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白居易《望月有感》閱讀答案及全詩(shī)翻譯賞析
在日常學(xué)習(xí)和工作中，我們都經(jīng)常看到閱讀答案的身影，借助閱讀答案我們可以更好地掌握此類題型的解題思路和方法。一份好的閱讀答案都是什么樣子的呢？下面是小編為大家收集的白居易《望月有感》閱讀答案及全詩(shī)翻譯賞析，希望能夠幫助到大家。
望月有感
白居易
時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。
田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。
吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。
共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。
【注】 此詩(shī)完整的題目為“自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處，因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟、妹”。
①世業(yè)：世代傳下的產(chǎn)業(yè)。②羈旅：猶漂泊。③寥落：冷落。④干戈：本是兩種武器，這里指戰(zhàn)爭(zhēng)。⑤九秋：秋天。
(1)下面對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )
A.前兩聯(lián)寫由于戰(zhàn)亂、饑饉，家業(yè)無(wú)存，田園荒蕪，家中親人四海漂泊。
B.尾聯(lián)是想像之語(yǔ)，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)了兄弟們同時(shí)望月產(chǎn)生的懷鄉(xiāng)思親之情。
C.全詩(shī)語(yǔ)言平實(shí)，不事雕琢，意蘊(yùn)深厚，真摯動(dòng)人，體現(xiàn)了白居易詩(shī)歌的特點(diǎn)。
D.全詩(shī)通過(guò)描寫骨肉離散之苦，深刻地揭露了戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。
(2)“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”是廣為傳誦的名句，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其妙處。
(3)請(qǐng)指出詩(shī)歌的頸聯(lián)有哪些意象?
(4)“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”詩(shī)句除了運(yùn)用對(duì)偶，還運(yùn)用了比喻，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)對(duì)該句比喻修辭的作用作具體分析。
(5)詩(shī)中的“干戈”和“吊影”的含義是什么? (2分)
(6)“共看明月應(yīng)垂淚， 一夜鄉(xiāng)心五處同”與蘇軾《水調(diào)歌頭》中“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”在表情達(dá)意上有什么異同?。
閱讀答案：
(1)B
(2)妙在以“雁”“蓬”為喻，表現(xiàn)手足離散天各一方，猶如紛飛千里的孤雁;辭別故鄉(xiāng)流離四方，仿佛深秋斷根的蓬草。形象而傳神地寫出詩(shī)人飽經(jīng)戰(zhàn)亂、兄弟離散的飄零之苦。
(3)影、雁、根、蓬
(4)“千里雁”一喻，將與親人分離后孤單的自己比作在千里遷徙中落單的孤雁，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了作者的孤獨(dú)感，有形影相吊之意。“九秋蓬”一喻，將在荒年、戰(zhàn)亂中離散的兄弟姐妹比作散飛的蓬草，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)和親人的相思之情。深化了骨肉分離而自傷孤寂的感情。(意對(duì)即可)
(5)干戈：指戰(zhàn)爭(zhēng)(“武器”也可)(1分);吊影：對(duì)影自憐，指因沒(méi)有親友陪伴而孤單。(“孤單、孤苦伶仃”之意即可給1分。如孤單、孤苦、無(wú)親友陪伴、對(duì)影自憐等)
(6)同：都是巧借明月寄托對(duì)遠(yuǎn)隔千里的兄弟的掛念(2分)(有“借月”之意給1分，有“思親”之意1分);異：“共看明月應(yīng)垂淚， 一夜鄉(xiāng)心五處同”表達(dá)的是與兄弟無(wú)法團(tuán)聚的傷感。(“悲”“悲傷之意可給1分)。而“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”表達(dá)的是對(duì)遠(yuǎn)隔千里的兄弟的美好祝愿(”喜“”樂(lè)觀“”豁達(dá)“之意可給1分)。
二：
1、 賞析“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬’”的表達(dá)效果。
答：詩(shī)人以千里孤雁、九秋斷藻作比，形象生動(dòng)的寫出了兄弟姐妹手足離散，天各一方，飄轉(zhuǎn)無(wú)定，孤苦凄惶，飽經(jīng)戰(zhàn)亂的零落之苦。
2、 這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?
