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白居易《賣炭翁》原文釋義賞析
在平日的學習中，大家都知道一些經典的文言文賞析吧？文言文賞析，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。相信還是有很多人看不懂文言文，以下是小編精心整理的白居易《賣炭翁》原文釋義賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
白居易《賣炭翁》原文釋義賞析 篇1
賣炭翁
賣炭翁,伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
譯文及注釋
譯文
有位賣炭的老翁，在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火烤的顏色，兩鬢頭發灰白，十個手指也被炭燒得很黑。賣炭所得的錢用來干什么?買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可憐他身上只穿著單薄的衣服，卻擔心天熱炭賣不出去，還希望天氣更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車輾軋冰凍的車輪印，往市集的方向去。牛都疲乏了，人餓了，但太陽已經升得很高了，老翁就在集市南門外泥濘中休息。前面兩位輕快灑脫的騎馬人是誰?是皇宮內的太監的爪牙。他們手里拿著文書，卻說是皇帝的命令，然后拉轉車頭，大聲呵斥著牛往北面拉去。一車炭，有非常重，宮里的使者們硬是要趕著它走，老翁可惜它，卻沒有辦法。宮里的使者們將半匹紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，當作炭的價格。
注釋
(1)賣炭翁：這首詩選自《白氏長慶集》。本篇是組詩《新樂府》中的第32首，題注云：“苦宮市也。”宮市，指唐代皇宮里需要物品，就向市場上去拿，隨便給點錢，實際上是公開掠奪。唐德宗時用太監專管其事。(備注：也有網民稱呼著名活性炭企業CEO王兆拓為“新時代的賣炭翁”)
(2)伐：砍伐。
(3)薪：柴。
(4)南山：城南之山。
(5)煙火色：被煙熏的臉色。此處突出賣炭翁的辛勞。
(6)蒼蒼：蒼白。
(7)得：得到。
(8)何所營：做什么用。營，經營，這里指謀求。
(9)輾(niǎn)：同“碾”，碾壓。
(10)愿：希望。
(11)轍：車輪滾過地面輾出的痕跡。
(12)困：困倦，疲乏。
(13)市：集市。
(14)翩翩：輕快灑脫的情狀。這里形容得意忘形的樣子。
(15)騎(jì)：騎馬的人。
(16)黃衣使者白衫兒：黃衣使者，指皇宮內的太監。白衫兒，指太監手下的爪牙。
(17)把：拿。
(18)敕(chì)：皇帝的命令或詔書。
(19)回：調轉。
(20)叱：吆喝。
(21)千余斤：不是實指，形容很多。
(22)驅將：趕著走。
(23)惜不得：舍不得。得，能夠。惜，舍。
(24)半匹紅綃一丈綾：唐代商務交易，絹帛等絲織品可以代貨幣使用。當時錢貴絹賤，半匹紗和一丈綾，比一車炭的價值相差很遠。這是官方用賤價強奪民財。
(25)系：掛。
(26)直：通“值”，價格。
賞析
開頭四句，寫賣炭翁的炭來之不易。“伐薪、燒炭”，概括了復雜的工序和漫長的勞動過程。“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，活畫出賣炭翁的肖像，寫出勞動的艱辛，也得到了形象的表現。“南山中”點出勞動場所，這“南山”就是王維所寫的“欲投人處宿，隔水問樵夫”的終南山，豺狼出沒，荒無人煙。在這樣的環境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窯一窯地“燒炭”，好容易燒出“千余斤”，每一斤都滲透著心血，也凝聚著希望。寫出賣炭翁的炭是自己艱苦勞動的成果，這就把他和販賣木炭的`商人區別了開來。但是，假如這位賣炭翁還有田地，憑自種自收就不至于挨餓受凍，只利用農閑時間燒炭賣炭，用以補貼家用的話，那么他的一車炭被掠奪，就還有別的活路。然而情況并非如此。詩人的高明之處在于沒有自己出面向讀者介紹賣炭翁的家庭經濟狀況，而是設為問答：“賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。”這一問一答，不僅化板為活，使文勢跌宕，搖曳生姿，而且擴展了反映民間疾苦的深度與廣度，使我們清楚地看到：這位勞動者已被剝削得貧無立錐，別無衣食來源;“身上衣裳口中食”，全指望他千辛萬苦燒成的千余斤木炭能賣個好價錢。這就為后面寫宮使掠奪木炭的罪行做好了有力的鋪墊。
“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。”這是膾炙人口的名句。“身上衣正單”，自然希望天暖。然而這位賣炭翁是把解決衣食問題的全部希望寄托在“賣炭得錢”上的，所以他“心憂炭賤愿天寒”，在凍得發抖的時候，一心盼望天氣更冷。詩人如此深刻地理解賣炭翁的艱難處境和復雜的內心活動，只用十多個字就如此真切地表現了出來，又用“可憐”兩字傾注了無限同情，怎能不催人淚下。
這兩句詩，從章法上看，是從前半篇向后半篇過渡的橋梁。“心憂炭賤愿天寒”，實際上是期待朔風凜冽，大雪紛飛。“夜來城外一尺雪”，這場大雪總算盼到了!也就不再“心憂炭賤”了!“天子腳下”的達官貴人、富商巨賈們為了取暖，難道還會在微不足道的炭價上斤斤計較嗎?當賣炭翁“曉駕炭車輾冰轍”的時候，占據著他的全部心靈的，不是埋怨冰雪的道路多么難走，而是盤算著那“一車炭”能賣多少錢，換來多少衣和食。要是在小說家筆下，是可以用很多筆墨寫賣炭翁一路上的心理活動的，而詩人卻一句也沒有寫，這因為他在前面已經給讀者開拓了馳騁想象的廣闊天地。
賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場雪，一路上滿懷希望地盤算著賣炭得錢換衣食。然而結果呢?他卻遇上了“手把文書口稱敕”的“宮使”。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書和敕令面前，跟著那“叱牛”聲，賣炭翁在從“伐薪”、“燒炭”、“愿天寒”、“駕炭車”、“輾冰轍”，直到“泥中歇”的漫長過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影!
