善良的心。這也許也是我喜歡這本書的`原因之一吧。

　　文中淡化了錢的意義。即便是最有錢的順順，也是十分慷慨。可見，文中的邊城是一個(gè)重義輕利的地方，沒有一股濃厚的商業(yè)氣息，使人覺得簡(jiǎn)便。隨著金錢的淡化，全書的主題也更加突出。全書中的淳樸的人情給人留下的印象也更深。于是，一個(gè)個(gè)鮮明可愛的人物形象便留在了我的大腦里：熱誠質(zhì)樸的楊馬兵，豪爽大度的順順……他們都是完美道德品質(zhì)的象征，都體現(xiàn)了夢(mèng)想人生的內(nèi)涵。

　　大老和二老的兄弟情義也讓我覺得很感動(dòng)。當(dāng)二老向大老說出自我的心事之后，兄弟兩人并沒有反目成仇，而是經(jīng)過“公平競(jìng)爭(zhēng)”來分出勝負(fù)。這也體現(xiàn)了書中的人物淳樸的特點(diǎn)。

　　故事雖最終以杯具結(jié)尾，卻留給了人們遐想的空間“也許明天就回來!”讀到這一句話，令我無盡感慨。我不禁為作者巧妙的構(gòu)思所折服，只一句話，就讓故事的結(jié)局使人容易理解了許多。這樣一個(gè)結(jié)尾，讓人意猶未盡。

　　讀邊城，是一種享受。邊城里的文字處處是鮮活的，處處是淳樸善良的風(fēng)味人情，卻每每讀起，都會(huì)不由自主地憂傷，為主人公的命運(yùn)，也為淳樸善良的人情的消逝而憂傷。在此刻這個(gè)被鋼筋水泥包圍的城市里，還有多少擁有這樣的品質(zhì)的人呢?

邊城讀書心得2

　　夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自我沉浸在一片靜穆之中，在屬于自我的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

　　邊城寫的是一個(gè)戀愛的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。可是翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，可是哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來，也許明天回來的人。

　　如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的感情杯具能夠說是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來完全能夠結(jié)合在一齊，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的'遺憾。

　　而此刻誰會(huì)放棄自我的感情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰主動(dòng)放棄自我想要的東西，完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情，親情固然重要，可是為了親情而放棄了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不明白儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿�的愛而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

　　故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最終回來了嗎?她們倆最終在一齊了嗎?我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對(duì)世間完美的感情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，可是又明白了自我的幸福就應(yīng)當(dāng)去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。

　　邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的感情杯具和人性的杯具。

邊城讀書心得3

　　一座遠(yuǎn)離了城市喧囂的小山城，城里有一條長(zhǎng)長(zhǎng)蜿蜒的小溪，小溪清澈透明，魚蝦可見。小鎮(zhèn)上的人默默體會(huì)寂寞的滋味，展現(xiàn)給別人最美的一面。住在這里多年的人都有一些共同之處：他們都需要面對(duì)孤獨(dú)。幸運(yùn)的是，經(jīng)過孤獨(dú)的洗禮，他們的靈魂更加純凈，性格更加堅(jiān)韌。

　　翠翠就是其中之一。她小時(shí)候父母雙亡，她和祖父住在一起。在成長(zhǎng)的'過程中，翠翠總是無法擺脫孤獨(dú)。寂寞雖然煩擾翠翠，卻也動(dòng)搖不了女孩心中美麗的新娘夢(mèng)。也許是孤獨(dú)讓翠翠把感情看得格外重要，也許是孤獨(dú)讓人變得更加害羞。面對(duì)感情，翠翠始終缺乏一種灑脫。

　　在選擇丈夫時(shí)，老船夫自然希望孫女滿意。他親自和大佬和二佬打交道，期望從兩個(gè)追求者中挑選出令翠翠滿意的對(duì)象。這位與這艘船打了一輩子交道的老人在處理這些問題上不太精明，模糊不清的回答讓二人誤解。后來，大哥的意外死亡跟讓順順一家對(duì)老船夫心生芥蒂，結(jié)親的事情就不了了之。在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，代表小鎮(zhèn)希望的白塔倒塌了，同時(shí)倒塌的還有這個(gè)老人，他也對(duì)自己的孫女感到愧疚。

