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關(guān)于《邊城》讀書筆記20篇
當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編幫大家整理的關(guān)于《邊城》讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《邊城》讀書筆記1
邊城是沈從文(現(xiàn)代小說家，散文家，歷史文物研究家，京派小說代表人物)小說的代表作，是我國文學史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力，生動的鄉(xiāng)土風情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現(xiàn)代文學史上的特殊地位。
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境，他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運行，也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴，渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構(gòu)筑了詩畫般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊含著純樸的人情味，彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂愁而憂愁，也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中，卻因為給人無限想象的空間，定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
可我又總覺得，能夠理解夢境，能夠書寫夢的人，必定是一個真實的人。可能因為夢總是太美又太虛幻，只有經(jīng)歷過真實的人，才會知道什么時候是確確實實的真，什么時候卻只是夢而已。《邊城》就是沈從文先生給讀者構(gòu)造的一個美麗而誘人的夢，也只有沈從文這樣經(jīng)歷過生活的'真實的人，才能書寫出如此讓人信服而神往的夢。他有過自由自在探索世界的夢幻童年，他“不想明白道理卻永遠為現(xiàn)象所傾心”，以后又有了不平凡的隨部隊展轉(zhuǎn)的軍旅生活，對于社會這部大書又有了更為真實而深刻地了解。所以他筆下的邊城雖只是一個美好的夢，但“這夢既非虛幻，也不拘泥于現(xiàn)實，而是追求一種真實，藝術(shù)的真實。”所以小說描寫邊城美麗景色的同時，又透出一份無奈和愁苦，主人公感情雖真摯卻敵不過現(xiàn)實的種種不幸。夢境有了真實的影像，夢境才更能喚起人們的同感。
《邊城》讀書筆記2
《邊城》以其獨特的“牧歌田園詩”風格，用寧靜清新的筆致將我們帶進了青山綠水的茶峒，帶到了誠摯淳樸的人們中，讓我們隨著少女翠翠一起感受了她的一段朦朧而了無結(jié)局的愛情。
沈從文說過，我們生活中到處是“偶然”，生命中還有比理性更具勢力的情感。一個人的一生可以說是由偶然和情感拼湊成的。雖然與是否迷信命運無關(guān)，但在沈從文的世界中，新的偶然和情感，可能將形成你明天的命運，決定你后天的命運。《邊城》也似乎在印證這個人生的頓悟，簡樸的愛偶然的命運所支配的人生形式盡管帶有悲劇性，仍然是一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的形式”。《邊城》所展現(xiàn)的就是這樣一個完美而自足的“湘西世界”。
《邊城》所展示的不僅是湘西的山靈水秀，不僅是翠翠憂傷的結(jié)局，更多的是顯示人性的光芒和人情的醇厚。在這個簡單的故事中，蘊含這沈從文向往的理想人格，或者說是他所追求的人性美。在他所構(gòu)建的湘西，有著美好品質(zhì)的人們的生命是閃耀著光芒的。
船總順順的兩個出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個年輕人“皆結(jié)實如小公牛，能駕船，能泅水，能走長路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事，他們無一不作，作去無一不精。”兄弟兩個“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”善良，熱情，有勇氣，具有良好的秉性。雖然因為翠翠的確產(chǎn)生了矛盾，但“兄弟兩人在這方面是不至于動刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面是作出的可笑行為。”兄弟兩人對愛的執(zhí)著決定了他們“遵照當?shù)氐牧晳T，很誠實與坦白去為一個‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟，同時也為了成全弟弟，便主動退出，遺憾的是大佬終于不幸身亡。作為手足的二佬對哥哥的死抱憾終生，他覺得自己對不起哥哥，就帶著這份沉重的愧疚之情，離開了家鄉(xiāng)，離開了他所愛的翠翠。天保和儺送對愛的執(zhí)著以及磊落的胸襟，都展現(xiàn)了美好淳厚的人性人情。他們的生活中沒有過分的奢望，沒有過多的要求，他們?yōu)榱藙e人可以放棄自己的想望。這就是中國人自古相傳并引以為傲但現(xiàn)在卻即將失去的“成人之美”啊。
被兄弟兩人所愛的翠翠對人生的責任勇敢承擔，對愛情的理想執(zhí)著追求，她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個“光人”，然而卻贏得了茶峒兩個最優(yōu)秀的青年。雖然她的樣貌很美，但通過天保大佬和老船夫的交談可以看出，真正打動人的是翠翠內(nèi)在的美，是耀眼的人性美，這就是翠翠的自然天成，是她的執(zhí)著。初次見面，盡管翠翠并不十分明白那種情感，但她已經(jīng)認定了二佬，她沉醉在那種浪漫的邂逅中，度過了一個“屬于自己不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的，對于愛情充滿了憧憬與向往，一旦認定之后，就不會改變，矢志不渝。老船夫曾對翠翠進行四次婚姻問題的詢問，翠翠總是“不作聲”“心中只想哭，可是也無理由哭”。也許她自己并不明白，但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中，她“摘了一大把虎耳草”。
其時，《邊城》中對人性美的展現(xiàn)，又豈是僅在他們?nèi)四兀空f著“不許哭，做一個大人，不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點，結(jié)實一點，方配活到這塊土地上！”的老船夫，堅持著“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”的船總順順，又何嘗不體現(xiàn)了人性中的勇氣與義氣呢？在湘西那片靈秀的土地上，有著善良美好的品質(zhì)的`人們，是多么令人向往。所有這些未被現(xiàn)代文明浸潤扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達，所不懈追求的人性美的極致啊！
