端午節字體手抄報圖片

時間：2024-11-05 21:19:42 板報大全我要投稿

相關推薦

端午節字體手抄報圖片大全

　　今天端午節!我收集世上一切美好的東西為原料，用無憂為外衣，以我的真心祝福為絲帶為你包了一個特別的粽子送給你!

　　端午節字體手抄報圖片

　　端午節手抄報篇一：五月初五端午到

　　端午節即將來臨之際，提前為你“端”上祝福：祝你幸福安康，萬事如意，端午快樂!艾葉香，麥浪黃，人間美景是端陽。

　　端午節到了，我的祝福也到了!我用最簡單的話語，送去我最樸實的祝福，愿此時正在看短信的你永遠快樂，端午節快樂!

　　蕩起漿，推開浪，龍舟下水喜洋洋;艾草青，粽米香，快樂祝福冠群芳;戴香包，喝雄黃，驅邪防病保健康。端午節快樂。

　　祝福一串串：端午節到了，祝快快樂樂，開開心心;健健康康，輕輕松松;團團圓圓，恩恩愛愛;和和美美，紅紅火火。

　　我知道，我不能陪在你的身邊;我知道，我能做的只有遙遠的思念。你快樂嗎?你幸福嗎?我默默祝福你。端午節快樂!

　　我想就這么一直抱著你不放開，你的`香氣是如此迷人，你的體態是多么均勻，好想咬你一口，粽子真好吃。端午節快樂。

　　端午節快到了，我按鍵敲下了我一行行的祝福，千言萬語化成了這一條短信的祝福：親愛的朋友，端午節祝你幸福快樂!

　　笑一下沒憂愁，快快樂樂往前走;笑二下煩惱拋，歡歡喜喜唱小調;笑三下吃粽子，香香甜甜舌尖繞;祝端午節快樂!

　　風帶來輕松，水帶來溫柔，霧帶來朦朧，海帶來寬容，月帶來溫馨，日帶來熱情，我帶來真心的祝福，祝端午節快樂。

　　端午節手抄報篇二：端午與朱扇

　　虎符纏臂，佳節又端午。門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。　　此東坡《云幺令》上闋，描繪的是“天中節”景象，也就是現在的“端午節”。“端午節”由來，說法甚多，有源于三代夏至節說、毒月惡日辟邪說、吳越民族圖騰祭說、紀念屈原說、紀念伍子胥說、紀念曹娥說，甚至還有源于韓國的怪論，但絕大多數的漢人認同紀念詩人屈原的說法。

　　其實先秦時期人們視五月是“毒月”、五日是“惡日”，五月五日乃符天數，午時為天中節，即“端五”或“重五”，相信這天邪佞當道“五毒”并出，即蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍，于是就在當日插菖蒲艾葉、薰蒼術白芷、以蘭草沐浴、喝雄黃酒等驅毒除疫，順理成章避“端五”之忌而改稱“端午”了。

　　相傳楚國三閭大夫屈原于五月五日投汨羅江而死，邑人爭相劃船撈救，并灑米江中，以免魚類傷食其身，而逐漸形成賽龍舟和吃粽子的傳統。端午食粽盛行于魏晉，家家門上插艾懸五色桃印，小孩佩香囊系五色絲在手臂，書赤靈符卦紙于胸口，還有龍舟競渡等廣為熟知的一系列民俗活動。

　　端午節是由地域習俗、季節應變和歷史人物轉化而來具有一定人文精神的祭祀活動，經過祖輩的層層傳遞和耳濡目染，在潛移默化中得到高度認同，約定俗成。它所表現的文化內涵豐富多彩，首先它將頌揚愛國詩人屈原的浪漫主義情懷結合在一起，龍舟競渡強調了只有齊心合力才能取得勝利的集體主義精神，并且崇尚個人衛生，利用傳統中草藥來強身防病，其核心的主題就是讓大家來嘗品種多樣、食材齊全的中華美食——粽子，總之端午節就是以人為本精神的.綜合體。

　　明清之際，端午習俗深入文人士大夫的生活，他們更以書畫的形式陶冶其中，并將對應“五毒”的菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花繪成“天中五瑞圖”，張掛于廳堂間，或用朱砂畫鐘馗像貼在大門口，以拔除不祥，出門之際行囊中總不乏放把張天師畫像的朱漆折扇。“但識扇中趣，何勞扇底風”，折扇是傳統文化中彰顯個人生活品位及文化修養的道具，是身份地位、交友圈子的代言物，相當于現代的名片，書畫家們遂在這塊方寸之地上盡情揮灑翰墨、題詞寫詩，得心應手，一時蔚然成風。

　　寒舍舊藏一柄朱漆、朱書、朱竹、朱印、朱骨的“五朱”成扇，如此懷袖雅物當為“端午節”私人訂制，祈求“五毒”不侵耶?上款人是馮飛、字若飛，曾任張群秘書，扇面一字一畫，字為民國教育總長傅增湘于1934年端午日朱筆所書，錄桃印符、畫張天師、赤靈符三則故事，另一面為乾隆年仿金粟山藏經紙所制，由晚清翰林、民國總統府秘書陳漢弟仿吳仲圭朱竹，構圖雖滿但倒也疏密有致，筆力剛健氣勢豪邁，葉葉似萬劍揮舞，魑魅魍魎安得近身乎?一柄在握，驅炎辟邪，真風雅可馭也!