（精品）自相矛盾的經典故事15篇
在日常學習、工作或生活中，大家一定都學過很多典故吧，典故具有教育意義且大眾耳熟能詳的公認的人物、事件。還苦于找不到優秀的典故？下面是小編幫大家整理的自相矛盾的經典故事，歡迎大家分享。
自相矛盾的經典故事1
[拼音]：zì xiāng máo dùn
[釋義]自己的言行前后互相抵觸。矛：古時用來進攻的銳器；盾：古時用來防身的盾牌。
[語出] 《魏書·明亮傳》：“辭勇及武；自相矛盾。”
[正音]相；不能讀作“xiànɡ”。
[辨形]矛；不能寫作“予”或“茅”。
[近義]格格不入
[反義]自圓其說無懈可擊天衣無縫
[用法]含貶義。一般作謂語、定語。
[結構]主謂式。
[例句]一篇文章的觀點要前后一致；不能～。
[成語故事]：
戰國時楚國有一個賣盾和矛的人，他夸說自己所賣的盾堅固無比，沒有東西能把它刺穿；又夸說自己所賣的矛十分鋒利，沒有東西不被它刺穿。路上有人聽見后，忍不住說：“如果用你的矛去刺你的盾，結果會如何？”楚國人立刻瞠目結舌，無法回答他的問題。
[造句]：
1、我們在說話和寫文章時，有時會出現自相矛盾的情況，這是邏輯混亂的表現。
2、他寫的文章漏洞百出，自相矛盾，這能說是一篇好文章嗎？
3、一篇文章的觀點要前后一致，不能自相矛盾。
4、說話做事要謹慎小心，千萬不可自相矛盾，以免授人以柄。
5、他講起話來前言不搭后語，自相矛盾。
6、你說你八點到，可已經九點了，你還沒到，這不是自相矛盾嗎？
7、說永遠快樂就好像說四方的'圓形靜止的動作一樣自相矛盾。
8、我們無論做事說話，都要注意留有余地，不能自相矛盾。
9、這次反彈在自相矛盾之中癱瘓。
10、還原情境可以避免張冠李戴、自相矛盾的錯誤出現。
11、如果自相矛盾，那它就是不可靠的了。
12、安靜并舞動？這不是自相矛盾嗎？
自相矛盾的經典故事2
在戰國時期，楚國有個賣矛和盾的人。他先夸耀自己的盾很堅硬，說：“無論用什么東西都無法破壞它！”然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說：“無論什么東西都能被其破壞！”，市場上的人質問他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎么樣？”，那個人無法回答。
眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可能共同存在的，此人無以對答。后因以形容行事或言語前后不統一。也指不連貫的性格或心情。語出《韓非子·難一》：“ 楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘吾盾之堅，物莫能陷也�！肿u其矛曰：‘吾矛之利，于物無不陷也。’或曰：‘以子之矛，陷子之盾，何如？’其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立�！焙髞碇S刺那些言行不一致，前后不協調的人。
揭示道理：
世上不大可能共同存在牢不可破的'盾和沒有無堅不摧的矛。這個楚國人片面地夸大了矛與盾的作用，結果出現無法自圓其說的局面。比喻說話做事前后抵觸，不能自圓其說。
做事說話皆應三思而后行。
自相矛盾的經典故事3
自相矛盾
[釋義] 自己的言行前后互相抵觸。矛：古時用來進攻的銳器;盾：古時用來防身的盾牌。
[語出] 《魏書·明亮傳》：“辭勇及武;自相矛盾。”
[近義] 格格不入
[反義] 自圓其說 無懈可擊 天衣無縫
[用法] 含貶義。一般作謂語、定語。
[例句] 一篇文章的觀點要前后一致;不能～。
原文
楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也�！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應也。眾皆笑之。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
注釋
楚人：楚國人。
鬻（yù）：賣。
譽：稱贊，這里有夸耀，吹噓的意思。
陷：刺破，這里有“穿透”、“刺穿”的意思。
利：鋒利。
以：用。
弗：不 。
應：回答。
譯文