沈從文是一位很特別的作家，在他看來，“誠市”是民族文化的歧路，“現(xiàn)代化”是人類退化的根源。他崇尚原始的野性的生命力，認為這才是民族理想的精神和人生狀態(tài)，他塑造的最成功的形象，是那些原始古樸的，不帶政治功利色彩的優(yōu)美而自然化的人物。他的世界觀復雜又充滿矛盾，但是貫穿其中的是對人性的執(zhí)意追求。沈從文將人性放到了一個幾乎不可企及的高度，他曾說過“我只想造希臘小廟。選地做基礎(chǔ)，用堅硬的石頭堆砌它。精致、結(jié)實、勻稱，體型雖小而不纖巧，是我理想的建筑。這神廟供奉的是‘人性’。”正是由于這種近乎信仰的追求，才使我們認識了那些忠厚善良、重義輕利的人們，才有了詩一般優(yōu)美的《邊城》。
人性美，是千百年來無數(shù)學者研究的課題，即便是宣揚“人性本惡”的荀子，不也是執(zhí)著地找尋美好的未來嗎？《邊城》中的理想人格，就是沈從文對于人性的思索與向往。那是對漸已逝去的美的哀婉，是對現(xiàn)實道德淪喪的憂慮，也是對重建民族人格和道德的理想設計。猝然倒掉的白塔，象征了原始而古老的湘西的終結(jié)，象征了衰敗的社會的終結(jié)，同時也是對未來的美好的渴望。仔細想想，沈從文所追求的人性美則美矣，卻過于虛假。那種自然的狀態(tài)無論如何再也回不去了，誰都不能阻止社會發(fā)展的腳步，所以那個湘西世界只能是夢想。
雖然生活在現(xiàn)代的人們可能永遠地失去了原始的自然狀態(tài)，但也不必因此而泄氣。即便不能如想像中的湘西一般美好，就在我們的身邊，也在發(fā)生著足以令人感動的故事：對寶貴的生命的領(lǐng)悟，對無可替代的感情的珍惜，對他人的理解與信賴。
“城市”不是民族文化的歧路，“現(xiàn)代化”不是人類退化的根源。我們所需要的并不是因向往幻想中的美而對現(xiàn)實失去信心，所追尋的，應該是屬于人類的美好的本質(zhì)，例如善良體貼溫柔，這些一直深藏在我們的內(nèi)心。
人類本身蘊含著無限的可能，人性中一直有著美好的東西，舍己為人，執(zhí)著夢想，這與我們身處的環(huán)境無關(guān)。我們?nèi)祟惻χ瑘猿种痪褪菫榱丝吹街車藗兊奈⑿幔磕敲矗徽撌欠裉幱谧匀坏陌鼑灰覀儫岢赖男撵`還沒有泯滅，只要我們還有著對未來的堅定信念，我們的生命也會閃爍出耀眼的光芒，這就是人性的美麗！
帶著這份美好的希望，人類將迎來美好的未來。
《邊城》讀書筆記3
一條緩緩流淌的白江，一段默默悲傷的往事。
邊城，在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著一層紗的城，它在歡與悲的交界，獨自徘徊。
白江，是夾雜在山與岸之中的，要想出城到外邊去，只能乘渡船。那是艘不大的渡船，由一個老頭子擺渡。他有一個孫女叫翠翠，翠翠媽在生下她時就死了，翠翠爸也在不久后自殺，只留下老頭子獨自照顧翠翠。雖說只留下祖孫二人，日子過得倒也甜蜜。在翠翠十三四歲時，已出落得清秀美麗，得到城里許多人的追求，特別是船總的兩個兒子——大老和二老。可是，因為種種原因，大老在水中淹死，二老遠走他鄉(xiāng)。翠翠的親人——爺爺，也在電閃雷鳴的夜晚，靜靜地死去了。書的末尾，翠翠被接到了船總家，苦苦地等待二老回家。
無論最終二老是否回來，在我看來，都不可能成就一段他與翠翠的美好姻緣。因為二老對于翠翠的愛并不是真愛。真愛是經(jīng)得起種種磨難與考驗的，譬如金庸筆下的楊過與小龍女，他們之間有過漫長的.分離，也有生死的考驗，最終卻不離不棄，這才是真愛。或許二老仍愛著翠翠，但是他能放掉自己同胞兄弟的恨，放掉一切，放掉所謂的面子嗎？
他既然已經(jīng)下定決心去了桃園，那么即使有朝一日回來，說不定也已是有家室的人了。在以后的日子里，翠翠必將過著寄人籬下的生活，如林黛玉一般。船總收養(yǎng)她，是因為二老，如果二老不歸，難道他們就會輕易地把他嫁出去嗎？他們只會讓她等，等那個或許再也不歸的人。
《邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的，沈從文用略帶憂傷的筆觸，描繪著這一段純美的初戀。每每讀完《邊城》，腦海中總會浮現(xiàn)出翠翠的影子。
《邊城》，一座飄忽不定的城,一段憂傷的故事，訴說著人世的不公和命運的哀嘆。
《邊城》讀書筆記4
“有一小溪，溪邊有做白色的小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只里一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”很是純樸，很是簡單啊。
在這樣一個純樸的人家、鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)中，充滿了“美”與“愛”。這，便是沈從文的《邊城》給我最大的感想。
一個天真善良、溫柔清純的女孩和一位保有著中國傳統(tǒng)美德的老人，祖孫倆相依為命。他們以擺渡為生，不管晴朗炎熱還是大雨磅礴，爺爺總是為別人擺渡，女孩翠翠也總是陪著爺爺。祖孫倆的`情感令我羨慕，但他們的家境也令我很是心寒。
平凡純樸的生活，怎么也抵擋不住愛情的闖入。
每個人的愛情都會有萌生、覺悟、執(zhí)著三個階段。已是亭亭玉立的少女的翠翠在小鎮(zhèn)看龍舟時，她的愛情種子萌芽了，因為她見到了儺迭。第二年，在小鎮(zhèn)看龍舟，他們再次相遇，但這時儺迭的哥哥天保也愛上了翠翠。就這樣，一個悲慘的愛情故事開始了。
天保與儺迭倆兄弟知道了對方的心思之后，公平地展開了對決，但哥哥天保知道自己會輸，也為了祝弟弟幸福，選擇了去闖灘，卻不幸遇難。故事到這本以為會有一段美好故事開始，卻不是這么如人意。儺迭獨自離去了。
在那以后得雷雨天氣里，爺爺去世了。這使原本還沉浸在悲傷中的翠翠，不得不轉(zhuǎn)瞬成為一個大人。最終，她像爺爺一樣，以擺渡為生，一直守在小溪邊。
每個守護在一個地方的人也許是單純的盡職，但，也許是等待。等待一個重要的人，這樣的等待也許會有效，但，也許只是徒勞罷了。
邊城，茶峒，同是一個自然風光秀麗，民族風俗純樸的地方。這里，沒有利和益、權(quán)和勢，這里有的，只是真誠相待、友愛、純樸、善良和天真。面對如今充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實而言，那里，是人們向往的天堂吧。
《邊城》讀書筆記5
炊煙裊裊，青山綠水，浪漫古城，閑適小屋。晚，伴著蟲鳴窸窣聲入睡；早，和著鳥兒的歌唱聲起漱。揉揉惺忪的睡眼，走出門外，面朝大山，伸伸懶腰，吸一口新鮮的空氣，叫一聲甜蜜的爺爺，應一聲憐愛的翠翠。拉著纜繩，度過小河。生活是如此愜意，如此幸福。其實有時候還真的挺羨慕翠翠的，雖然無父無母，但是生活還是很安靜，無憂無慮。但那終究只是一種幻想。
這座邊城，就像是一座世外桃源，遠離城市的喧囂與吵鬧，遠離官場的爾虞我詐，遠離人世的悲涼冷漠。邊城里，有的是人們的淳樸的性情，有的是人們熱心善良的美好品德，有的是現(xiàn)世不可多得的單純。生活過的平平凡凡，日子過得簡簡單單，卻不乏快樂。而在現(xiàn)世里，要想過一個簡簡單單的生活，有時候還真不那么容易。
年輕的翠翠，安安靜靜的陪著爺爺，安安靜靜的享受著這一切寧靜。但是那一份寧靜似乎在某個時候就被開始打破了。
爺爺自知自己年歲已高，或許不能再照顧好翠翠多長時間了，而翠翠也漸漸的長大，也是時候給翠翠找一個好人家了。
聽著遠處傳來喜悅的鑼鼓聲，爺爺告訴翠翠城里的一個姑娘要出嫁了。渡船的時候，翠翠一直不停的盯著那個與自己差不多大的新娘，或許心里也在幻想著自己出嫁時的情景。爺爺順勢跟翠翠提了自己的想法，可翠翠只是羞澀的拒絕了。表面上翠翠沒有任何打算，但其實心里有絲絲聯(lián)想，或許這是每個長大了的女孩都會幻想的`事情吧－－－－希望得到自己的幸福。
其實也是在無形中，也許翠翠自己心里也不清楚，她在慢慢的喜歡上了二佬儺送，而二佬也很明顯的喜歡翠翠。但是這一對本該喜結(jié)良緣的情侶，中間卻多了許多的插曲。
