- 相關(guān)推薦
有趣的漢字手抄報相關(guān)內(nèi)容素材
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家最不陌生的就是手抄報了吧，手抄報字行間要整齊，字體不宜太小，忌潦草、錯字。你知道什么樣的手抄報才具有教育意義嗎？以下是小編整理的有趣的漢字手抄報相關(guān)內(nèi)容素材，歡迎大家分享。
漢字是世界上使用時間最久、空間最廣、人數(shù)最多的文字之一，漢字的創(chuàng)制和應(yīng)用不僅推進(jìn)了中華文化的發(fā)展，而且對世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
大約在距今六千年的半坡遺址等地方，已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號，共達(dá)五十多種。它們整齊規(guī)范，并且有一定的規(guī)律性，具備了簡單文字的特征，學(xué)者們認(rèn)為這可能是漢字的萌芽。
漢字形成為系統(tǒng)的文字是公元前16世紀(jì)的商朝。考古證實，在商朝早期，中國文明已發(fā)展到相當(dāng)高的水平，其主要特征之一就是甲骨文的出現(xiàn)。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的古老文字。在商代，國王在做任何事情之前都要占卜， 甲骨就是占卜時的用具。
甲骨在使用之前，要先經(jīng)過加工。首先把甲骨上的血肉除凈，接著鋸削磨平。然后，在甲的內(nèi)面或獸骨的反面用刀具鉆鑿凹缺。這些凹缺的排列是有序的。占卜的人或者叫巫師，把自己的名字、占卜的日期、要問的問題都刻在甲骨上，然后用火炷燒甲骨上的凹缺。這些凹缺受熱出現(xiàn)的裂紋就稱為“兆”.巫師對這些裂紋的走向加以分析，得出占卜的結(jié)果，并把占卜是否應(yīng)驗也刻到甲骨上。經(jīng)過占卜應(yīng)驗之后，這些刻有卜辭的甲骨就成為一種官方檔案保存下來。
目前，考古學(xué)者共發(fā)掘甲骨16萬余片。其中有的完整，有的只是沒有文字記載的碎塊。據(jù)統(tǒng)計，所有這些甲骨上的各種文字總計為四千多個，其中經(jīng)過學(xué)者們考證研究的約有三千個，在三千余字里面，學(xué)者們釋讀一致的是一千多字。其余的或者不可釋讀，或者學(xué)者們分歧嚴(yán)重。盡管如此，通過這一千多字，人們已經(jīng)可以大致了解有關(guān)商朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面的情況了。甲骨文是一種成熟而系統(tǒng)的文字，為后世的漢字發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。此后，漢字又經(jīng)歷了銅銘文（金文）、小篆、隸書、楷書等形式，并一直沿用至今。
漢字的演變過程是漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化的過程。小篆使每個字的筆畫數(shù)固定下來；隸書構(gòu)成了新的筆形系統(tǒng)，字形漸成扁方形；楷書誕生以后，漢字的字形字體就穩(wěn)定下來：確定了“橫、豎、撇、點、捺、挑、折”的基本筆畫，筆形得到了進(jìn)一步的規(guī)范，各個字的筆畫數(shù)和筆順也固定下了。一千多年來，楷書一直是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字。
漢字是以象形字為基礎(chǔ)，以形聲字為主體的表意文字體系，總數(shù)約有一萬個，其中最常用的是三千個左右。這三千余個漢字可以組成無窮多的詞組，進(jìn)而組成各種各樣的句子。
漢字產(chǎn)生以后，對周邊國家產(chǎn)生了深刻影響。日本、越南、朝鮮等國家的文字都是在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的。