在戰國時期，楚國有個賣矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很堅硬，說：“無論用什么東西都無法破壞它！”然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說：“無論什么東西都能被其破壞！”，市場上的人質問他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎么樣？”，那個人無法回答。眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可能共同存在的。
啟示
不要夸過頭，免得喧賓奪主。
分析評論
在一個人在同一判斷中，對同一問題，是不能做出截然相反的判斷來的。如果這樣做了，那就是犯了邏輯上的錯誤。因為矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物質的客觀世界，或是思維的`主觀世界，都有矛盾問題。而有矛盾不見得是壞事。畢竟有矛盾才有事物的進步與發展。最關鍵是我們要認識矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解決矛盾。夜只有這樣才能讓事物得到發展。
揭示道理
這個世上不大可能共同存在牢不可破的盾和沒有無堅不摧的矛，這個楚國人片面地夸大了矛與盾的作用，結果出現無法自圓其說的局面。就是指說話做事前后抵觸，不能自圓其說。
形容做事說話一定要三思而后行。
自相矛盾的經典故事4
自從楚國的那個商人到市場上去賣矛和盾。他先是向人們夸耀他的矛是世界上最尖銳的，接著又夸耀他的盾是世上最堅硬的。有一個圍觀的'人讓這個商人用他賣的矛刺他賣的盾，結果會怎樣時，圍觀的人爆發出一陣大笑，那個賣兵器的商人，只好灰溜溜的扛著兵器走了。
那個商人垂頭喪氣的回到家后，他感到非常的懊惱，今天不但沒有賣出兵器去，還被別人笑話。他在家絞盡腦計·苦思冥想怎樣才能將兵器賣出去，直到深夜三點多鐘，他忽然心生一計，想，我明天何不先到另外的市場先去賣我的矛，后天再到另一個市場去賣我的盾，我在不同的市場賣不同的兵器，分開賣，肯定行�！跋氲竭@里，他不僅慶幸自己的聰明才智，不一會兒他就進入了發財的美夢。
第二天一大早，他就扛著他的矛，到了另外一個市場，大聲叫賣他的矛，并把矛往地上一戳，矛深深的插在了地上。這時，果然有許多人買他的矛，矛很快就賣完了。他非常高興。
第三天一大早，他又拿著盾到別的市場去賣。他把盾往地上一摔，盾果然很堅硬，他的盾也很快就買完了。這個商人滿心歡喜，若有所思的想：“做任何事情都不能急功近利，急于求成�。 �
自相矛盾的經典故事5
有個楚國人，繼承他父親的遺業，賣各種各樣的兵器，其父親生前以誠信為本，生意興隆，其人頗有雄心壯志，欲做天下第一買賣。有一天，他突發重病，奄奄一息的對他兒子說：“你一定要把咱家的生意傳下去，不過要記住，一定要以誠信為本，不能騙人，知道了嗎？”說完，便離開了這個世界。
第二天一早，天剛剛亮，他便起床準備到集市上去賣兵器，他把兵器擦洗干凈，便出去賣兵器了。
他找了一個最顯眼的位置，抽出一張布，將兵器整整齊齊的擺放在上面，其中一矛一盾顯得格外耀眼，光彩奪目。他扯開嗓門開始大聲吆喝道：“賣兵器了，賣兵器了，各種各樣啥都有啊，想要啥兵器隨便挑啊，好齊全啦……”不一會兒，他的攤位上擠滿了人，里三圈，外三圈。
只見他拿起那顯眼的矛，對大家說：“各位大爺大嫂，大哥大姐，看好了，這是世界上最堅固、結實的矛，它什么東西都可以刺破�！贝蠹衣犃怂脑�，都半信半疑，嚷著對他說。：“你試試，你試試吧！”“好的！”只見他舉起矛，沖到墻那邊，使勁一刺，把墻刺了個洞，大家一看，邊拍手邊叫好。他漸漸得意了，完全把父親教導他的話丟到了后腦勺，他轉身操起旁邊的盾，大聲說：“這是世界上最厲害的盾，沒有任何東西可以刺破它！”大家開始議論紛紛，他著急了，剛想要辨解，突然一個老者走了出來，大聲喊道：“如果用你的.矛去刺你的盾會是什么樣的結果呢？”他頓時張口結舌，不知如何應答。人們一哄而散。
自相矛盾的經典故事6
戰國時楚國有一個賣盾和矛的人，他夸說自我所賣的盾堅固無比，沒有東西能把它刺穿；又夸說自我所賣的'矛十分鋒利，沒有東西不被它刺穿。路上有人聽見后，忍不住說：如果用你的矛去刺你的盾，結果會如何？楚國人立刻瞠目結舌，無法回答他的問題。
釋讀