邊城里多人都很內(nèi)斂，很含蓄，沒有現(xiàn)在人的奔放。我想這點是不容置疑的。這很明顯的體現(xiàn)在翠翠與儺送的感情上。如果他們夠奔放，如果他們夠勇敢，就不會遲遲不敢向?qū)Ψ奖戆祝筒粫装族e過許多的機會。也許結(jié)局也就會因此而改寫。看了結(jié)局的人都知道，這是一個悲劇：大佬意外的死了，爺爺也在愧疚中走了，二佬也在自責中離開，只留下翠翠一人，孤守渡船。而釀成這一個悲劇的，無疑大佬和爺爺?shù)腻e誤撮合也有一定的關(guān)聯(lián)。大佬和二佬一樣，對翠翠情有獨鐘，他們同時在夜里山上為翠翠唱歌，而陰差陽錯的是，爺爺以為是大佬的一番苦心。他在極力的撮合大佬和翠翠，但結(jié)果不盡人意。后來在大佬出海意外身亡后他才知道事情的真相。可這一切挽救措施似乎不見生效。最終也間接的害了翠翠的幸福。翠翠的幸福就斷送在這復雜的人事中。
我覺得爺爺太過于自作主張了，他沒有認真的去征求翠翠的意思，沒有弄明白翠翠究竟喜歡的是誰，而亂牽紅繩，不過也這也是因為爺爺對翠翠的愛，只是愛的方式不恰當。
而二佬，則是不夠勇敢，太懦弱了。他有追求幸福的對象但卻不敢于去追求，他敢于放棄棉紡而選擇渡船可是他卻沒有勇氣去撐起那座渡船。他既然鐘情于翠翠，可又為何在翠翠爺爺去世后，在她舉目無親，孤身一人的時候選擇離開她呢？這是因為他對愛不夠堅定！
邊城里，安靜祥和，單純善良，可是卻缺少了那種剛烈和勇敢，一種對愛的執(zhí)著追求。不然，或許我們會看到這樣一個結(jié)局：翠翠和二佬終成眷屬，爺爺在安詳中到達天國！
《邊城》讀書筆記6
翠翠的祖父一輩子辛辛苦苦擺渡，從二十歲擺到七十歲，渡了若干人然而唯一的女兒因和一位軍人相愛，經(jīng)一番考慮，若逃走，一個違背了軍人的責任，一個卻要離開孤獨的父親，一同去生既無法聚首，一同去死當無人阻攔。結(jié)果軍人服毒自殺，而祖父的女兒也就是翠翠的母親因牽掛腹中的一塊肉，忍守在父親身邊，當孩子出生時便自盡，留下孤獨的父親和可憐的翠翠。
為了住處兩山多篁竹翠色的逼人而來，老船夫便給這孤雛取名叫翠翠。在風和日麗里養(yǎng)著的翠翠，皮膚黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，那單純無邪十分招人喜愛，這也便有了后來船總的兩個兒子，大兒子天寶，二兒子儺送同時喜歡上了她，都愿得到渡船而不愿要碾坊。寧愿在碧溪岨唱三年六個月的歌，贏得翠翠的一片芳心。
只可惜的是天寶為成全弟弟外出闖灘，結(jié)果溺水而死，這正迎合了沈從文的一生讓人，正如其妻妹為他所提的挽聯(lián)“不折不從，星斗其文。一慈一讓，赤子其人”，儺送滿心愧疚，而離家遠走留下翠翠一個人，隨著祖父的死去，可憐的翠翠更加可憐，只有祖父留下的黃狗陪伴她，一場大雨似乎來的很突然，沖刷了過往，沖走了渡船，沖走了白塔，同時也意味著沖走了祖父的生命。雨停了，祖父也死了，船沒了，只剩下翠翠和黃狗，老馬兵陪著翠翠料理祖父的后事。天真的翠翠甚至不相信祖父死了，還傻傻的想：這是真事嗎?爺爺真的死了?
當然邊城的結(jié)尾實在可悲，天寶死了，儺送走了，只剩翠翠一個人孤獨的等待：天保佑你，死了的人到西方去活著的人用保平安。故事到了這里也算有了個結(jié)局，但就我個人而言，天寶不應該死，這樣儺送就不會遠走，他們之間就有人和翠翠結(jié)婚。老船夫看到唯一的孫女想好了個好人家，留著幸福的.淚而去，試想突然而去的老船夫走得太匆忙，放不下孤獨落寞、無依無靠的孫女，放不下那陪伴自己那大半輩子的白塔和渡船，當然還有那船總順順眼睜睜的看著自己的兩個兒子明明有著美好的前途，卻同時愛上了一個渡船人的孫女，結(jié)果呢?一個死亡，一個遠走。我想這樣的結(jié)局恐怕太可悲，讓人不由生出憐憫之心。
邊城中的感情似乎來得有點突然，幾年前的水中偶遇摩擦出翠翠與儺送的感情，后來又牽扯出天寶。其實這也印證了一句話：火是各處可燒的，水是各處可流的，日月是各處可照的，而愛情是各處可得到的。
《邊城》的好詞：
欣喜 安詳 坦然 靦腆 害羞 優(yōu)美 努力 愛心 甜蜜 積極 友好 自信 勇敢
堅定 整齊 俏麗 端莊 文靜 動人 典雅 豁達 美滿 和諧 尊敬 快樂 舒心
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《邊城》的好句：
小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。
人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。
溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。
靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。
小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。
老船夫不論晴雨，必守在船頭，有人過渡時，便略彎著腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過小溪。
有時疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。
風日清和的天氣，無人過渡，鎮(zhèn)日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽。
或把一段木頭從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來。
或翠翠與黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以前的戰(zhàn)爭故事。
或祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著迎親送女的曲子。
茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。
臨水一面則在城外河邊留出余地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽，染色的棓子。
這些誠實勇敢的人，也愛利，也仗義，同一般當?shù)厝讼嗨啤?/p>
不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩。
水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年作深翠顏色，逼人眼目。
近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。
夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。
秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。
黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠那么妥貼，且與四圍環(huán)境極其調(diào)和，使人迎面得到的印象，實在非常愉快。
《邊城》讀書筆記7
《邊城》故事很美，美的驚心動魄，卻終未擁有。
“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路，這官路靠近湘西邊境，到了一個地方名叫茶峒的小山城時，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”
小說從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾，盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠，哀傷無尾的調(diào)子。它緩緩漾出，淌入人們的本質(zhì)世界，如一縷柔美的青絲交揉著內(nèi)心最圣潔的角落。
故事發(fā)生在湘西，一個遙遠，與世無爭的地方，一個人性閃耀的夢幻天堂!