答：抒發(fā)了戰(zhàn)亂時(shí)期兄弟離散的骨肉相思之苦。
3、“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”，望月思鄉(xiāng)的情感經(jīng)常出現(xiàn)在詩(shī)詞中，請(qǐng)舉兩個(gè)例子并注明作者。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白。
4、《望月有感》中運(yùn)用比喻的修辭表達(dá)獨(dú)在異鄉(xiāng)的兄弟姐妹們自傷孤寂的感情的詩(shī)句是“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。
5、借月抒發(fā)骨肉相思之情的詩(shī)句是：共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。
附注釋：
⑴河南：唐時(shí)河南道，轄今河南省大部和山東、江蘇、安徽三省的部分地區(qū)。
⑵關(guān)內(nèi)：關(guān)內(nèi)道，轄今陜西大部及甘肅、寧夏、內(nèi)蒙的部分地區(qū)。
⑶阻饑：遭受饑荒等困難。
⑷浮梁大兄：白居易的長(zhǎng)兄白幼文，貞元十四、五年(798—799年)間任饒州浮梁(今屬江西景德鎮(zhèn))主簿。
⑸於潛七兄：白居易叔父白季康的長(zhǎng)子，時(shí)為於潛(今浙江臨安縣)縣尉。
⑹烏江十五兄：白居易的從兄白逸，時(shí)任烏江(今安徽和縣)主簿。
⑺符離：在今安徽宿縣內(nèi)。白居易的父親在彭城(今江蘇徐州)作官多年，就把家安置在符離。
⑻下邽：縣名，治所在今陜西省渭南縣。白氏祖居曾在此。
⑼時(shí)難年荒：指遭受戰(zhàn)亂和災(zāi)荒。荒，一作“饑”。
⑽世業(yè)：祖?zhèn)鞯漠a(chǎn)業(yè)。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世業(yè)田”，人死后，子孫可以繼承“世業(yè)田”。
⑾羈旅：漂泊流浪。
⑿寥落：荒蕪零落。
⒀干戈：古代兩種兵器，此代指戰(zhàn)爭(zhēng)。
⒁吊影：一個(gè)人孤身獨(dú)處，形影相伴，沒(méi)有伴侶。
⒂千里雁：比喻兄弟們相隔千里，皆如孤雁離群。
⒃辭根：草木離開根部，比喻兄弟們各自背井離鄉(xiāng)。
⒄九秋蓬：深秋時(shí)節(jié)隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草，古人用來(lái)比喻游子在異鄉(xiāng)漂泊。九秋，秋天。
⒅鄉(xiāng)心：思親戀鄉(xiāng)之心。
⒆五處：即詩(shī)題所言五處。
翻譯：
自從河南地區(qū)經(jīng)歷戰(zhàn)亂，關(guān)內(nèi)一帶漕運(yùn)受阻致使饑荒四起，我們兄弟也因此流離失散，各自在一處。因?yàn)榭吹皆铝炼兴杏|，便隨性寫成詩(shī)一首來(lái)記錄感想，寄給在浮梁的大哥、在於潛的七哥，在烏江的十五哥和在符離、下邽的弟弟妹妹們看。
家業(yè)在災(zāi)年中蕩然一空，兄弟分散各自你西我東。
戰(zhàn)亂過(guò)后田園荒蕪寥落，骨肉逃散在異鄉(xiāng)道路中。
吊影傷情好像離群孤雁，漂泊無(wú)蹤如斷根的秋蓬。
同看明月都該傷心落淚，一夜思鄉(xiāng)心情五地相同。
創(chuàng)作背景：
這首詩(shī)約作于唐德宗貞元十五年秋(799年)至貞元十六年春(800年)之間。其時(shí)詩(shī)人到符離(今安徽省宿州市)，曾有《亂后過(guò)流溝寺》詩(shī)，流溝寺即在符離。題中所言“弟妹”，可能和詩(shī)人自己均在符離，因此合起來(lái)就有五處。貞元十五年(799年)春二月，宣武(治所在今河南省開封市)節(jié)度使董晉死后部下叛亂。三月，彰義(治所在今河南省汝南縣)節(jié)度使吳少誠(chéng)又叛亂。唐朝廷分遣十六道兵馬去攻打，戰(zhàn)事發(fā)生在河南境內(nèi)。平叛戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模較大，時(shí)間亦長(zhǎng)。此即詩(shī)題所言“河南經(jīng)亂”。當(dāng)時(shí)南方漕運(yùn)主要經(jīng)過(guò)河南輸送關(guān)內(nèi)。由于“河南經(jīng)亂”使得“關(guān)內(nèi)阻饑”。值此人禍天災(zāi)紛至沓來(lái)之際，田園荒蕪，骨肉離散，詩(shī)人不免憂國(guó)思親，傷亂悲離。就在這一年秋天，白居易為宣州刺史所貢，第二年春天在長(zhǎng)安考中進(jìn)士，旋即東歸省親。這首詩(shī)大約就寫于這一時(shí)期。見祖業(yè)一空，兄弟姊妹失業(yè)羈旅，天各一方，于是有感而作。