矛古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。盾，古代用來保護自我、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語言、行動前后不一致或互相抵觸。
楚人說話絕對化，前后自相矛盾，不能自圓其說，難免陷入尷尬境地。要明白，戳不破的盾與戳無不破的矛是不可能并存于世的。所以，我們無論做事說話，都要注意留有余地，不要做滿說絕走極端。
自相矛盾的經典故事7
成語故事
古時候有個人，希望自己田里的禾苗長的快點，天天到田邊去看，可是，一天、兩天、三天，禾苗好像一點也沒有長高。他就在田邊焦急的轉來轉去，自言自語的說：“我得想個辦法幫他們長�！耙惶欤K于想到了辦法，就急忙跑到田里，把禾苗一棵一棵往高里拔。從中午一直忙到太陽落山，弄得精疲力盡，當他回到家里時，一邊喘氣一邊對兒子說：“可把我累壞了，力氣沒白費，禾苗都長了一大截。” 他的兒子不明白是怎么回事，跑到田里一看，發現禾苗都枯死了。
成語啟示
1、人們對于一切事物都必須按照客觀規律去發揮自己的主觀能動性，才能把事情做好；反之，單憑自己的.主觀愿望去做，即使有善良的愿望，美好的動機，結果也只能是適得其反。
2、客觀事物的發展自有它的規律，純靠良好的愿望和熱情是不夠的，很可能效果還會與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達。"
自相矛盾的經典故事8
楚人有鬻矛與盾者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也�！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也�！被蛟唬�"以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
譯文
楚國有個賣矛又賣盾的人，他首先夸耀自己的盾，說：“我的盾很堅固，無論用什么矛都無法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，說：“我的.矛很銳利，無論用什么盾都不能不被它穿破！”有的人問他：“如果用你的矛去刺你的盾，會怎么樣？”，那個人被問得啞口無言。什么矛都無法穿破的盾與什么盾都能穿破的矛，不能同時出現在一起。
【漢語文字】自相矛盾
【漢語拼音】zì xiāng máo dùn
【出處】《韓非子·難一》
【英文翻譯】
1. self-contradictory; inconsistent; paradoxical
2. self-contradiction; antilogy
3. to argue against oneself; to contradict oneself
【成語解釋】矛，長矛，進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己的盾牌。1.比喻一個人說話的時候、行動前后抵觸，不一致。2.也指同伙間的相互爭吵或沖突。
【感情色彩】貶義詞
【成語用法】作為主謂式；作謂語、定語。不能用于兩方以上，只能用于單方自我抵觸。
【近義詞】相互抵觸、前后抵觸
【反義詞】天衣無縫、自圓其說、無懈可擊、順理成章
自相矛盾的經典故事9
出處
《韓非子·說難》
解釋
矛，進攻敵人的刺擊武器；盾，保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前后抵觸，不動腦筋。
夫：句首語氣助詞，表示要發表議論。
自相矛盾：比喻一個人說話、行動前后抵觸，不一致。
故事內容
楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的'，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”
這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發出一陣大笑，便都散了。
那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。
分析評論