青翠的竹林深處，升騰起一股自然之氣。霧靄微薄，天空澄澈如眸，似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風，使竹林晃蕩，如激起千層綠的漣漪，直逼人的眼。獨特的吊角樓，精致的籠燈，一幅寧靜致遠的詩意圖卷。“吱呀——”一聲，木窗被開啟，勤勞的當?shù)厝嗣耖_始了一天的序曲。湘西，如晨霧里水中的仙子，清新脫俗，不染塵世分毫。
一方水土養(yǎng)一方人。翠翠在這兒成長，觸目為青山綠水，眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛真誠。可親可敬的爺爺挺直了一輩子腰板，支撐著渡船，如一株風雨中的葦草，顫動卻堅穩(wěn)。
三年，端午，大老天保，二老儺送，翠翠，命中注定的相遇……
天保與儺送，同時喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫，小女孩青春羞澀的悸動，使翠翠時不時的出神。爺爺問：“想什么?”翠翠先是沉默，接著說：“我想的很遠……”
隨著時間的推移，翠翠出落成一個健康美麗的姑娘，也有心事了。爺爺有意無意的說些新娘子的話題，翠翠，只是臉紅。
十五六歲，年少懵懂的年歲，在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動。
大老走的是車路，聘人說媒。二老走的是水路，隔岸對唱。大老沒有得到回應，二老也沒有得到回應。可沒得到回應并不意味著沒有回應啊。翠翠在夢中聽到一種歌聲，又軟又纏綿。她說她像跟了這聲音到處飛!多真切的回應，卻跨不過那條窄窄的碧溪，攀向二老的心口。
我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實的為愛努力吧。大老真誠執(zhí)著，不愿二老為其代唱，他要保持自己最真的一面給翠翠，絲毫不許做作。但聽到二老竹雀般的歌聲時，他認輸了，不，他不認輸，他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心，一顆已碎。第二天，大老對爺爺說：“你把寶貝孫女送給竹雀吧。”他心里隱痛著，但他深知二老喜歡翠翠，翠翠也中意二老。
翠翠與二老沒有過多的交流，最真切的也就是那個端午吧。
“悖時砍腦殼的!”
“回頭水里大魚來咬了你，可不要叫喊!”
“魚咬了我也不管你的事。”
這幾句充滿童稚的話，便讓翠翠失了神，讓二老堅定的對大老說：“她的'心里必定有人了。”“我命里或許只許我撐個渡船。”信任與純真如碧溪溪水一樣澄碧，透明。讓人難以甚至不敢觸碰，仿佛一碰便會染上污濁，毀壞這潔凈的靈氣。
碧溪上，渡船來來往往，卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說，感情總讓人憂愁。大老天保為成全弟弟與翠翠，下河淹死了。二老儺送，愧疚萬分，離家遠走。兩個善良耿直的青年，就如此的定下了翠翠的命。可憐的翠翠，只能無法抗拒的接受命運的宣判。
一夜大雨，挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心，也打落了爺爺?shù)纳敔敚粋�愛翠翠至深的人，而過分的愛卻如一鼓股暗流，默然的推動了翠翠的命。遲疑與木訥，善良與自卑，一切在冥冥之中，使翠翠的幸福悄然遠走。爺爺是愛翠翠的，他老了，不能，決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無法在再背負任何東西了，他累了。
《邊城》，一個發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動人，無華麗的辭藻，無絞纏的情景，有的只是催人落淚的人性真實感。人們認為《邊城》是悲的，是悲劇。但我堅決的說：“不!”悲劇是把美的，有價值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了，美已注入人們的內(nèi)心，沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
翠翠，一個無知無欲的女孩，就這樣與幸福擦肩而過。她的命運會如那坍圮的白塔重又修復嗎?無人回答。從此，翠翠與渡船在流動如淚的碧溪上，孤獨而執(zhí)著的守望著……萬千錯綜的情感有時像一綹糾結(jié)的發(fā)縷，需人來解。翠翠的命誰來解?大概，一定只有儺送吧。呼喚歸來，呼喚人性本質(zhì)。什么時候解，無人可知，正如那無結(jié)局的結(jié)尾：
這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來!
《邊城》讀書筆記8
一位老船夫，一個女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的湘西邊城平添了一份溫暖的感情，他們雖生活拮據(jù)、但卻生活得很安詳、佷快樂。生活這喧器的大城市的我們，雖然擁有佷好的生活條件，但卻始終失去了那份最簡單的樸實的快樂，多么向往那座邊城的日子。
這那里，老船夫和他的孫女天天我別人渡船，大家覺得不好意思、所以有時候會硬塞些錢給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會為渡江的人準備解渴的茶水，老船夫的身上閃耀著多么善良的人性光輝、試問在當今社會，像老船夫這樣真誠友善待人、無私奉獻的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。
翠翠是老船夫的孫女，是個懂事的姑娘，與老船夫相依為命，互相關(guān)愛著，她總怕爺爺會離開她，爺爺明白自我總有一天會死去，所以一向為翠翠的婚事操著心。
翠翠心里喜歡的`是二老，大老卻來提親了，爺爺問她愿不愿意，她始終是沒給出個答案。兄弟倆決定公平競爭。
不多久，大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現(xiàn)?二老由于家里的壓力和對哥哥的一份譴責。他不在對翠翠表示要追求的熱情，他離家了，不明白什么時候回來。
爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后，在一個狂風暴雨的夜晚后，他離開了這個人世。
白塔倒了，船要走了，人逝了。一個悲傷的力量充斥了整個結(jié)尾，讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫為別人渡船渡了一輩子，為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠，他想休息了，他該休息了，他帶著翠翠的愛閉上雙眼。
但是二老在哪里?他什么時候回來?也去明天，也許永遠不會回來了，他就這樣為了那樣一份兄弟情而就這樣舍棄了那一份還沒真正開始的感情?
沈從文最后還是沒有給出正真的答案，他給了讀者一個想象的空間，我甚至覺得這樣一個捉摸不定、不果斷的結(jié)局是給翠翠當初沒有大膽證明自我的心意的懲罰，她思想的保守和固執(zhí)讓她沒有得到自我的感情，這是必然。
邊城的人都是真誠樸實的，但讀著沈從文描述的文字，總覺得有一絲拘謹纏繞在心中，總覺得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執(zhí)，亦或者說，在邊城這個僻遠，遠離大城市的小鄉(xiāng)村。人們依山旁水地生活著，周圍的山和水似乎相隔了他們思想中的某一個成份，讓人讀來心中不由得升起一絲悲傷。
《邊城》讀書筆記9
人向往的是什么?