漢字的起源
漢字源遠(yuǎn)流長，是世界上最古老的文字之一。我們現(xiàn)在能見到的最古而又完備的漢字，是殷墟甲骨文，是商代人使用的文字，距今三千多年了。而漢字產(chǎn)生的年代應(yīng)該比甲骨文早得多。關(guān)于漢字的產(chǎn)生，過去曾有過多種說法。
關(guān)于漢字起源流傳最廣的說法是倉頡造字。古時候，還沒有發(fā)明文字的時候，要利用打結(jié)的繩子來記事。一天，倉頡請屬下去市場用一匹馬換二輛車，而屬下卻搞不清楚是一馬換二車還是一車換二馬，結(jié)果錯誤百出，讓倉頡傷透腦筋。倉頡利用繩結(jié)記下黃帝交待他辦的許多事，也是越弄越胡涂。于是倉頡開始研究，如何把圖畫變成文字。
倉頡每天在沙地上涂涂寫寫，漸漸地知道圖畫可以轉(zhuǎn)變成文字，他為此欣喜若狂。他慢慢地從生活中了解形成中國文字的六種原理，即“六書”，倉頡從此就不停地造字。
一天，黃帝召見倉頡，請他專心造字，于是倉頡更積極地造字，以造福大眾。這便是祖先發(fā)明文字的由來。 把文字的創(chuàng)造歸功于倉頡，傳說倉頡是黃帝的史官，他長著四只眼睛，目光炯炯，面相奇異，能仰觀天象，俯察地理，辨鳥獸之跡，見人所不能見。傳說中這樣一個超乎尋常的人創(chuàng)造了文字，可見文字對人類的巨大影響。當(dāng)然倉頡造字只是傳說，漢字不是個人發(fā)明創(chuàng)造，而是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是集體智慧的結(jié)晶。如果歷史上真有倉頡，可能也是文字的采集或整理者。
關(guān)于結(jié)繩記事。是漢字起源最早的說法。《易·系辭》上說：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契”意思是上古時代沒有文字，人們用結(jié)繩來幫助記憶，到了后世，圣人才用文字 取代了結(jié)繩。結(jié)繩記事就是原始人用給繩子打結(jié)來記時間、人數(shù)、男人或女人，打結(jié)的位置和不同形狀，表達(dá)不同的意思，我國古書里有“結(jié)繩為約，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩”的記載。不僅我國，古埃及、古波斯、非洲、澳洲的土人，都曾結(jié)繩記事。結(jié)繩是幫助記憶，傳遞消息的方式，曾被廣泛使用。但結(jié)繩是利用實物來記事，不能直接發(fā)展為文字，可以看作是發(fā)明文字前的探索。 八卦說 。孔安國《尚書》序(屬偽作，但年代甚古)里說："古者庖犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結(jié)繩之政，由是文籍生焉。"《易緯·干·鑿度》認(rèn)為：干卦，天字的古文;坤卦，地字的古文;離卦，火字的古文;坎卦，水字的古文;巽卦，風(fēng)字的古文;震卦，雷字的古文;艮卦，山字的古文;兌卦，澤字的古文。
對漢字的起源，目前普遍認(rèn)為起源于圖畫。魯迅在《門外文談》中說：“他(原始人)的畫一只牛，是有緣故的，為的是關(guān)于野牛，或者是獵取野牛，禁咒野牛的事。” 他還講到“有的在刀柄上刻一點圖，有的在門戶上畫一些畫，心心相印，口口相傳，文字就多起來，史官一采集，便可以敷衍記事了”這里形象地講述了漢字的起源。也就是說圖畫是用來記事、表示意思的，他和文字的發(fā)展有著直接的關(guān)系，但不等于就是文字。只有當(dāng)圖畫的線條趨于簡單一致，能夠讀出音來，并表示一個確定的意思的時候，就成為最初的文字了。
關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻(xiàn)上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個人創(chuàng)造出來，倉頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。