一個人在同一判斷中，對同一問題，是不能做出截然相反的判斷來的。若是這樣做了，那就是犯了邏輯上的錯誤。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物質的客觀世界，或是思維的主觀世界，都有矛盾問題。有矛盾不見得是壞事。有矛盾才有事物的進步與發展。關鍵是我們要認識矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解決矛盾。只有這樣才能讓事物得到發展。
揭示道理
世上沒有牢不可破的盾，也沒有無堅不摧的矛，這個楚國人片面夸大了矛與盾的作用，結果出現難以自圓其說的局面。比喻說話做事前后抵觸，不能自圓其說。
自相矛盾的經典故事10
教學目標：
1、學會本課十一個生字新詞，認讀四個字
2、正確、流利朗讀課文
3、了解寓言故事內容，感悟語言包含的道理
4、演一演這則故事
教學重點、難點：
1、重點是了解寓言故事的內容
2、難點是感悟寓言包含的道理
教學過程：
導入：
出示：矛和盾都是古代打仗的兵器。矛，在長桿的一端裝有青銅或鐵制的槍頭；盾，盾牌，用來防護身體、遮擋刀矛槍箭。用來比喻語言、行動或想法前后不一，互相抵觸。（自相矛盾）同學們！請你根據這段話的意思用一個詞語概括。今天我們來學習一則寓言故事，（板書：自相矛盾）誰知到什么是寓言？（生說，如說的不對，可以在學完這則寓言后告訴老師答案）
一、自讀課文
這則寓言共有五句話，第一句話講的是古時候有個人在叫賣矛和盾。第二、三句講他夸口的情形，兩個“不論……都”是他的話陷入了前后矛盾、不能自圓其說的尷尬境地。4、5句講的是，當別人問他：他卻啞口無言了
二、進一步理解課文
解釋自相矛盾，矛和盾都是古代打仗的`兵器。矛，在長桿的一段裝有青銅或鐵質的槍頭：盾，盾牌，用來訪呼聲體、遮擋矛槍箭。自相矛盾，比喻語言、行動或想法前后不一，互相抵觸。
三、演一演，加深記憶
四、明道理
這則寓言告訴我們：說話、辦事必須實事求是，前后一致，而不能故意夸大，言過其實，否則，就會陷入“自相矛盾”的境地，通常用來相容諷喻說話、做事相互抵觸，互不相容的現象。
自相矛盾的經典故事11
矛和盾，片面夸大了矛和盾的作用而不能自圓其說，結果讓人笑話的故事。這個故事所反映的情況，在我們的.現實生活中也何嘗不是這樣呢？
有一次，表妹來我家玩，我們玩累了，于是我就帶她去超市買餅干吃。進入超市，售貨姐姐就笑呤吟地朝我們走來，她見我和妹妹在千挑萬選，不知選什么，便順手拿了一盒蘇打餅對我們說：“小妹妹，這個蘇打餅可好吃了，它不是原味的，里面添加了好多好味道，有香橙味、有草莓味、還有巧克力味，很多人買這個呢！這個可是我們店里最好吃的餅干哦！”我聽了，有些半信半疑，正當我猶豫不決時，妹妹從另一個貨架上拿著一盒牛奶夾心餅向我跑來，“姐姐，姐姐，我要吃這個！”售貨姐姐聽了，剛剛還夸蘇打餅好吃，現在又馬上改口說：“這個牛奶夾心餅啊，更好吃！又便宜！”。我聽了，忍不住對她說：“你剛剛不是說蘇打餅是你們店里最好吃了嗎？怎么現在又說牛奶夾心餅更好吃？”售貨員姐姐啞口無言，紅著臉說：“兩個都好，兩個都好……”。最后，我還是沒有買這里的餅干，因為我覺得她不誠實，不實事求是，故意投別人所好，其實，好就是好，不好就不好，講實話這才是最重要的。
從這件小事，我也明白了一個道理：那就是我們在說話、辦事的時候要實事求是，不要言過其，投人所好，前后抵觸，不然不但不能把事辦好，還會恰得其反，弄巧成拙。
自相矛盾的經典故事12
楚國有個在集市上賣盾，同時又賣矛的人，為了招徠顧客，能把自己的商品盡快賣完，就夸大其辭、言過其實地高聲炒賣。
他首先舉起手中的盾牌，向著過往的行人大肆吹噓：“各位看客，請瞧我手上的這塊盾牌，是用上好材料煅造而成的好盾牌，質地特別堅固，任憑你用什么鋒利的矛也不可能戳穿它�！币环捳f得人們紛紛圍攏過來，仔細觀看。
接著，這個楚人又拿起靠在墻根的長矛，更加肆無忌憚地夸口：“諸位豪杰，再請看我手上的這根長矛，它可是經過千錘百煉打制出來的好長矛，矛頭的尖端特別鋒利，不論您用如何堅固的盾牌來抵擋，也會被我的長矛戳穿。”此番大話一經出口，聽的人個個目瞪口呆。
過了一會兒，只見人群中站出來一個漢子，指著那位商人問道：“聽你剛才所說，你的盾牌極之堅固，無論什么矛都不能戳穿，而你的長矛又是鋒利無比，無論什么盾牌都不可抵擋。那么用你的長矛來戳你的盾牌，請問結果又將如何?”這個賣矛又賣盾的商人聽了，無言以對，只好漲紅著臉，趕緊收拾好他的矛和盾，正在此時，圍觀的人群中突然爆發出一陣大笑，這個商人羞得無地自容就灰溜溜地逃離了集市。