　　一座倒下的塔最終會(huì)被新的塔所取代，就像逝者的事業(yè)最終會(huì)被生者繼承一樣。

　　許多小說都能讓人感到一種深深的辛酸，這種辛酸來自于文本中小人物的悲慘命運(yùn)。面對(duì)苦難，他們別無選擇，他們沒有能力扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，沒有機(jī)會(huì)重新開始。順從是他們唯一的選擇。即便如此，他們從不放棄希望，堅(jiān)定地期待著更美好的明天。

邊城讀書心得4

　　話說，為什么第一篇會(huì)寫《邊城》呢?其實(shí)主要還是因?yàn)椋�這是我能看下去的、看完了的、嚴(yán)肅文學(xué)的、好像是第二本書。

　　第一本是賈平凹的《極花》。因題材太過沉重，所以結(jié)尾我只是匆匆掃完。這里就不提了，喜歡的也可以看一下。《邊城》的作者是沈從文，關(guān)于他的頭銜我就不多作描述了，度娘一下啥都有。這本書講述的是一對(duì)靠渡船為生的爺孫倆的故事。

　　故事發(fā)生的年代在筆者看來不可取，因?yàn)闊o論在哪一個(gè)年代，都會(huì)有這樣義無反顧護(hù)犢子心切的長(zhǎng)輩。主人公之一的.爺爺靠渡船為生，是個(gè)性格耿直、熱情的老人。他有一個(gè)女兒，愛上了一個(gè)當(dāng)兵的，后來同當(dāng)兵的一塊兒死了，留下一個(gè)小孫女給他撫養(yǎng)。

　　女兒的事件，直接導(dǎo)致了爺爺護(hù)孫女心切，最終耽誤了孫女的幸福。爺爺在大佬和二佬之間周旋，舉棋不定，不也正是因?yàn)橄虢o孫女一個(gè)幸福的未來么?

　　可是事情往往弄巧成拙，大佬的死去，二佬對(duì)孫女的不冷不熱，讓爺爺郁郁寡歡，最后郁郁而終。結(jié)局并沒有寫小孫女有沒有和二佬終成眷屬，這個(gè)已經(jīng)不重要了。

　　看到爺爺死去的那一章，我的心就開始沉重?zé)o比。他和現(xiàn)在無數(shù)的長(zhǎng)輩一樣，干預(yù)孩子的選擇，打著為孩子幸福的口號(hào)，摻和孩子的生活。

　　到底這樣是好，還是不好?我無從知曉，也無從回答。我只知道一顆心沉在底下，用多大的勁都無法浮上來。

　　這本書我已經(jīng)看完了一個(gè)多星期，但是爺爺始終壓在我的心底，我對(duì)整本書唯一還牽掛的也只有爺爺。

　　所以，我寫得很片面。

邊城讀書心得5

　　我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎？還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么？其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎？也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。

　　《邊城》作為一部中國(guó)的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作，也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作，集中表現(xiàn)了湘西的人性之善、人性之美，這是它最集中地表現(xiàn)的一個(gè)方面。

　　在這部小說里面，人性之善展示的是非常充分的，比如說渡船老人，順順以及他的大佬、二佬，他們之間的這種關(guān)系。就渡船老人來說，他的職責(zé)就是管理那個(gè)渡船，他勤勞、善良、本分、敦厚，凡是一切的傳統(tǒng)的美德，他都不缺少。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋、寒暑春秋，都非常的忠實(shí)于自己的.職責(zé)。他因?yàn)槭鞘彻�家的糧祿，所以過渡人看他忠實(shí)于自己的職責(zé)，有時(shí)候給他一些錢物，而他一概極力退還，在不得已的情況下所接受來一些好處，他總是想方設(shè)法的超量的去報(bào)答。