一片樹林、一片大地、一個藍天，這是一個多么美好的世界。當人類生存在這個世界的時候，這個世界形成了一個巨大的變化：一座小屋、一個村莊、一個城鎮(zhèn)……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進步還是在退化? 人手所創(chuàng)造的不知道是否滿足于他們的心意? 人心所追求的到底是什么? 當你貧乏的時候，追求的是財富; 當你動蕩的`時候，追求的是安定。而如今這個時代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發(fā)展。這景象本應符合人類的追求，但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只有一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄; 在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往; 一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡。
《邊城》讀書筆記10
《邊城》這本書給我的第一感覺是：如水的平靜，沒有戰(zhàn)爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學校，可以說永遠設在水邊。我學會思索，認識美，理解人生，水對我有極大關(guān)系。”我是住在海邊城市的一位中學生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠的渴望，以及超越普通個人功利得失，追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。“正因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標志！”他的這段話極具預見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時達到處境是非常之艱難的。
《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的，是多么的'生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言：照我思索，能理解“我”；照我思索，可認識“人”。他是一個什么類型的人，只有看了文章才可以下定論。一片樹林、一片大地、一個藍天，這是一個多么美好的世界。當人類生存在這個世界的時候，這個世界形成了一個巨大的變化：一座小屋、一個村莊、一個城鎮(zhèn)。一個步伐、一輛自行車、一輛轎車。不知道這個世界是在進步還是在退化？人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意？人心所追求的到底是什么？當你貧乏的時候，追求的是財富；當你動蕩的時候，追求的是安定。而如今這個時代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發(fā)展。這景象本應符合人類的追求，但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
看完這本書之后，我不面有點感慨！
《邊城》讀書筆記11
中篇小說《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風情。《邊城》是我國文學史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說，（沈從文小說的代表作）。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船，事業(yè)興旺發(fā)達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊” 。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路” ，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的'翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
小說中最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。一部極力張揚人性美的小說卻以悲劇而告終，這不能不使讀者陷入無邊的悵惘。作者自己曾說：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇。
故事中5月中的斜風細雨，以及那6月中夏雨欲來時悶人的熱沐浴著濕潤與和諧的水邊小城，樸實、率真的人們在和諧的環(huán)境中自然地生活著。比如翠翠，思想是那樣的單純，沒有任何雜念，氣質(zhì)中透著自然美。所以“文明”社會古舊的禮法與習俗在自然人性面前難以施威。然而，當生活中的各種情感都順乎自然向前發(fā)展時，卻有著這樣那樣的陰差陽錯與偶然，仿佛一切的一切冥冥之中都是命運的安排。現(xiàn)在和過去的、生存和死亡、恒久與變動、天意與人為等諸種命題，常人都是無法解釋而又無法擺脫。所以說籠罩在整部小說之上的是一種無奈的命運感。
處處閃耀人性光環(huán)的小說卻是個悲劇的結(jié)局，生活在純自然的狀態(tài)下的湘西人卻處處受命運的擺布，快樂、自由生活的人們都有一種難解的凄涼……也許就是這一點對理想與現(xiàn)實的矛盾，才提升了這部小說的閱讀價值吧。
《邊城》讀書筆記12
一直很遺憾，直到中學我才接觸到大家沈從文先生的作品，他的《邊城》是老師力薦的代表作。于是借書來讀，這一讀立刻被里邊的情節(jié)吸引了去，仿佛我也置身于那個年代，那片如世外桃源般美麗的湘西。
“這人家只一個老人，一個女孩子，一只狗。”這是第一段的最后一句話，我開始尋思著，沈先生應該要寫祖孫相依為命的故事。看下去后，的確如我所料，然而又出乎我的意料。因為從字里行間，我所感受到的不是祖孫兩人對生活的抱怨與不滿，而是面對生活勇敢與坦然的自在。
爺爺是個忠實的擺渡人，他堅持為這份工作奉獻了五十多年，心甘情愿，因為擺渡已是他生活的一部分，從弱冠之年到古稀之年，他的這份感情已無從割舍了。“他唯一的朋友的是一只渡船和一只黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。”每次回味這一句，心里總泛上股淡淡的酸楚。自從女兒殉情后，他的心里應該空出了一塊，每次去碰觸，都會不自覺地哀傷吧。然而爺爺在大家的眼中依然是最樂觀與自得的老頭。
小說中對翠翠的描寫是這樣的，“在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的”“一對眸子清明如水晶”“為人天真活潑”“那么乖”“從不發(fā)愁，從不動氣”，儼然是鄉(xiāng)土氣息孕育下的清純化身。在美麗的外表下，我更佩服她的.勤勞與堅強。與爺爺?shù)纳睿坪鯊膩矶疾挥X得少了什么，盡管失去父母，但她的心是完整的，不像爺爺，有一些哀傷的過去，她的心里寬敞明亮。熱情大方的她，快樂地過著如平常少女般的生活。遇到新娘過渡，她會爭著撐渡，到岸后，目送花轎離開，然后采一把野花束在頭上裝扮新娘子……
因為她是一個不被世俗污染的女孩，所以她清澈如泉，明亮如水，一顆心被善良與天真填得滿滿的。如此美麗可人的姑娘自是男孩子們追逐的對象了。當中就有兩位好少年，但好巧不巧的是，他們不但是情敵，更是好兄弟。兩年前的彼時，翠翠十三歲，哥哥十六歲，弟弟十四歲。
大佬天保和二老儺送是茶峒掌水碼頭的兒子，“兩個年青人皆結(jié)實如小公牛，能駕船，能泅水，能走長”一個豪放豁達，不拘常套小節(jié)。一個眉清目秀，富于感情智慧。他們都學得做人的勇氣與義氣。看到弟弟對愛的執(zhí)著與勇氣，哥哥選擇退出成全；弟弟則不要碾坊寧愿做個擺渡人，娶翠翠為妻。然而事情總非想象的那樣簡單，誰能想到水鴨子的天保意外在闖灘落水溺死？他的死，不是成全，而是無法挽回的裂痕祖孫兩人仍然劃船過日子，一切依舊，惟對于生活，卻仿佛什么地方有了個看不見的缺口，始終無法填補起來。
而此時年邁的爺爺因為翠翠的事連番打擊已心力交瘁，他沒想到，一心只想為翠翠謀個好姻緣卻落得了這番局面。儺送既不愿娶不喜歡的人，又有愧于大哥的死，和父親吵了一陣后，他選擇了下桃源。