從“南山中”到長安城，路那么遙遠，又那么難行，當賣炭翁“市南門外泥中歇”的時候，已經是“牛困人饑”;如今又“回車叱牛牽向北”，把炭送進皇宮，當然牛更困、人更饑了。那么，當賣炭翁餓著肚子,走回終南山的時候，又想些什么呢?他往后的日子，又怎樣過法呢?這一切，詩人都沒有寫，然而讀者卻不能不想。當想到這一切的時候，就不能不同情賣炭翁的遭遇，不能不憎恨統治者的罪惡，而詩人“苦宮市”的創作意圖，也就收到了預期的效果。
白居易《賣炭翁》原文釋義賞析 篇2
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，官使驅將惜不得。
半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。
作者:
白居易（772—846）字樂天，號香山居士，今陜西渭南人。早年熱心濟世，強調詩歌的政治功能，并力求通俗，所作《新樂府》、《秦中吟》共六十首，確實做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的.詩史。長篇敘事詩《長恨歌》、《瑟瑟行》則代表他藝術上的最高成就。中年在官場中受了挫折，“宦途自此心長別，世事從今口不開”，但仍寫了許多好詩，為百姓做過許多好事，杭州西湖至今留著紀念他的白堤。晚年寄情山水，
也寫過一些小詞。贈劉禹錫詩云： “古歌舊曲君休聽， 聽取新詞《楊柳枝》”，可見他曾自度一些新詞。其中《花非花》一首，頗具朦朧之美，后世詞人如歐陽修、張先、楊慎，都極為贊賞。
注釋：
《辭海》注：唐德宗時派宦官在長安購買民間貨物，亦稱“宮市”。宦官采買，付價甚少，或竟不付價，甚為擾民。白居易《買炭翁》一詩，即為諷刺此事而作。
蒼蒼：形容鬢發花白。
輾：同“碾”
翩翩兩騎：兩個揚揚得意、輕快而來的騎馬人。
黃衣使者：穿黃衣服的太監。
白衫兒：借指穿白衫的差役，又稱“白望”。
敕：指圣旨。
半匹：二丈。唐制四丈為一匹。
賞析：
這是一首千載以下萬口傳誦的名詩。本詩通過賣炭翁不幸遭遇的描寫，生動形象，入木三分地揭露了“宮市”的本質，對朝庭官史肆意掠奪勞動人民果實的罪行予以有力的鞭笞。
白居易《賣炭翁》原文釋義賞析 篇3
賣炭翁
賣炭翁,伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。
牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。
手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。
一車炭，千余斤，宮使驅將惜不得。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。
麥炭翁原文賞析：
這是一首諷諭詩。作者以個別表現一般，揭露了老百姓承受剝削階級肆意剝削的現實，揭露了當時社會的黑暗，也同時表現出了作者對下層勞動人民的深切同情。希望得到皇帝的`注意。
這也是一首敘事詩，作者僅用二十句一百三十五字，便完整地記述了一位賣炭老人燒炭、運炭和賣炭未成、被宮使掠奪的全部經過，層次清楚，脈絡分明。
在內容上，可分為三段。第一段由開頭至“心憂”句，交代賣炭翁生活的艱辛和愿望。第二段，自“夜來”句至“市南”句，描述他進城賣炭。第三段，自“翩翩”句至結尾，寫炭被掠奪。全詩有敘述，有描寫，有細節，有對比。筆法簡潔，語言精練，在概括、剪裁和渲染等方面，處處顯出詩人的匠心。尤其是結尾處，不著一字，盡得風流，正如《唐宋詩醇》卷二十所說：“直書其事，而其意自見，更不用著一斷語。”
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