漢字簡介
漢字（拼音：hàn zì，注音符號：ㄏㄢˋ ㄗˋ），又稱中文、中國字，別稱方塊字，是漢語的記錄符號，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字。世界上最古老的文字之一，已有六千多年的歷史。在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P畫，象形變?yōu)橄笳鳎瑥?fù)雜變?yōu)楹唵危辉谠熳衷瓌t上從表形、表意到形聲。除極個別漢字外（如瓩、兛、兣、呎、嗧等），都是一個漢字一個音節(jié)。
現(xiàn)代漢字是指楷化后的漢字正楷字形，包括繁體字和簡體字。現(xiàn)代漢字即從甲骨文、金文、大篆（籀文）、小篆，至隸書、草書、楷書、行書等演變而來。漢字為漢民族先民發(fā)明創(chuàng)制并作改進(jìn)，是維系漢族各方言區(qū)不可或缺的紐帶。現(xiàn)存最早的漢字是約公元前1300年殷商的甲骨文和稍后的金文，西周時演變成籀文，再到秦朝的小篆和隸書，至漢魏隸書盛行，到了漢末隸書楷化為正楷。楷書盛行于魏晉南北朝，通行。
漢字是迄今為止持續(xù)使用時間最長的文字，也是上古時期各大文字體系中唯一傳承者，中國歷代皆以漢字為主要的官方文字。在古代，漢字還充當(dāng)東亞地區(qū)唯一的國際交流文字，20世紀(jì)前仍是日本、朝鮮半島、越南、琉球等的官方書面規(guī)范文字，東亞諸國都在一定程度上自行創(chuàng)制漢字。需要注意的是，日本、朝鮮半島、越南等國在歷史上都深受漢文化的影響，甚至其他語言都存在借用漢語言文字的現(xiàn)象。在非漢語體系中，日本制定了《常用漢字表》，韓國也制定了《教育用基礎(chǔ)漢字》，而歷史上曾使用過漢字的越南、朝鮮、蒙古等國，現(xiàn)今已廢棄漢字。
考古發(fā)現(xiàn)
中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與文字起源有關(guān)的出土資料。賈湖刻符經(jīng)碳14物理測定，距今約7762年（±128年）歷史；七千年前的雙墩刻符、六千年前的半坡陶符、五千多年前青墩遺址刻符、連字成句的莊橋墳遺址文字、大汶口陶尊符號、堯舜時代的陶寺遺址朱文。早期的刻劃符號與骨刻文就是豐富的文字系統(tǒng)，后期的屬于初步成熟階段。這些考古發(fā)現(xiàn)可能是漢字起源的重要線索，也可能是各種文字發(fā)展的不同源流。
大約在距今六千年的半坡遺址等仰韶文化遺址的陶器外壁，已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號，共達(dá)五十多種。它們整齊規(guī)劃，并有一定規(guī)律性，具備簡單文字的特征，可能是漢字的萌芽。
20世紀(jì)80年代初，在河南登封夏文化遺址發(fā)掘出的陶器上，發(fā)現(xiàn)了更完備的文字。當(dāng)時被學(xué)者們確認(rèn)的迄今為止我國有確切時代的最早的文字。
漢字知識
漢字是世界上最古老的文字之一，至少有數(shù)千年的歷史，現(xiàn)存最早的原始文字是記事性圖畫和刻符，可識的成熟漢字系統(tǒng)是商代的甲骨文。
漢字是表意文字，一個漢字通常表示漢語里的一個詞或一個語素，這就形成了音、形、義統(tǒng)一的特點。漢字是由筆畫構(gòu)成的方塊狀字，所以又叫方塊字。如“車”“上”“明”等，“車”“上”“明”用字的形體來直接表達(dá)語言里的詞義；“問”既能表意又能表音，“門”表音，“口”表意。
漢字由最原始的石刻字符在幾千年的演變過程中形成了“漢字七體”，即：甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書、行書。
漢字特點