翠翠的愛情，沒有來得及自主便失去做主的權(quán)力了。她的幸福，原來已在不覺中悄悄流逝了大半。
而一夜雷電交加的風雨過后，催醒翠翠的，不是萬里無云的晴天，而是一夜暴雨所造成的白塔倒坍、纜繩不見了、渡船不見了的現(xiàn)實，更令翠翠難以接受的是唯一的親人爺爺死去的噩耗。
在料理完爺爺?shù)膯适Ш螅浯鋸睦像R兵口中明白了爺爺活時所不提到的許多事。二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對于爺爺?shù)睦涞姓擞媚敕蛔髋慵迠y奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會，又被家中逼著接受那座碾坊，意思還在渡船，因此賭氣下行，爺爺?shù)乃酪颍秩绾闻c翠翠有關(guān)……凡是翠翠不明白的事全明白了。她把事弄明白后，哭了一個夜晚。
懷著對爺爺離世不久的哀悼之情與對二老深深的思戀之情，她默默等待著，想著：這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來！
許多人感嘆這樣一部極力贊揚美的小說以悲劇告終，桃源式的生活方式，落得個悲劇的結(jié)局，是不是沈老太過殘酷了？他自己說“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。命運的無奈與無常使得翠翠的生命中有許多的錯過與哀愁。然而，她的未來卻是不被控制的，它會隨著自然的發(fā)展而繼續(xù)她的故事。
在看到爺爺死的時候，我很傷心，因為那時的翠翠還是個尚不成熟的女孩子，她一直以來都和爺爺相依為命，突然間要失去這樣一位至親，對她來說是何其巨大的一個打擊呢？幸而她有善良的鄉(xiāng)親鄰居，在他們的幫助下，爺爺才能入土為安。這就是沈老筆下的湘西人，處在偏僻山地的他們用純良的本性在演繹著湘西人簡樸而純凈的生活。
《邊城》最大的吸引力便是“愛”與“美”。這兩大主題也一直是沈老作品中流露最多的精神源泉。在《邊城》中，翠翠與儺送的愛情，翠翠與爺爺?shù)挠H情及鄰里鄉(xiāng)親的友愛，青山綠水的環(huán)繞，像極了陶淵明筆下的桃花源。作者以那個時代湘西地區(qū)特有的風土人情，用翠翠這樣的典型凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
我們每個人的心底都有一處桃花源，在彷徨與無助時時常會去那里小憩片刻，尋求安慰。而邊城，就像是沈老給我們在喧囂煩擾的俗世之外，尋到的一片如青溪般澄澈與簡樸的精神家園。而翠翠就是我們精神家園里那個最原始的自己。
《邊城》讀書筆記13
“他也許明天會回來，也許不回來”這句話來自于沈從文的《邊城》一書，不知為何,每當聽到人家說《邊城》都不禁會讓我想起這句話。這句話代表著等待，只要等待就會有希望。也代表著未知,等待著未知,也會讓人深沉而壓抑。
《過城》一聽這名字,似乎講的是在邊境里的一座城,無疑會讓人覺得偏僻、荒靜。也會匯想到許多關(guān)于邊境的詩，比如王維的《使至塞上》:單車欲問邊，屬國過居延，征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓、蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。但這本書里的《邊城》會讓人溫暖而處處似家的感覺，翠翠這個人也像她的名字一樣天真、善良。在我的回憶中，她總會幫爺爺在岸上系船。她是個愛笑、天真而爛漫，無憂無慮的女孩。
《邊城》里的人們熱情好客，非常善良。我印象最深刻的是當翠翠去找爺爺時,天色已晚，但是還沒找到爺爺,天保便邀請翠翠到家里做客，翠翠那時候很著急，天保也不斷在一旁安慰她，還時不時逗一下翠翠，最后天保不放心翠翠，便一路護送回去。而如今，看看這個社會,還真是讓人唏噓不已。各種拐賣，上當受騙眾出不窮，沒有人會相信一個陌生人，也沒有人會如此擔心一個陌由人的安全。
天保愛上了翠翠，但他卻深知自己的弟弟也在深愛著翠翠,為了成全弟弟,便外出闖難,消解自己內(nèi)心的悲苦，但不幸的.是出了意外。弟弟儺送一邊深愛翠翠,一邊自己的親哥哥又因為自己而死，便離家出走，之后再也沒有回來過，他們倆兄弟可畏是真情。翠翠的爺爺最后也去世了,結(jié)局令人發(fā)指。天保村子里的人卻還不忘翠翠，把她接過來住，所以村子里的人們和翠翠一直都在等儺送回來。因此，本文的最后寫了“他也許明天會回來，也許不回來。”
儺送是個任性、酷愛自由，沒有拜金主義色彩,苦心追求愛情的一個人,而翠翠最后在性格、心理上都發(fā)生了變化,多了些優(yōu)思與羞澀，從小與老船夫即白己的爺爺生活在一起,沒了爺爺,也意味著她要更加堅強、勇敢的活下去。
沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。人們說，人情如水，也說世態(tài)淡涼。很多的人為了金錢，為了名利，不擇手段,不惜傷害他人，我覺得最幸福的事情是來自于心底的淡然。如今的城市環(huán)境污染重,宣器與浮華很多人都向往邊城那樣的生話，景致柔美而寧靜。遠離都市的燈紅酒綠，有一種出塵而卓然的美麗。
從《邊城》這本書中,學到的不僅是與人要善,而且要淡迫名利，不可為了自己的自私欲而對他人痛下殺手。保持純潔與天真，充滿希望,何嘗不是一種幸福呢？
《邊城》讀書筆記14
合上書頁，總覺有一絲難以言表的哀怨纏綿悱惻，不知這是否是最壞的結(jié)局。沒有人是錯的，沒有善是多余的，沒有行為是可以非議的。如果非要說是什么造成了這個悲劇，那么也只得說是一個靈魂所能承載的并不多。
爺爺是經(jīng)歷過翠翠母親的事情的，他不想翠翠重蹈覆轍。但是翠翠愛的是二老，又不好拒絕大老，面對愛情的稚嫩的心還無法直面這奇妙又陌生的感覺，又怎好作出決定。爺爺無奈，也只好畏畏縮縮，含混不清，終是在大老的死的襯托下變成了誤會。但是他可否意識到，愛情由心而生，由心而漸進，又豈是用含混的催促與冒失的安排可以促成的.呢？
說到磨坊，二老認為自己究竟是要渡船的。不過先是老的為人彎彎曲曲，不索利，便認為害死了大老，成了一個心結(jié)。再是翠翠的躲閃，再加家里來自磨坊的壓力，將他置于一個左右為難的境地。最后也是“小舟從此逝，江海寄馀生”，逃避這迷霧般的前途和矛盾的愛情。但是他可否明白大老為何悄然離去？
大老為了忘卻而去，他明白自己的歌喉也許永遠也無法像二老一樣使翠翠在睡夢里把靈魂輕輕浮起，那就姑且放下它吧，把這個機會留給二老，對儺送好，對翠翠也好。順順也已放下，大老既已死了，翠翠爺爺也故去了，那就了了這樁恩怨吧。楊馬兵已經(jīng)釋然，就讓那翠翠的母親隨那當兵的去了吧。
人生太短，人心太小，容不下太多悲涼。對于那些我們無法改變的，無可挽回的，就讓它們?nèi)グ伞Ｉ羞�有太多的美好等待著我們，解下負擔，把人生過成那晚的夢。在命運的玩笑下，釋然是最好的解嘲。如果爺爺放下不堪回首的往事，大概二老就不會離開？當有一天那個人終于放下，這個人也許“明天”就回來。
浮生若夢，安可自尋憂愁？
《邊城》讀書筆記15
以“夢”代這小城，實不為過。
鳳凰涅磐，浴火重生，便給了這古老小城茶峒以無限之神思。
夢，既是美滿的，又是虛幻的。我想，沈從文老先生表現(xiàn)“優(yōu)美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式”的初衷，總不及料想換來“魔幻現(xiàn)實主義”的批判吧。
我有幸經(jīng)歷過類似的生活，因此，《邊城》文字的讀來便水到渠成。
沈先生筆下的《邊城》，筆法之高深，繪色之傳神，以及追求唯美的意境，和它深遠的影響，可謂是膾炙人口的。
沈先生所描摹的邊城，注定是個帶有古老神秘色彩的地方。而在這塊古老而神秘的土地上，繁衍著一代又一代古樸淳厚的人。“夢”，就在這兒，從沈先生的思緒中起航。
這是一個令人神往的小城。
翠翠，爺爺，天保兄弟……正在這兒演繹著沈先生的“夢”。
最吸引人眼球的當然是翠翠了。純正的鄉(xiāng)土氣息始終縈繞著她，與爺爺相依為命。但這個花季少女的命運似乎注定要與她殉情的母親一樣，過早地陷入了愛情的泥潭。
天保，儺送兄弟，鬼使神差地同時愛上了翠翠。這本身就是一個有些悖乎常理的安排，而這鑄就了天保兄弟的一錯再錯。
雖然這個“夢”的結(jié)局是個悲劇，但洋溢其間的人性之美，世事之滄桑，情節(jié)之撲朔迷離，是值得深思的。
