端午手抄報(bào)內(nèi)容資料
端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。
端午節(jié)由來
相傳在古代，楚國(guó)謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國(guó)派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國(guó)就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國(guó)。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國(guó)一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。后來親王占領(lǐng)了楚國(guó)的都城，屈原知道了這個(gè)消息后悲痛萬分，因不愿做亡國(guó)奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里。后來百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛國(guó)精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
有關(guān)端午節(jié)的詩句
名言佳句：
端午臨中夏，時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)。 ——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。 ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名，端午被恩榮。 細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。 ——唐 杜甫《端午日賜衣》
敘事佳句：
浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。 靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。 揚(yáng)枹擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。 蛟龍得雨鬐鬣動(dòng)，螮蝀飲河形影聯(lián)。 刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。 先鳴余勇爭(zhēng)鼓舞，未至銜枚顏色沮。 ——唐 劉禹錫《競(jìng)渡曲》
靈均死波后，是節(jié)常浴蘭。 彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)。 逝者良自苦，今人反為歡。 ——唐 元稹《表夏十首》之十
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。 鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。 ——唐 殷堯潘《端午日》
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 ——唐 文秀《端午》
五日長(zhǎng)蛟虛問祭，九關(guān)雕虎枉招魂。 ——宋 宋祁《屈原祠》
國(guó)外端午節(jié)習(xí)俗
1、韓國(guó)
韓國(guó)的端午活動(dòng)豐富多彩，通常要持續(xù)20多天，進(jìn)行端午祭時(shí)，會(huì)舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、跆拳道比賽、高校足球賽等活動(dòng)，這些都是極具韓國(guó)地方特色的。
“江陵端午祭”是韓國(guó)江陵市市民祈求豐收和安康的大型民俗活動(dòng)，也是韓國(guó)端午活動(dòng)的典型代表。據(jù)韓國(guó)學(xué)者考證，江陵端午祭的由來可以追溯到1000多年前。
2、日本
日本的端午節(jié)定在公歷5月5日，是日本的法定節(jié)假日。據(jù)稱因日語中“菖蒲”和“尚武”諧音，這一天也成為日本的 “男孩節(jié)”(兒童日)。這一天，日本有男孩子的家庭都要掛上鯉魚旗，迎風(fēng)起舞的各色鯉魚旗乃街頭一景。鯉魚被日本人視為力量和勇氣的象征，寄托了父母盼孩子像鯉魚那樣健康成長(zhǎng)、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的希望。
日本人在5月5日這天也吃粽子，但據(jù)稱是平安時(shí)代從中國(guó)傳入日本的粽子如今已大不相同，日本粽子用箬葉或菰葉包裹米粉制成，成錐形，俗稱為“茅卷”。
3、馬來西亞
馬來西亞是一個(gè)多種族、多宗教的國(guó)家，華人有600多萬，約占全國(guó)總?cè)丝诘乃姆种弧Ｔ隈R來西亞的華人社區(qū)，每一個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日都是假日，因?yàn)槊總�(gè)節(jié)日都有特殊的意義，而他們也需要通過特殊的儀式來表達(dá)，活動(dòng)在馬來西亞是無論老少都一起參與的，節(jié)日的氣氛很濃厚，尤其是端午節(jié)，除了吃粽子，也一定會(huì)有賽龍舟。
在馬來西亞有很多的會(huì)館，他們都會(huì)派出自己的代表去組隊(duì)，參加賽龍舟。當(dāng)?shù)厝艘蚕矚g吃粽子。他們吃的粽子，特點(diǎn)是個(gè)頭大，除鮮肉粽、火腿粽外，、豆沙粽、椰蓉粽等，吃起來別有一番風(fēng)味。
4、新加坡
新加坡華人都知道端午節(jié)，每當(dāng)農(nóng)歷五月初五端午節(jié)到來時(shí)，人們總不會(huì)忘記吃粽子、賽龍舟。端午節(jié)前后，新加坡的東海岸公園會(huì)舉行精彩的龍舟邀請(qǐng)賽，來自世界各地的龍舟隊(duì)伍云集于此，一較高低。
新加坡人都很愛花，每當(dāng)有客人來訪時(shí)客人都會(huì)送上幾束花，而且還會(huì)端來花汁浸染的粽子請(qǐng)客人來品嘗。這種花汁粽子是用綠葉包成多角形狀，只有雞蛋那么大小，展開綠葉后面的粽子是由花汁染成淡綠色的米粉精而成的，色澤誘人，吃起來味道清香可口。
5、朝鮮
朝鮮，在每年農(nóng)歷五月初五日也過端午節(jié)。農(nóng)歷五月，是朝鮮農(nóng)民收獲大、小麥和進(jìn)行水稻中耕除草的季節(jié)。他們的端午節(jié)，實(shí)際是農(nóng)忙期間農(nóng)民的一個(gè)愉快的傳統(tǒng)休息日。端午節(jié)這天，人們要帶著初夏的珍貴物品—艾餅和松皮餅去祭奠祖先，以示對(duì)已故親人的緬懷。
這一天，女孩子用菖蒲湯洗澡、洗頭發(fā)，用菖蒲根作簪子插在頭上。過去，剛結(jié)婚的新娘還要戴上用各種野花裝飾的花冠，并插上菖蒲簪子。現(xiàn)在，這種習(xí)慣已經(jīng)少見。朝鮮人過端午節(jié)，還有忙于自制各式扇子的習(xí)俗。自制的折扇、團(tuán)扇可贈(zèng)送親友。這種傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)于朝鮮手工藝的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。此外，節(jié)日期間人們還開展摔跤、蕩秋千等傳統(tǒng)民間體育活動(dòng)。
6、越南
越南也是在陰歷五月初五過端午節(jié)，他們的主要內(nèi)容是吃粽子、端午驅(qū)蟲。父母會(huì)給孩子們準(zhǔn)備很多水果、身上戴五彩線編織的吉祥符，大人們會(huì)飲雄黃酒，并在小孩身上涂雄黃酒驅(qū)蟲。而且，越南人認(rèn)為，吃粽子可以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
越南粽子種類豐富，有蝦、瘦肉、蛋黃餡咸粽，也有椰絲、紅豆餡甜粽，有菱形粽、棒形粽和方形粽。愛甜食的越南人吃甜粽時(shí)還要沾上蜜汁或砂糖。
7、泰國(guó)
在泰國(guó)，端午節(jié)在當(dāng)?shù)厝A人保留至今的中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗里應(yīng)該算是個(gè)比較重要的節(jié)日了。在中國(guó)農(nóng)歷五月初五的這一天，泰國(guó)的華人華僑們也會(huì)用自己的方式慶祝端午節(jié)的到來。這其中最具代表性的就是在端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。泰國(guó)的粽子既有單個(gè)兒大大的，也有小巧玲瓏的串成一串兒的，粽子的餡兒主要是粘米加肉的，這跟中國(guó)南方的粽子有些相似。
在這里，每逢中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，孔子學(xué)院、孔子課堂都會(huì)舉辦一些傳統(tǒng)文化活動(dòng)，借以傳揚(yáng)中國(guó)文化，同時(shí)激發(fā)泰國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)中文的興趣。
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