漢字是世界上最古老的文字之一，對周邊的影響也是非常巨大的，是其它文字的母字。它是記錄事件的書寫符號。在形體上逐漸由圖形變?yōu)橛晒P畫構(gòu)成的方塊形符號，所以漢字一般也叫“方塊字”。它由象形文字（表形文字）演變成兼表音義的意音文字，但總的體系仍屬表意文字。所以，漢字具有集形象、聲音和辭義三者于一體的特性。這一特性在世界文字中是獨一無二的，因此它具有獨特的魅力。漢字是漢民族幾千年文化的瑰寶，也是我們終生的良師益友，每個人的精神家園。漢字往往可以引起我們美妙而大膽的聯(lián)想，給人美的享受。
漢字更是民族靈魂的紐帶，在異國他鄉(xiāng)謀生，漢字便是一種寄托，哪怕是一塊牌匾、一紙小條，上面的方塊字會像磁鐵般地吸引著你，讓你感受到來自祖國的親切。因為那中國人的情思已經(jīng)濃縮為那最簡單的橫豎撇捺。每一筆，都是飽蘸著華夏碧血寫就的。在海外，無論你功成名就還是漂泊淪喪，只要有方塊字的伴隨，你就會有幾多慰藉幾多寄托，因為無論是象形還是指事，無論是會意還是形聲，每一個字都有深遠(yuǎn)的來歷，每一個中國人就是那一撇一捺，已經(jīng)成為方塊字的魂魄。
漢字的影響
漢字是承載文化的重要工具，當(dāng)前留有大量用漢字書寫的典籍。不同的方言、甚至語言都使用漢字作為共同書寫體系。在古代日本、朝鮮半島、越南、琉球群島，以及位于婆羅洲的蘭芳共和國，漢字都曾是該國正式文書的系統(tǒng)，因而漢文化在歷史上對周邊文明的傳播分享有著重要作用。
由于漢字和發(fā)聲的聯(lián)系不是非常密切，比較容易被其他民族所借用，如日本、朝鮮半島和越南都曾經(jīng)有過不會說漢語，單純用漢字書寫的歷史階段。漢字的這個特點對于維系一個文化圈—一個充滿各種互相不能交流的方言群體的民族——發(fā)揮了主要的作用。
漢字對周邊國家的文化產(chǎn)生過巨大的影響，形成了一個共同使用漢字的漢字文化圈。如日本、越南和朝鮮半島、琉球群島等。
對日本文字的影響
日本漢字漢字于公元3世紀(jì)經(jīng)朝鮮半島輾轉(zhuǎn)傳入日本。長期以來，其人民是以漢字作為自己傳播思想、表達(dá)情感的載體，稱漢字為“真名”。五世紀(jì)初，日本出現(xiàn)被稱為“假名”的借用漢字的標(biāo)音文字。八世紀(jì)時，以漢字標(biāo)記日本語音的用法已較固定，其標(biāo)志是《萬葉集》的編定，故稱“萬葉假名”。是為純粹日語標(biāo)音文字的基礎(chǔ)。日本文字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱煟ǹ蘸＃﹣硗瓿傻摹Ｋ麄儌z人均曾長期留居中國唐朝，對漢字有很深的研究。前者根據(jù)標(biāo)音漢字楷體偏旁造成日文“片假名”，后者采用漢字草體創(chuàng)造日文“平假名”。盡管自十世紀(jì)起，假名文字已在日本盛行，但漢字的使用卻并未因此而廢止。
二戰(zhàn)后 日本開始限制漢字的數(shù)量和使用，頒布了《當(dāng)用漢字表》及《人名用字表》等，其中簡化了部分漢字（日本新字體），不過文學(xué)創(chuàng)作使用的漢字，并不在限制之列。日本除從中文中傳入的漢字外，還創(chuàng)造和簡化了一些漢字。現(xiàn)如今，已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個漢字。其中，在2010年重新制定并公布的日語常用漢字表中，共收錄了2136個漢字。
對朝鮮半島文字的影響
韓國漢字公元3世紀(jì)左右，漢字傳入了朝鮮半島，朝鮮語/韓語曾經(jīng)完全使用漢字來書寫。相傳薛聰在當(dāng)時發(fā)明了吏讀，把朝鮮語用同音或同義的漢字來表示。由于有不少發(fā)音都沒有對應(yīng)的漢字，所以朝鮮半島的人民又運用組字法，把兩個或多個漢字合組成為一個新的吏讀字。相傳后來的契丹文就是受到吏讀字的影響。此外尚有鄉(xiāng)札、口訣等以漢字表記朝鮮語的方法。