　　翠翠乖巧、心善、勤勞，是爺爺?shù)暮脦褪帧?/p>

　　而順順這個(gè)人，是當(dāng)?shù)氐胤缴嫌蓄^臉、有身份的人物，他的美德也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一樣，渡船老人是忠于職守，而順順卻要來得大氣豪邁得多。他仗義疏財(cái)、扶強(qiáng)濟(jì)困、正直、公平，深受當(dāng)?shù)厝说淖鹬亍�兩個(gè)兒子也是道德的楷模——豪爽、直率，與人搏斗時(shí)敢于挺身而出，吃苦、出力的時(shí)候從不退縮。

　　在這些人物身上，都體現(xiàn)出了非常好的傳統(tǒng)美德，在當(dāng)今社會(huì)是非常值得學(xué)習(xí)的！

邊城讀書心得6

　　當(dāng)我在新華書店第一次拿到《邊城》這本書時(shí)，我就被它深深地吸引住了。我在這些眾多地圖書中挑選出了我心愛的一本書。它能吸引我的原因不是書包裝的樣子，不是作者是否著名，也不是它的內(nèi)容是否精彩。它吸引我的就是邊城這個(gè)題目，它給我了如宇宙的遐想。邊城是什么?邊城是一個(gè)城嗎?為什么取名叫邊城?一切的問題迫使我選中了它。

　　回到家我馬上迫不及待地看了起來。《邊城》的作者是沈從文，原名沈岳煥，湘西鳳凰縣城。他正規(guī)教育僅是小學(xué)。但憑著自己對(duì)文學(xué)工作的直執(zhí)，他成為了一名有名的文學(xué)工作者。《邊城》就是他創(chuàng)作的。

　　看完了作者介紹，我更是對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣，這書主要是寫湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。

　　書里的安然世界是如此令人神往，所以當(dāng)我寫到這兒時(shí)，忽然有些惶恐地停下來：我有這個(gè)資格去評(píng)說甚至只是描述這樣一個(gè)恬靜幽雅的意境嗎?

　　可是，我還是不得不說我喜歡《邊城》那種字里行間隱約可見的熱情中的憂慮，因?yàn)槟欠N平靜中的凄涼是何等的熟悉，又是何等的不著痕跡，讓人微笑地流著眼淚。翠翠母親和屯戍軍人的愛情故事，是如此的自然，也是如此的凄涼;似乎冥冥中已經(jīng)注定了翠翠的愛情不會(huì)順利。翠翠漸漸地長(zhǎng)大了，兩年前端午與儺送的一次邂逅，這件屬于自己不關(guān)祖父的事情，使翠翠沉默了一個(gè)晚上。于是第二年的端午，是翠翠首先發(fā)現(xiàn)了集市上的某個(gè)人就是儺送派來送自己的--比祖父發(fā)現(xiàn)的還要早;于是翠翠在祖父說要把自己嫁給儺送的哥哥時(shí)，著惱地把火炬向路邊亂晃;于是翠翠愛讓祖父吹娘嫁女給自己聽，自己卻同黃狗躺到門前的大岸石上看天上的云;于是翠翠變得愛關(guān)心關(guān)于儺送的所有新聞;可是那個(gè)在月下用歌聲把翠翠的靈魂輕輕托起的儺送，卻因?yàn)橥瑯訍壑�翠翠的哥哥的死而離開了茶峒;于是翠翠在祖父過世之后，依舊守著渡船，等著自己心愛的人有一天會(huì)回來。一切都很簡(jiǎn)單，一切都很平常，可是就是這些普通的事情讓我覺得回味悠長(zhǎng)，也許生活本來就比一切挖空心思的臆造更讓人感動(dòng)，含著眼淚的微笑比單純的悲劇或喜劇更給人以深刻印象。牧歌式的詩意和彌散其間的凄然美感，是《邊城》文字獨(dú)有的風(fēng)格。有語言的場(chǎng)景是點(diǎn)睛之筆，沒有語言的畫面是流動(dòng)的情緒。沈從文看著這眼見就要消逝的世界，用他細(xì)致的筆觸和博愛的心靈挽住了時(shí)間的.腳步，留下了美麗的真諦。金介甫說：沈從文的鄉(xiāng)愁就像辰河一樣靜靜地流在中國(guó)的大地，流動(dòng)在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流，是一腔斬不斷的鄉(xiāng)愁，是一種古老情緒的振顫，是民族使命感與責(zé)任感的體現(xiàn)。而在我看來，那種悲切就像是大海，不是誰都明白，表面的風(fēng)平浪靜掩著內(nèi)心的浪濤洶涌。真?zhèn)�是此中有真意，欲辯已忘言。