賞析：
《自河南經(jīng)亂關(guān)內(nèi)阻饑兄弟離散各在一處因望月有感聊書所懷寄上浮梁大兄於潛七兄烏江十五兄兼示符離及下邽弟妹》是唐代詩(shī)人白居易的七律名篇之一。此詩(shī)描寫了動(dòng)亂時(shí)期田園荒蕪、骨肉分離的情景，表現(xiàn)了戰(zhàn)亂給人民帶來(lái)的災(zāi)難，抒發(fā)了兄弟姐妹間的思念之情。全詩(shī)句句扣緊主題，言辭清麗，不加雕飾，淡而有致，意蘊(yùn)精深，情韻動(dòng)人。
這是一首感情濃郁的抒情詩(shī)。全詩(shī)意在戰(zhàn)亂給家庭帶來(lái)的災(zāi)難，懷念諸位兄弟姊妹。表達(dá)了身世飄零的感傷情緒。
題目很長(zhǎng)，題中直接交待了寫作的原因、背景，可以當(dāng)作序言：在這戰(zhàn)亂饑饉災(zāi)難深重的年代里，祖?zhèn)鞯募覙I(yè)蕩然一空，兄弟姊妹拋家失業(yè)，羈旅行役，天各一方。回首兵燹后的故鄉(xiāng)田園，一片寥落凄清。破敝的園舍雖在，可是流離失散的同胞骨肉，卻各自奔波在異鄉(xiāng)的道路之中。
“時(shí)難年饑世業(yè)辛，弟兄羈旅各西東、”時(shí)難，即指題目中所說(shuō)的“河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑”。到白居易和產(chǎn)業(yè)，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)亂已蕩然無(wú)存，骨肉兄弟們?yōu)榱松?jì)也不得不背井離鄉(xiāng)、各奔東西。下一聯(lián)寫戰(zhàn)亂結(jié)束后的凄涼景象。戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)終于結(jié)束了，然而，田地荒蕪，雜草叢生，骨肉親人仍流離失所，漂泊者相望于道。這兩聯(lián)以作者的親身經(jīng)歷，描寫了戰(zhàn)亂給人們帶來(lái)的災(zāi)難。歷來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的都是無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)難，親人們有家不能回，戰(zhàn)爭(zhēng)一起，田地、產(chǎn)業(yè)個(gè)部付諸東流，勞命傷則一，所有的不幸都得由人民來(lái)承擔(dān)，興、亡，最苦的都是百姓。
接著詩(shī)人再以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐;辭別故鄉(xiāng)流離四方，又多么像深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風(fēng)，飛空而去，飄轉(zhuǎn)無(wú)定。“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”兩句，一向?yàn)槿藗兯鶄髡b。詩(shī)人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬，而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述，賦予它們孤苦凄惶的情態(tài)，深刻揭示了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的零落之苦。
結(jié)尾，詩(shī)人用“明月”這一自古以來(lái)就容易引人遐思的美好意象點(diǎn)明了題意。孤單的詩(shī)人凄惶中夜深難寐，舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯(lián)想到飄散在各地的兄長(zhǎng)弟妹們。他想：如果此時(shí)大家都在舉目遙望這輪勾引無(wú)限鄉(xiāng)思的明月，也會(huì)和自己一樣潸潸淚垂吧!這一夜之中，流散五處深切思念家園的心，也都會(huì)是相同的。詩(shī)人在這里以綿邈真摯的詩(shī)思，構(gòu)出一幅五地望月共生鄉(xiāng)愁的圖景，形成了默契。從而收結(jié)全詩(shī)，創(chuàng)造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術(shù)境界。