“矛” 是進攻敵人的刺擊武器;“盾” 是保護自己的盾牌。所以刺不破的盾牌和什么都刺得破的矛，是不可能同時存在的`，前后互相抵觸，那就會矛盾百出。
人對某種事物在同一判斷中，對同一問題，是不能作出正面和反面的同一判斷，
自相矛盾的原文：
楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也�！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應也。眾皆笑之。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
自相矛盾的譯文：
在戰國時期，楚國有個賣矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很堅硬，說：“無論用什么東西都無法破壞它！”然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說：“無論什么東西都能被其破壞！”，市場上的人質問他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎么樣？”，那個人無法回答。眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可能共同存在的。
自相矛盾揭示的道理：
世上不大可能共同存在牢不可破的盾和沒有無堅不摧的矛，這個商人片面地夸大了矛與盾的作用，結果出現無法自圓其說的局面。比喻說話做事前后抵觸，不能自圓其說。
做事說話皆應三思而后行
自相矛盾的經典故事13
自相矛盾[zì xiāng máo dùn]
[釋義]比喻一個人說話、行動前后抵觸，不一致，也指同伙間的相互爭吵或沖突。
[出處] 《魏書·明亮傳》：“辭勇及武；自相矛盾�！�
[例句]一篇文章的觀點要前后一致，不能自相矛盾。
自相矛盾的故事：
楚國有個在集市上賣盾，同時又賣矛的人，為了招徠顧客，能把自己的商品盡快賣完，就夸大其辭、言過其實地高聲炒賣。
他首先舉起手中的盾牌，向著過往的行人大肆吹噓：
“各位看客，請瞧我手上的這塊盾牌，是用上好材料煅造而成的好盾牌，質地特別堅固，任憑你用什么鋒利的矛也不可能戳穿它�！�
一番話說得人們紛紛圍攏過來，仔細觀看。
接著，這個楚人又拿起靠在墻根的長矛，更加肆無忌憚地夸口：
“諸位豪杰，再請看我手上的這根長矛，它可是經過千錘百煉打制出來的好長矛，矛頭的尖端特別鋒利，不論您用如何堅固的盾牌來抵擋，也會被我的長矛戳穿。”
此番大話一經出口，聽的人個個目瞪口呆。
過了一會兒，只見人群中站出來一個漢子，指著那位楚國人問道：
“聽你剛才所說，你的盾牌極之堅固，無論什么矛都不能戳穿，而你的長矛又是鋒利無比，無論什么盾牌都不可抵擋。那么用你的長矛來戳你的盾牌，請問結果又將如何？”
這個賣矛又賣盾的楚國人聽了，無言以對，只好漲紅著臉，趕緊收拾好他的矛和盾，正在此時，圍觀的.人群中突然爆發出一陣大笑，這個楚國人羞得無地自容就灰溜溜地逃離了集市。
“矛”是進攻敵人的刺擊武器；“盾”是保護自己的盾牌。所以刺不破的盾牌和什么都刺得破的矛，是不可能同時存在的，前后互相抵觸，那就會矛盾百出。
小朋友們，今天學的成語是自相矛盾，比喻一個人說話、行動前后抵觸，不一致，也指同伙間的相互爭吵或沖突。
自相矛盾的經典故事14
矛和盾是古時候兩種武器，矛是用來刺人的，盾是用來擋矛和箭的，這兩者功用恰恰相反，是互不相容的。
春秋戰國時期，天下大亂，幾乎每一天都在發生大大小小的戰爭，因此這兩種武器是非常緊缺的.。楚國有一個商人，看準這個商機，既然人們都需要矛和盾這兩種武器，那么賣這個肯定能發財。于是，他帶著一把矛和一個盾來到街上叫賣，剛開始時，沒有人過問。他有點著急，看到旁邊的人賣東西的人都在夸耀自己的東西好，于是他也舉起盾牌向人吹噓說：“我這盾牌呀，再堅固沒有了，無論怎樣鋒利的矛槍也刺不穿它。大家快來買吧，不然可就沒有了！”
大家聽完他的話，都爭先看他的盾，甚至有的都掏出錢袋準備買。
還沒等買家開口，商人放下盾牌，又舉起他的矛槍向人夸耀說：“我這矛槍呀，再鋒利沒有了，無論怎樣堅固的盾牌，它都刺得穿。大家快來買吧，不然可就沒有了！”
這時候，旁邊的人聽了，不禁發笑，就問他說：“照你這樣說，你的矛是最鋒利的，什么東西都能刺穿，你的盾十分堅固，什么東西都刺不透，那么就用你的矛槍來刺你的盾牌。結果會怎樣呢?”