　　所以，我不再惶惑，再一次拿起筆，寫下了我對(duì)《邊城》的理解：既然生活比任何臆造都精彩，那么我不必?fù)?dān)心對(duì)《邊城》的真實(shí)理解是否深刻，真實(shí)就已經(jīng)足夠。面對(duì)著《邊城》這樣一本余韻悠長(zhǎng)的小說，若能真正讀懂，或者宣稱自己已經(jīng)讀懂，是很無聊的。我所能做的，只有以自己的方式去

　　釋讀《邊城》時(shí)的心情。若把《邊城》比作是一口黃鐘大呂，我的修為深厚，那么自然與它的共鳴便多;自己不斷地提高，那自然就會(huì)對(duì)《邊城》理解更深。

邊城讀書心得7

　　讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠，也不同于水墨畫中輕描淡寫的石青；而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤(rùn)，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來。

　　想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠，所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹林；她一笑，白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓；她走得越遠(yuǎn)，白娟上的景象就越多，當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí)，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。

　　發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛情似乎戛然而止，年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影？死亡建筑起一道看不見的橋梁，被橋梁生生分開的愛人可還能重聚？年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道，最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來，便是愛情戰(zhàn)勝了死亡；若是沒有，那么倫理終究高于情感；無論結(jié)局如何，茶峒里的人們都真誠地活著，他們不愧于天地，無悔于自己，淳樸而高貴。

　　這本書寫于上世紀(jì)三十年代，兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù)，古老的中國(guó)在外來侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革，傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與邪惡的界限開始模糊。在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代，個(gè)人的存在幾乎沒有意義，所有的意志都遭受到無情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的`湘西，性格卻脆弱敏感。他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂，并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。所以他以筆代畫，“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式，繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫卷”。作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基。《邊城》作為沈從文的代表作，可謂命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后，飽受左翼文化界的批判，其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品；然而身后，《邊城》又作為沈從文的代表作，重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。世事反復(fù)無常，再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛情悲劇，令人喟嘆。

　　讀《邊城》，除了主人公的故事，最讓人感懷的，無疑是作者筆下那個(gè)安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨(dú)特的愛情、渡客和管船人在金錢上的相互禮讓，都帶著釅釅的溫情。 人與人之間赤忱相待，沒有金錢和人情的紛擾，互相體恤、互相尊重，與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應(yīng)。如果說桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境，那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色，翠翠的名字里帶著綠色，還有作者不吝筆墨描寫的青山綠水，以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著和平與生命，茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤，孕畜出健康自然的人性，孕育出一處獨(dú)屬于中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮(zhèn)將伴隨著一代代的中國(guó)人，成為永恒的天空之城。

邊城讀書心得8

　　邊城的景美不勝收，溪流如弓背，山路如弓弦，雨落個(gè)不停，溪面一片煙。

　　邊城的人慷慨大方，一方有難八方支援……

　　剛看到書名時(shí)，以為又是什么大義凜然、苦不堪言的諜戰(zhàn)大戲，當(dāng)真正讀完才發(fā)現(xiàn)這是一本短而充實(shí)，平淡又耐人尋味的好書。