1443年，朝鮮世宗大王頒布《訓(xùn)民正音》，發(fā)明了諺文與漢字一起使用，但當(dāng)中有不少部件仍然有昔日吏讀字的痕跡。現(xiàn)如今的韓國雖禁止在正式場合下使用漢字，并停止了在中小學(xué)中教授漢字（但是從2011年開始，韓國的李明博政府已經(jīng)決定將漢字重新納入中小學(xué)的課程里），不過漢字在民間仍在繼續(xù)使用，且可以按照個人習(xí)慣書寫，但是現(xiàn)如今能寫一筆漂亮漢字的韓國人越來越少。由于朝鮮語/韓語中使用了大量的漢字詞匯，并且重音現(xiàn)象嚴(yán)重，所以在需要嚴(yán)謹(jǐn)表達(dá)的場合時仍然會使用漢字。雖然在通常情況下人名、公司機構(gòu)名稱等均使用韓文書寫，不過大多數(shù)的人名、公司機構(gòu)均有其對應(yīng)的漢字名稱。
朝鮮民主主義人民共和國于1948年廢除了漢字，僅保留了十幾個漢字。
對越南文字的影響
越南漢字公元1世紀(jì)漢字便傳入了越南，越南語也曾完全使用漢字做為書寫用文字，并在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了喃字，但是由于書寫不便，漢字仍是主要的書寫方式。
十世紀(jì)以前的越南是中國的郡縣。秦、漢、隋、唐莫不在此設(shè)官統(tǒng)轄，故受中國文化的影響較深。越南獨立后，無論是上層人士的交往，還是學(xué)校教育以及文學(xué)作品的創(chuàng)作，均以漢字為工具。直至十三世紀(jì)，越南才有本國文字——字喃。字喃是以漢字為基礎(chǔ)，用形聲、假借、會意等方法創(chuàng)制的表達(dá)越南語音的新字。十五世紀(jì)時，字喃通行全國，完全取代了漢字（少數(shù)人還在用漢字）。
1945年越南民主共和國成立后廢除漢字，使用了稱為“國語字”的拼音文字。越南文已經(jīng)看不到漢字的痕跡了。
漢字作文
漢字是世界上最古老的文字之一。漢字，人們聽起來覺得乏味、枯燥，但它在生活中給人們帶來了無限的歡樂。
漢字可以讓人們進(jìn)行猜謎、接歇后語、談笑話等系列游戲。
先說說字謎。字謎有很多種，數(shù)也數(shù)不盡，比如“伯父隔壁沒住人”，答案是“白”;“四個人搬木頭”，答案是“杰”;“人不在其位”，答案是立。字謎可以鍛煉人的猜想力，讓人們的腦力更加發(fā)達(dá)。
再說歇后語，它有不同的分類：有搞笑類、諧音類和普通類。比如“四月的冰河——開動(凍)了”、“張飛穿針——粗中有細(xì)”。歇后語是根據(jù)生活中的關(guān)系產(chǎn)生出來的，可以考驗?zāi)愕挠洃浟陀^察能力。
講笑話是人們休息時有意思有趣味的娛樂活動。有一次我看到一個寫錯字的笑話，非常好玩：小時到別人家去玩，他給媽媽寫了封信：媽媽我在這里玩得很好，可是就是沒命，請您再家里把命給我送過來。他媽媽當(dāng)時就嚇暈了，原來小朋友把“傘”寫成了“命”。像這樣的笑話有很多很多，都非常有趣、好笑。
漢字是由橫豎撇捺構(gòu)成的奇妙組合，一個字加上另外一筆都會出現(xiàn)的很多種不同的字。就拿“日”說，有很多人都以為“日”字加一筆，只能組成三個字“舊、白、目”，其實還可以組成更多的字，如在方框里面加一豎是“田”、在“日”中加一豎是“申”、在“日”中加一豎下面出頭是“甲”、在“日”中加一豎上面出頭是“由”，在“日”字下面加一橫是旦，在日字中間加上豎彎勾就成了“電”;正是因為這些筆劃，漢字的變化才會越來越多。
漢字給我們帶來的趣味是數(shù)不勝數(shù)的，只要我們?nèi)ゼ?xì)心觀察，就會發(fā)現(xiàn)更多個有趣的地方，既能學(xué)到很多知識，又讓我們開心。
【有趣的漢字手抄報相關(guān)內(nèi)容素材】相關(guān)文章：
關(guān)于有趣的漢字手抄報素材（精選11篇）05-31
我愛你漢字手抄報素材05-18
漢字王國手抄報素材五年級08-22
雷鋒手抄報精選素材03-04
雷鋒手抄報素材02-29
數(shù)學(xué)手抄報素材01-22
國慶手抄報素材09-25
雷鋒手抄報素材02-29
雷鋒的手抄報素材02-29