這個商人被問得目瞪口呆，窘得答不出話來了。眾人哄然大笑，都紛紛走散了。
人生哲理：如果不實事求是，過分強調絕對的一面，前后互相抵觸，勢必造成思維混亂，陷入不能自圓其說的尷尬局面。
自相矛盾的經典故事15
戰國時期，大思想家韓非子曾講有一個賣矛和盾的人，見人推銷他的矛是世界上最尖利的矛，沒有穿不透的東西;一會又向人推銷他的盾是世界上最堅硬的盾，沒有什么東西能戳穿它。人群中有人問他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。
矛：進攻敵人的刺擊武器;盾：保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前后抵觸。
南朝齊國官員張融深受齊太祖蕭道成的器重和寵愛，說他是“不可無一，不可有二�！币淮闻扇私o張融送一件舊衣服，說是自己以前穿的，現叫裁縫根據他的身材改做好了，一定會合身的。張融收到后非常感激齊太祖的知遇之恩。
量體裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻按照實際情況辦事。
晉朝河南人樂廣十分好客，見一朋友好久不來家里，十分奇怪，就去拜會他，朋友說上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回來后就生病。樂廣不解，回到家便查原因，原來是掛在墻上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友聞知后就病愈。
杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
春秋時期，吳王壽夢要攻打楚國，并禁止大臣提反對意見，有一個大臣的兒子聽說后，帶上彈弓到王宮花園去打鳥。吳王問他干什么，他說在看螳螂捕樹上的蟬，而黃雀在后面等著吃螳螂。吳王覺得自己的處境同螳螂差不多，就只好取消計劃。
蟬：知了。螳螂捉蟬，不知潛在危險。比喻目光短淺。
戰國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說： “你在宮里面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的'時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!”
襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?”
莊辛不慌不忙的回答說：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什 么不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國 躲一躲，看事情究竟會怎樣。” 莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西 北)。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說： “我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補羊圈，也還不遲�！�
這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失 敗無疑。 “亡羊補牢”這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以后， 如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒 進，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教 訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢!
戰國時期，魏國一農民鋤草時發現一塊玉石，拿回家請鄰居鑒定。鄰居知道是寶石就騙他不是吉祥之物，讓他放回原處，自己則偷偷拿回家里，擔心獲禍或獲罪，就進獻給魏王。經鑒定為無價之寶，魏王一高興就賞他很多金銀珠寶。
無價之寶：無法估價的寶物。指極珍貴的東西。
戰國時期，楚襄王問文學家宋玉為什么那么多人對宋玉有意見，怎么沒有附和的人?宋玉回答道：有一個唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《陽春》《白雪》，附和的人就少了，可見“其曲彌高，其和彌寡�！�
曲高和寡：曲調高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得�，F比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
從前一個自作聰明的人，聽說人們吃梨子對牙好但傷脾，吃棗子卻剛好相反。他想了很久終于想出一個兩全其美的辦法，就是吃梨只嚼不咽，吃棗只吞不嚼，這樣就不會傷牙與傷脾了，人家笑他是囫圇吞棗。
囫圇：整個兒。把棗整個咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻對事物不加分析思考。
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