　　作者巧妙地將湘西民俗作為大背景，那山山水水不正是令人動(dòng)情之處？那樸實(shí)的少年郎、甜美的姑娘不正暗示著故事的開始？就是這樣僅用細(xì)膩的心理、動(dòng)作描寫便將他們對(duì)愛情的向往描寫到了極致。

　　故事的女主人是老船夫的外孫女翠翠，眉清目秀，楚楚動(dòng)人，也深得船總順順兩個(gè)兒子的愛慕，隨著大兒子天保愛而不得，溺死在水中，故事也被推向了高潮，二兒子儺送因得不到翠翠的回應(yīng)而出走他鄉(xiāng)，留下翠翠默默等歸……結(jié)局悲傷得讓人惋惜，可又能怪誰呢？

　　天保的敢愛敢當(dāng)、仁義和善讓人動(dòng)容，儺送寧要渡船也不要碾房的勇氣讓人敬佩；翠翠單純得像一張白紙，卻又對(duì)愛情充滿深深的向往，但礙于少女的那份羞澀而不敢面對(duì)，對(duì)于深愛她的老船夫她隱藏于心，對(duì)子癡迷于她的儺送，她靦腆忸怩。人生有多少機(jī)會(huì)可以讓你一次又一次錯(cuò)過，人生又有多少人愿意浪跡一生，只為等你回眸一笑，如果她早些告訴儺送自己也喜歡他，或許現(xiàn)在已經(jīng)月下花前，談笑風(fēng)生了。

　　可哪有那么多如果，愛就要大聲說出來，不要害怕前方的許多阻礙，只要把自己內(nèi)心真實(shí)的想法表露出來，便已成功了大半。就像沈從文一樣，癡迷地戀上女神張兆和，可在眾多追求者中，他一點(diǎn)都不起眼，但他通過寫情書，勇敢地表達(dá)自己的愛意，雖然張兆和理性拒絕，他還是不放棄，繼續(xù)寫，甚至去拜訪其家人，只為博美人一悅。若不是沈從文拋開世俗、拋開門第、拋開自尊勇敢地追求張兆和，大聲地表達(dá)自己的`愛意，又怎會(huì)有他們所留下的繾綣纏綿的愛情佳話。

　　在說翠翠的同時(shí)我們想一想，我們每個(gè)人何嘗不是一個(gè)翠翠，在自己想要的東西面前亂了陣腳，始終沒有邁出第一步的勇氣。但我們?nèi)艟瓦@樣懦弱下去，今天我們失去的可能是塊橡皮，明天是根鉛筆，日積月累我們失去的或許將是一生。所以說，是時(shí)候鼓起勇氣了，不要做默默守候的等風(fēng)人，而要做勇敢出擊的掌舵人。

　　普天之下，你我都是翠翠！

邊城讀書心得9

　　讀完邊城，我突然有種想去湘西看看的欲望，從前不知道什么是牧歌式的小說，現(xiàn)在，還是不知道，但我知道的是，它很美，很美。

　　天空是格外寂寥，夜晚格外漫長(zhǎng)。如果沒有她的罵他的笑，那個(gè)五月端陽便只是一個(gè)普通的暑天，淹沒在記憶里再無他異。只是，一切不是了。

　　爺爺是個(gè)淳樸的人，他不多拿客人的錢，跑上去追客人，他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船，五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠，他也在最后一夜勸導(dǎo)翠翠“一切要來的都得來，不必怕!|”堅(jiān)定地活下去，讓人忍不住有種要落淚的凄涼。

　　翠翠是大自然的女兒，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣，山林中，是她真正自由的地方，翠翠的心中是渴望愛情的'，她常看著結(jié)婚的新娘子，幻想著自己是新娘，當(dāng)她想到端午，就閉上眼睛，她期待浪漫的愛情。

　　兄弟倆注定著要將此生所愛一分為二。天保兄，我知道把心愛之物讓給他人時(shí)的痛苦，所以無法想象將心愛之人拱手時(shí)的心痛。無法想象更不愿嘗試，但天保卻不得不去面對(duì)。我相信天保愛她。因?yàn)樗�不曾說沒有她便不能活。不然，在失去哥哥后，她是不是會(huì)自責(zé)的認(rèn)為“沒有她便不能活，但為了我他寧可不活”?那樣弟弟的服罪感是不是會(huì)更重?