“夢”帶我飛回了那個的古典小城。雖說不是江南，卻能找到與江南小鎮(zhèn)同樣的情調(diào)。社會安定，鄰里和睦，人性在這個時刻顯露出其最本善而光輝的一面。然而，相襯的`是當今，確切說是沈先生的那個年代的動蕩不安。每每讀到這一段文字，總愿意以現(xiàn)實的角度去理解當時社會的種種，結(jié)局總是相同的，不是為之一振，就是深感汗顏。這再一次增添了小城的神秘色彩。
神秘的小城同樣賦予了小城人們奇異曲折的神秘人生。當金錢取代真情，當權(quán)勢戰(zhàn)勝自由，這樣一個唯美的“夢”便趨于高潮。這些善良的人兒竟最終促成悲劇，這是于情理而不通的。
對小說本身來說，只得歸咎于小城人們的宿命，這又是小城的神秘所在。
天保的殉情，爺爺?shù)匿廴婚L逝，和儺送的音信杳無，既是巧合，巧在兄弟倆同時愛上了翠翠，更是定數(shù)，注定這是一個美麗的錯誤……
拋開這怪圈，也許能夠更好地理解小城細微之處的美，與沈從文先生產(chǎn)生一次心靈的共鳴。
小城的和諧是基于人與自然的和諧的。山環(huán)水抱的地理優(yōu)勢熏陶著小城人們的人生態(tài)度，改變著小城人們的處世觀念，小城人民與山水同在。爺爺也是以渡船老人的身份出場的，與山、水打交道，決定了爺爺必須是這樣一個憨厚本分的形象。
人與人的和睦相處更是給小城的和諧畫上一個完美的句號。人們淡泊金錢、名利，內(nèi)心粗獷而不拘小節(jié)，正義凜然的勞動者形象被刻畫得淋漓盡致。
《邊城》又以其獨特的“牧歌氣息”，為讀者帶來更加意味深長的茶峒風情畫。
走出文本，沈從文先生又何嘗不是以鳳凰為自身的驕傲，以鳳凰人為行為之準則?是鳳凰，給了他創(chuàng)作的靈感;是鳳凰，給了他創(chuàng)作的動力。
不得避而不談的是，不禁慨嘆今不如昔。至少，我是很難感受到昔日的那一份溫存了。以自我為中心的意識正在人們心中泛濫，蔓延開來。金錢和權(quán)勢的黑暗勢力籠罩著人心，驅(qū)之不去，只有人們共同堅定的意念才能消散這片陰霾。
“夢”繼續(xù)飛，載著沈先生的憧憬與希望，飛入尋常百姓家，飛入每一個本善的人兒心中，讓希望之花為之綻放，七里香……
夢里，花香。
《邊城》讀書筆記16
翠翠和她的祖父就住在城口，每天給進城的人渡船是他們的唯一工作，有時祖父進城辦事，翠翠就和她的小花狗為客人渡船。就這樣，生活過得平淡而又快樂。
不知不覺，翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此走到了盡頭。我覺得那是個沒有開始就已經(jīng)結(jié)束的愛情。當翠翠第二次遇見二佬的時候，我便開始幻想他們以后甜蜜的戀愛。可是當向翠翠提親的大佬下船出事后，我便猜想翠翠的快樂將一去不復返了。的確，自那以后，翠翠的生活一天一天地發(fā)生改變，致使最后永遠失去了她的祖父。
看完電影，我的心里很難過，為翠翠的遭遇，也為她的祖父，因為他們是多么善良的人，多么快樂的人。翠翠常常要爺爺唱歌給她聽，而爺爺又粗又啞的`嗓子唱起山歌來卻又顯得那么質(zhì)樸，那么憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開心地笑。這是一副多么美麗的畫面，有山，有水，有鳥鳴，有歌聲，有歡笑……而現(xiàn)在全被打破了。
故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來打上了省略號，以悲劇收場，但我卻非常喜歡《邊城》，喜歡《邊城》里的每一個善良樸實的角色，尤其是翠翠的祖父。
他的大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來不收人家一分錢，有時客人想答謝他放了些錢在船上，他是追上好幾里也一定要把錢還給人家，所以人們拿這位倔強的老頭沒辦法，只好在他進城買東西的時候，多給他加些肉，加些酒來酬謝了。祖父是個老實人，為翠翠的未來操盡心思，卻從不把煩惱告訴她，致使緊縮在眉頭里一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上，祖父走得是不安心的，因為他并沒有吧翠翠的終身大事操辦好。
還有翠翠的不食人間煙火，順順的慷慨大方，儺送二佬的樸實真摯，天保大佬的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
這里有山，有水，有人家，有那同一片藍天下別樣的桃源，沒有都市的喧囂。邊城是淡的，很美，很純，很遠，像縹緲的白云，若隱若現(xiàn);邊城里發(fā)生的事也是淡的，它經(jīng)不起大風，受不住大浪，只有楊柳風輕;邊城的情還是淡的，無論是友情，還是愛情，都在似有若無中發(fā)生，結(jié)束，蒙著淡淡的喜，淡淡的悲，淡淡的羞，淡淡的情不自禁，淡淡的無可奈何……
青山依舊，綠水東流。變的只是那人，那時，那情。生活仍在繼續(xù)，或許本身注定是一個無言的結(jié)局。其實，結(jié)局已不重要，令人回味的是那不能稱之為過程的過程——可喜，可愛，可恨，可戀。
《邊城》讀書筆記17
小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。
《邊城》里的文字總是不經(jīng)意的撩撥著我的心弦，文中處處浸潤著湘楚景色，處處是淳厚質(zhì)樸的風味人情，字里行間飄散著一種淡淡的詩意。讀起它時你便會被憂傷圍繞，像是觸及到了什么，是懷念兒時那個有著暖陽的冬日午后?還是現(xiàn)在這個讓我有些把握不透的世界?
由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為 茶峒的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠，這個像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始，她便選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復著母親的命運，惟有等待，那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來。
沈從文先生從人物的內(nèi)心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理，使人不由自主的融入人物的`心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩一般的語言的輕聲述說著整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么遙遠 嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座邊城 嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。
《邊城》讀書筆記18
湘西，花桓，茶垌。或許，這三個地名跟我永遠不會有聯(lián)系，但是，沈從文先生的佳作《邊城》，卻讓我對這個依山傍水、風景秀麗的小山城產(chǎn)生了濃濃的愛慕～仰慕那里的山，貪戀那里的水，喜歡那里豪邁的人。
《邊城》是關(guān)于翠翠的故事。翠翠和她的祖父就住在城口，每天給進城的人渡船是他們唯一的工作，有時祖父進城打酒，翠翠就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船，動作嫻熟敏捷。這樣，生活過得平淡而又快樂。不知不覺翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。那是個還沒有開始就已經(jīng)結(jié)束的愛情，當看到翠翠第二次遇見了二老的時候，也許，讀者都幻想過他們以后幸福的生活，可是當向翠翠提親的大老下船出了事后，翠翠的快樂將一去不復返了。確實，自那以后，翠翠的生活一天一天地發(fā)生著改變，最后，永遠失去了她的祖父，也失去了天真快樂，只留下無盡的等待。
這是一個牽動人心的故事，卻不是一個完美的故事，然而，缺陷更讓人記憶深刻，在習慣各種大團圓結(jié)局的`氛圍中，不完美的作品更歷久彌新，這，未嘗不是一個美好的句號，等待，更耐人尋味。
《邊城》，不僅美在作品，更美在真正的邊城。沈從文先生給我們描繪了一個世外桃源，那里純樸的民風，好似一股清泉，又似一縷清風，吹走了我臉上的塵土，帶來一絲溫馨。總是讓人臆想連篇，在邊城，能看到翠翠快樂地生活著，那條祖父渡了大半輩子的船來往于溪間，爺爺扯著又粗又啞的嗓子唱起山歌，大黃狗守在門前等待一桌噴香的晚飯……