全詩(shī)以白描的手法，采用平易的家常話語(yǔ)，抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實(shí)情感。清劉熙載在《藝概》中說(shuō)：“常語(yǔ)易，奇語(yǔ)難，此詩(shī)之初關(guān)也。奇語(yǔ)易，常語(yǔ)難，此詩(shī)之重關(guān)也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的這首詩(shī)不用典故，不事藻繪，語(yǔ)言淺白平實(shí)而又意蘊(yùn)精深，情韻動(dòng)人，堪稱“用常得奇”的佳作。
作者簡(jiǎn)介
白居易（772—846），唐代詩(shī)人。字樂(lè)天，號(hào)香山居士。其先太原（今屬山西）人，后遷下邽（今陜西渭南東北）。貞元進(jìn)士，授秘書省校書郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長(zhǎng)慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)含為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長(zhǎng)慶集》。
拓展內(nèi)容：
《詠雪》
已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。
夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?/p>
《詠雪》是唐朝詩(shī)人白居易創(chuàng)作的一首五言絕句。
賞析：
“已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。”
天氣寒冷，人在睡夢(mèng)中被凍醒，驚訝地發(fā)現(xiàn)蓋在身上的被子已經(jīng)有些冰冷。疑惑之時(shí)，抬眼望去，只見窗戶被映得明亮亮的。開篇先從觸覺(jué)（冷）寫起，再轉(zhuǎn)到視覺(jué)（明）。“冷”字，暗點(diǎn)出落雪已多時(shí)。一般來(lái)講，雪初落時(shí)，空中的寒氣全被水汽吸收以凝成雪花，氣溫不會(huì)驟降，待到雪大，才會(huì)加重寒意。“訝”字，也是在寫雪。人之所以起初渾然不覺(jué)，待寒冷襲來(lái)才忽然醒悟，皆因雪落地?zé)o聲。這就于“寒”之外寫出雪的又一特點(diǎn)，正如陶淵明寫雪名句所謂“傾耳無(wú)希聲，在目皓已潔”（《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》）。
這兩句是寫人的所感所見，雖全用側(cè)寫，卻扣題很緊。感到“衾枕冷”正說(shuō)明夜來(lái)人已擁衾而臥，從而點(diǎn)出是“夜雪”。“復(fù)見窗戶明”，從視覺(jué)的角度進(jìn)一步寫夜雪。夜深卻見窗明，正說(shuō)明雪下得大、積得深，是積雪的強(qiáng)烈反光給暗夜帶來(lái)了亮光。
“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋！?/p>
這才知道夜間下了一場(chǎng)大雪，雪下得那么大，不時(shí)聽到院落里的竹子被雪壓折的聲響。這兩句變換角度，從聽覺(jué)（聞）寫出。用的是倒裝方式，上句是果，下句是因，構(gòu)思巧妙，曲折有致。人選取“折竹”這一細(xì)節(jié)，襯托出“重”字。通過(guò)積雪壓折竹枝的聲音，判斷雪很大，而且雪勢(shì)有增無(wú)已。詩(shī)人的感覺(jué)確實(shí)細(xì)致非常。“折竹聲”于“夜深”而“時(shí)聞”，顯示出雪夜的寧?kù)o。
這一結(jié)句以有聲襯無(wú)聲，使全詩(shī)的畫面靜中有動(dòng)、清新淡雅，真切地呈現(xiàn)出一個(gè)萬(wàn)籟俱寂、銀裝素裹的清寧世界。
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