　　凄美的苦難總是促不及防，為什么兄弟倆要離去?為什么爺爺這么快就告別故鄉(xiāng)?為什么最后只剩下翠翠一人孤獨(dú)的守望?

　　牧歌式的小說往往就如中國(guó)水墨畫，《邊城》里沒有華麗的背景和復(fù)雜的人際關(guān)系。但它卻可以讓人想很多。它把一段愛情的變得平淡卻不清淡。總有些東西留下后是揮之不去的。邊城那里有一段感情未能盡善盡美，這世上又有多少人或事能不留遺憾?

　　讀罷邊城，真有種想要淚流滿面的沖動(dòng)了。

　　農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

　　唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：?jiǎn)柦袷呛螘r(shí)乃不知有漢無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂。

　　沈從文也有文《桃源與沅洲》說：千百年來讀書人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí)想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。

　　農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。

　　《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景以及邊城小人物的生活狀況如畫。而畫中的人物呢?

　　茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶人家家里一個(gè)老人一個(gè)女孩一只黃狗。太陽升起溪邊小船開渡夕陽西沉小船收渡。

　　《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

邊城讀書心得10

　　前些日子，有知己好友向我推薦沈從文代表作《邊城》，閑暇時(shí)，我買了一本《沈從文集》，重點(diǎn)讀了《邊城》一文，感想頗多。

　　《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小說，它的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，主要是通過描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛，來揭示一種源自湘西古樸原始的“愛”與“美”。

　　這種愛與美在小說中，既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道之舉，更沒有附加銅臭的權(quán)錢交易，相反小說所表現(xiàn)的男女之情正是古樸原始鄉(xiāng)村孕育而生的自然戀情，它青春、陽光、清新、健康，猶如陽光下愛情的花朵，晶瑩透明。

　　縱觀小說描述的'不僅是唯美的戀情，更有祖孫、兄弟之間的摯愛親情，還有處在整個(gè)邊城各個(gè)角落人們之間的一種善良互愛之情，這些愛與情不正是如今我想看到的人類最高尚的心靈之美嗎？

　　雖說小說翠翠和儺送的愛與情以苦澀的悲情收?qǐng)觯�這是我不希望看到的，更是我為之惋惜的，但它又讓我懂了美好的愛與情有時(shí)并不能完全為自己所把握的一面，它有其社會(huì)屬性的另一面，以致這中間或有悲情、或有無奈，這讓我聯(lián)想到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的慨嘆，當(dāng)然我不排除也有人能沖破重重阻力追求得到自己的愛與情，如古代的卓文君與司馬相如，但話又說回來，古往今來又有多少人能把握自己的愛與情？

　　又有多少人能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的愛與情呢？也正因?yàn)檫@樣，“愿天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共鳴！

邊城讀書心得11

　　沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是的物質(zhì)史專家。對(duì)于許多人來說他還是個(gè)謎：學(xué)歷高校，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明，他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。

　　《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎地儺送……

　　《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩意的自然環(huán)境與人類社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的.夜晚死去，一個(gè)順乎自然的以悲劇告終。《邊城》是一個(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

　　沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)、年齡還不滿十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊(duì)輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。

　　三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時(shí)，主編《大公報(bào)》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會(huì)”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》（與人合作）、《中國(guó)絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。受周恩來之囑，著手編著《中國(guó)古代服飾研究》，填補(bǔ)了我國(guó)文化的一項(xiàng)空白。

　　沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等，在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。

　　沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡(luò)繹不絕。

邊城讀書心得12

　　從河的這岸渡到那岸，從城的這頭走到那頭，將歌從這山唱到那山，這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了。

　　讀邊城，像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉(xiāng)的夢(mèng)中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢(mèng)，小鄉(xiāng)的人，我們的生活，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、相互交織......