曾以為自己已經(jīng)習慣了早已打不起任何波瀾的平靜的生活，好像什么都不能吸引自己集中精神了，可是，邊城，硬生生地打破了這個僵局，好像又回到了曾經(jīng)年少無知的時代，在圖書館查閱各種資料，貪婪地領(lǐng)略著湘西的絕美，想更多地了解那個神奇的地方，想融入其中。
看著各種鳳凰游，我也有個期望，或者說是決心更恰當吧，在年輕的時候，找個時間，自己一個人，在湘西住上幾天，可以不去鳳凰，但是，一定要在去花桓，靜靜地漫步茶垌，不為什么，只為領(lǐng)略那份無法言語之美。在喧囂的城市里，給自己留個等待，有等待，是好的。
《邊城》讀書筆記19
《邊城》是沈從文的代表作。這篇小說以川湘黔三省交界的邊城茶峒，二三十年耐的恬靜生活為背景，敘述了一個悲劇故事。
在風光秀麗的湘西，在峒水流域的一個小城市中，70歲的擺渡老人和15歲的外孫女翠翠相依為命。翠翠美麗純潔，情竇初開，她愛上了城中管碼頭的船總的二兒子儺送，麻煩的是大兒子天保也喜歡翠翠，最嚴重的是，一座新碾坊又加入了這場競爭——團總將它作為女兒的陪嫁，正托人放口風，要求儺送作女婿。
為了翠翠的幸福，老船夫愿意讓翠翠自己做主，因此沒有直接答應天保的提親，待天保明白儺送也愛翠翠，同意儺送提出的公平解決辦法，兄弟倆輪流對翠翠歌唱，誰唱動了她的心，她便歸誰。結(jié)果，天保自知不敵儺送，賭氣乘船下行，不料溺水而亡。順天家以為這樣的事發(fā)生與老船夫有關(guān)，儺送也以為他做事“彎彎曲曲”，不爽快，面子上對他冷淡了許多。老船夫陷入了不為人理解的孤獨。
儺送父子的冷淡，翠翠外柔內(nèi)剛的脾性，當年女兒悲慘的死，全部綜合在一起，“命運”仿佛給了老船夫當頭一棒，他終于無力再抵抗，在一個雷雨交加的晚上，伴隨白塔的坍塌而死去了。
后來翠翠終于明白了老船夫死前的一切，她因此明白了祖父活著時所不提的許多事，她把事情弄明白后，哭了一個晚上。她終于獨守渡口，等待儺送的歸來。可是“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來。”
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，解釋了人物命運的神秘，贊美了邊城人民淳樸善良的心靈。
《邊城》作為一部中國的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作，也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作，集中表現(xiàn)了湘西的人性之美，只是它最集中地表現(xiàn)的一個方面。在這部小說里面，人性之善良展示的是非常充分的，比如說表現(xiàn)渡船老人，表現(xiàn)順順及兩個兒子之間的關(guān)系。拿渡船老人來說，他的職責是管理那個渡船，他勤勞，善良，本分，凡是一切的傳統(tǒng)的美德，他都有。他管理渡船不論風吹雨淋，寒暑春秋，都非常的忠實于自己的.職責。
另外就是人性之美。人性所表現(xiàn)出的這種詩意，一個是善，一個是美，這種美實際上是沈從文在《邊城》里所強調(diào)的一個重點——詩意，人性的詩意，山水的詩意。如果我們把《邊城》看作是一個完美的詩意的中國形象的造型，那么這個人性之善，人性之美是其中最重要的體現(xiàn)，它構(gòu)成了《邊城》的樂園圖式的核心。
《邊城》的結(jié)局是悲劇，但這里也有很多構(gòu)成悲劇的因素。比如從現(xiàn)實的方面去理解《邊城》的悲劇性，就是作品里面碾坊和渡船的沖突。碾坊代表了一種實用的，功利的以金錢地位為標準的婚戀觀。渡船所代表的是一種自由的出于心靈相互吸引的傳統(tǒng)的愛情觀。這兩種愛情觀發(fā)生了沖突，在作品里面，實際上是以碾坊為代表的這種力量，這樣一種勢力取得了勝利。爺爺死去，兩人沒有結(jié)合，都有與現(xiàn)實層面的這兩種力量的沖突有密切關(guān)系。
第二個層面，就是這種命運感，也是《邊城》的這種憂傷和悲情的一個非常重要的來源，就是這種宿命感，它在作品里呈現(xiàn)的是非常豐富的。
悲劇的發(fā)生，實際上最顯見的一個原因是一連串的誤會造成的。
《邊城》讀書筆記20
“書籍是人類進步的階梯。”“讀一本好書就像和一個高尚的人談話。”這些名人名言都告訴我們讀好書的重要性。《邊城》就是一部很耐人尋味的作品，讀了這本書，我受到了許多啟發(fā)。
汪曾祺曾經(jīng)評價：“《邊城》的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。”
《邊城》是一部懷舊的作品。沈老曾經(jīng)告白讀者：“我準備創(chuàng)造一點純粹的詩，與生活不相粘附的詩。”《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的世界，一個充滿愛與美的天國。作品所描繪的人生，是在一種洋溢著詩情畫意和濃厚的地方色彩的特定環(huán)境中展開的，社會背景與矛盾被詩化了，淡化了。這與當時動蕩殘酷的社會現(xiàn)實是有很大距離的。有人認為這表現(xiàn)出作者對現(xiàn)實政治的隔膜。而我卻認為這是沈老故意為之，他刻意創(chuàng)造了一個純美的世界，表達了他內(nèi)心對理想人生的執(zhí)著追求。那么詩意的理想化世界；那么純真的兩個年輕人；那么美好的一段剛萌芽的愛情，結(jié)果卻是悲劇。這是作者的有意處理，以此引起讀者對“美”的毀滅的痛惜和思考。正如題記所寫：“認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處”，即是對邊城歷史與現(xiàn)狀進行獨特的思辨與批判。創(chuàng)作《邊城》時沈老雖然宣稱是創(chuàng)造“與生活不相粘附的詩”，而實際上卻正是針對湘西的“現(xiàn)在”，與非人性，非人道的現(xiàn)實生活“粘附”起來，為滿目瘡痍的現(xiàn)實所感發(fā)，呼喚著自由的，美好的，“牧歌”式社會的回歸，并以此對當時湘西封建宗法社會進行批判。所以認為他的創(chuàng)造太過于天馬行空，不切合當時政治背景，是對他的誤解。沈從文是一位以“美”和“愛”來反觀黑暗現(xiàn)實社會的人道主義作家，而且具有深厚的悲劇意識。讀了《邊城》且內(nèi)心涌動出一股哀傷情緒的人，就會理解。
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，表達了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的.、本質(zhì)的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。
《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16
歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
作者以純凈的筆觸譜寫出一首愛與美之歌。湘西淳厚樸實的人情世態(tài)，健美古樸的風俗習慣，新奇幽雅的山光水色，情調(diào)爽朗明快，色彩絢麗清新，是一幅優(yōu)美別致的風土人情畫卷。而青年男女的情愛，父子祖孫間的親愛，人民相互之間的友愛，以及自然萬物之愛與湘西之美糅合在一起，了無痕跡地融人了全部故事情節(jié)和人物形 象之中。沈從文在談及《邊城》時說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。邊城的青山綠水是美的，邊城的故事是美的，邊城人那種沉浸于生活、融會于自然的心態(tài)也是美的。
沈從文小說獨具地方特色。他的題材、人物、自然景色、風土人情、語言，無不涂上“湘西”的標記。題材是湘西社會日常生活中攝取的；人物是湘西農(nóng)村的“愚夫俗子”，一批土生土生的“鄉(xiāng)下人”；景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈從文更是描繪風土人情的高手，他畫出一幅幅風俗長卷，婚嫁、習俗、服飾、神話、傳說、信仰、禮節(jié)……無所不有，無所不奇，使他成為現(xiàn)代中國的“風俗畫家”。他特別善于揭示這些一代一代流傳的古風習俗人情世態(tài)所包含的人情美和人性美，令人神往，令人驚嘆。加上沈從文運用泥味土香十足的方言土語，這更使他的小說充滿濃郁的湘西地方特色。
美麗的人，美麗的景，美麗的邊城···
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