　　書中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墻，吊腳樓......茶峒帶著它獨(dú)有的松散愜意與慵懶進(jìn)入我們的眼簾，婦人，戎兵，纖夫，紅薯，扁擔(dān)......這是那些以前有的，現(xiàn)在未來也必然所有的，擔(dān)著我們生活的點(diǎn)滴，擔(dān)著我們生活的希望。這生活在小城中的'人，在那樣日子里，同我們一樣，隱隱約約的有著對(duì)人事愛憎必然的期待。

　　城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點(diǎn)綴。這里的人們平常、甚至庸俗，婦女將自己的感情封于男人身上，將自己的愛憎揉進(jìn)了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。

　　城內(nèi)的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會(huì)結(jié)下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城，那城太過理想離我們太遙遠(yuǎn)。

　　我們重新聽起這首歌，歌中唱著翠翠，唱著儺送，唱著河，唱著船，唱著美好的愛情和淳樸的生活。懷著對(duì)美好愛情憧憬的翠翠與爺爺進(jìn)城去看廟會(huì)，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小伙子邀翠翠到自家的茶館里，翠翠以為是傳言中那誘人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉(zhuǎn)瞬即逝......

　　以后的那些日子里，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世，在河的災(zāi)難中，在水的蕩滌里，使?fàn)敔攷е�不安讓小蛆吃掉了，所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個(gè)白塔，只是，一切都成為過往。在邊城里，美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以后，儺送也消失了蹤跡，遠(yuǎn)去的，遠(yuǎn)去的是背影還是歌?是人還是情......其實(shí)，什么也未曾走遠(yuǎn)，什么也未曾離開，他們都還在城內(nèi)，只是分隔在河兩側(cè)，他們只是生命中的匆匆過客，在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言，一切都充滿了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了悲劇。

　　一切都仿佛是個(gè)夢(mèng)，從昨日到今日，夢(mèng)醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶著素淡的光輝，質(zhì)樸中自有其蘊(yùn)藉，雋永之致是可觸碰的回憶。

　　從河的那岸再渡到這岸，從城的那頭再走到這頭，將歌從那山再唱到這山，那人也許“明天”會(huì)來。邊城的夢(mèng)，小鄉(xiāng)的人，我們的生活未完待續(xù)......

邊城讀書心得13

　　初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過渡錢的渡客，堅(jiān)持不要過渡錢的、會(huì)去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。那里的人如那里的風(fēng)景，純凈完美，質(zhì)樸真誠。

　　作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的`邊城。

　　在苗族居住的茶峒，既有經(jīng)過媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱，在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方，明白或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。

　　《邊城》它不僅僅是一部描述民風(fēng)、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的感情杯具。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。他對(duì)天保兄弟的愛帶著少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一向是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。

　　在夢(mèng)里，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她僅有在夢(mèng)中才能品嘗到感情的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。

　　從翠翠身上，能夠看到苗族青春少女的那種完美生活的渴望與追求。因?yàn)樗�的淳樸，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子，滿心盛的都是“愛”。

　　作者說：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來了，也許明天回來!”給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的杯具在女兒身上再一次重演，但不管未來會(huì)怎樣，自我的未來終究要靠自我去爭(zhēng)取，但愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。

　　我總在想，為什么這個(gè)小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么?在懷念著什么?但這恐怕僅有沈先生自我才明白了。

邊城讀書心得14

　　第一次讀《邊城》是在初中時(shí)，那時(shí)我對(duì)于沈老先生這篇小說是沒什么感覺的，就單純地認(rèn)為文中的性格特征十分鮮明，描寫異常細(xì)致，僅此而已。

　　如今的我重新拾起這篇小說，感悟油然而生。的確，作者很用心的描寫了一個(gè)“世外桃源式”的鄉(xiāng)村社會(huì)，樸素的鄉(xiāng)風(fēng)，淳樸的人們就像無數(shù)的DNA，組成了一個(gè)如此大好的邊城。是啊，如此優(yōu)美的環(huán)境，迷人的鄉(xiāng)土習(xí)俗，清新的鄉(xiāng)土氣息，誰不想去？而沈老先生卻說：“我主意不在引導(dǎo)讀者去那兒旅行，卻想借那兒一個(gè)小城小市中的幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通的人和事牽連到一起時(shí)應(yīng)有的一份哀樂，為人類”愛“字作一度恰如其分的說明。”

　　一水，一舟，一老頭，一女孩，一切盡是那樣的愜意和美不勝收，然而這種野性原始的美卻不是沈老先生所追求的，他所要給我們的是“愛”，一種純粹的千姿百態(tài)的愛，。我一直在想，沈老先生所說的“愛”究竟是什么呢？是翠翠的母親和軍官的.糾纏不清？是翠翠對(duì)二老儺送的癡情？是大老天保對(duì)翠翠的喜歡？是厚道的祖父對(duì)翠翠的疼愛？還是所有人對(duì)于邊城山水的大愛？或許是沈老先生內(nèi)心深處的記憶里那一點(diǎn)點(diǎn)叫做純潔的東西罷。

　　在作者筆下，邊城的人們仿佛是沒有任何煩惱的，正如他所說，中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎還不曾為這邊城人民所感到。邊城的人們善良有責(zé)任感，熱情好客，種種好的元素似乎都集聚在了這小小的邊城，或許這一切都是沈老的臆想，我寧愿相信這是真的。也許邊城不富裕，沒有醉生夢(mèng)死、紙醉金迷的都市生活，你可以說它窮，它一無所有。但是，邊城的人們很幸福，們它沐浴在愛中。它們很富有，它們從不缺少愛。

　　有這樣的一個(gè)地方，一條干凈的河；有一個(gè)這樣的地方，一群純潔的人。

邊城讀書心得15

　　有一種美，美得讓我們無法觸及；有一種愛，純潔得讓我們?nèi)缏谋”�；有一中生活，凄美得像一�?chǎng)氤氳的夢(mèng)魘；有一則童話，完美得讓我們幾乎不再相信人生這個(gè)假命題。

　　沈從文的一篇《邊城》讓他盛名天下。《邊城》表現(xiàn)了一種形式，一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”小說里的人物個(gè)個(gè)都是勤勞、善良、質(zhì)樸的。

　　作者筆下的湘西也是風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸。這一美好的事物都是作者所向往的'。而現(xiàn)在，在當(dāng)今的社會(huì)中，這一切又是虛擬的。作者筆下的湘西文明是多么的美好，又是多么的脆弱、落后。禁不起時(shí)代潮流的考驗(yàn)。當(dāng)今社會(huì)，卻是一個(gè)到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐朽墮落的社會(huì)。

　　人們?cè)谶@樣的社會(huì)中爾虞我詐、爭(zhēng)權(quán)奪利。甚至喪失了人性。這種現(xiàn)代文明比起淳樸的湘西文明又是多么的空虛、渺小。而我們?cè)谶@樣的社會(huì)下應(yīng)該做些什么，必須做些什么……否則，殘剩在我們身上的最后一點(diǎn)本性也會(huì)被蝕掉！

　　它容納了人世間最溫暖的字眼，安靜、恬淡和悠閑；它匯聚了人世間最美好的意象，小溪、村莊和渡船；它汲取了人世間最細(xì)膩的情感，親情、友情和愛情；它支撐了人世間最后幸存的人性，勤儉、淳樸和善良。原來，他要我們相信美好，憧憬未來。

　　沈從文，一個(gè)赤誠的游子。用他靈性的思維，假設(shè)了一個(gè)硝煙里的童話，卻只用了一座邊城，論證了人生命題的真?zhèn)巍?/p>

　　現(xiàn)實(shí)里的童話，不可期待但夠浪漫，我喜歡。

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