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開誠(chéng)布公的故事
開誠(chéng)布公的故事1
三國(guó)時(shí),蜀漢的丞相諸葛亮是一個(gè)既有能力又有衷心的賢臣,得到皇帝劉備的重用。

劉備臨終前,曾將自己的兒子劉禪托付給他,讓他幫助劉禪治理天下。劉備甚至誠(chéng)懇地留下遺言:如果劉禪不好好聽你的話,做出危害國(guó)家的事,你就取而代之,自己做皇帝。諸葛亮非常感動(dòng),表示要好好地效忠少主劉禪。
劉備死后,諸葛亮竭盡全力幫助劉禪治理國(guó)家。有人勸他自封為王,但他嚴(yán)厲地拒絕了。他對(duì)身邊的人說(shuō):“我已經(jīng)受先帝委托,擔(dān)任了這么高的官職。如今討伐曹魏又沒什么成效,你們卻要我加官晉爵,這是不忠不義的事情啊!”
諸葛亮為人處世公正合理,不徇私情。馬謖(sù)是他非常器重的一位將軍,在攻打曹魏時(shí),因?yàn)榇笠廨p敵,失守街亭這個(gè)地方。諸葛亮因?yàn)轳R謖已經(jīng)立下軍令狀,所以忍痛殺了馬謖。馬謖臨刑前上書諸葛亮,說(shuō)自己雖然死去,在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令,要下屬坦率地批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,這在當(dāng)時(shí)是十分罕見的。所以,后人在寫史書時(shí),就用“開誠(chéng)心,布公道”來(lái)形容這位賢臣。
成語(yǔ)“開誠(chéng)布公”由“開誠(chéng)心,布公道”縮略而來(lái)。人們常用它來(lái)比喻對(duì)人態(tài)度誠(chéng)懇,坦白無(wú)私。
成語(yǔ)故事開誠(chéng)布公的故事
“開誠(chéng)布公”這則成語(yǔ)的意思是人們把“開誠(chéng)心,布公道”簡(jiǎn)為成語(yǔ)“開誠(chéng)布公”,用來(lái)比喻誠(chéng)意待人,坦白無(wú)私。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志.蜀書.諸葛亮傳評(píng)》,諸葛亮之相國(guó)也......開誠(chéng)心,布公道。
三國(guó)時(shí),蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前,曾將自己的兒子劉禪托付給他,請(qǐng)他幫助劉禪治理天下,并且誠(chéng)懇地表示,你能輔佐他就輔佐他,如果他不好好聽你話,干出危害國(guó)家的事來(lái),你就取而代之。 劉備死后,諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國(guó)家。有人勸他進(jìn)爵稱王,他嚴(yán)詞拒絕,并認(rèn)為自已受先帝委托,已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒見什么成效,卻要加官進(jìn)爵,這樣做是不義的。 諸葛亮待人處事公正合理,不徇私情。馬謖(su)是他非常看重的一位將軍,在攻打曹魏時(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制,失守街亭,諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定,忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮,說(shuō)自己雖然死去,在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任,請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令,要下屬批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見的。 公元234年,諸葛亮病死于軍中。他一生清貧,并無(wú)什么產(chǎn)業(yè)留給后代。
成語(yǔ)故事大筆如椽成語(yǔ)故事
出處《晉書·王助傳》殉(xun)夢(mèng)人以大筆如椽與之,既覺,語(yǔ)人曰:“此當(dāng)有大手筆事。”俄而帝崩,哀冊(cè)說(shuō)議皆淘所草。釋義用來(lái)贊譽(yù)寫作才能極高,并用來(lái)稱頌著名的作家和作品、故事東晉的文士王玖從小才思敏捷,膽量很大,散文和詩(shī)賦都寫得很好,二十歲時(shí)便被大司馬桓溫聘為主簿。有一次,桓溫為了試王殉的膽量,在大司馬府聚會(huì)議事的時(shí)候,故意騎一匹馬,從后堂直沖大廳。幕僚們都嚇得驚慌失指,四處躲避,唯有王殉鎮(zhèn)定自若,端坐不動(dòng)。桓溫感嘆他說(shuō):“面對(duì)奔馬而能穩(wěn)坐的,將來(lái)一定是個(gè)黑頭公的人!”桓溫為了試王殉的才學(xué),趁幕僚們?cè)谧h事的'時(shí)候,派人偷偷取走了王殉準(zhǔn)備發(fā)言的文稿。王殉發(fā)言時(shí),他口若懸河,滔滔不絕。桓溫拿出他的文稿對(duì)照,發(fā)現(xiàn)他說(shuō)的內(nèi)容與文稿上的相同,但文字沒有一句相同,不由對(duì)他十分欽佩。
一天晚上,王殉做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中有人將一支像椽(chuan)子那樣的大筆送給他。醒來(lái)后,他對(duì)家里人說(shuō):“我夢(mèng)見有人送我如同椽子那樣的大筆,看來(lái)有大手筆的事情要我做了。”王殉的預(yù)言馬上成為事實(shí)。就在這天上午,晉孝武帝突然死去,由于王殉文筆出眾,朝廷要發(fā)出的哀策、訃告和孝武帝的溢議等,全交給他起草。這種殊榮是歷史上少見的。
開誠(chéng)布公的故事2
【成語(yǔ)故事】三國(guó)時(shí)期,蜀主劉備在臨死前要諸葛亮輔佐劉禪執(zhí)政,如劉禪不聽話,可以取而代之。劉備死后,諸葛亮待人處事開誠(chéng)布公,不徇私情與謀私利,街亭失守,他揮淚斬馬謖,自己也請(qǐng)求降職,他忠心耿耿為蜀國(guó)而死。
【注音】kāi chéng bù gōng
【典故】諸葛亮之為相國(guó)也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權(quán)制,開誠(chéng)心,布公道。
《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳·評(píng)》
【解釋】開誠(chéng):敞開胸懷,顯示誠(chéng)意。指以誠(chéng)心待人,坦白無(wú)私。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指真誠(chéng)待人
【近義詞】待人以誠(chéng)、開誠(chéng)相見、襟懷坦白
【反義詞】勾心斗角、爾虞我詐
【同韻詞】蔽明塞聰、頓足搥胸、有無(wú)相通、當(dāng)一天和尚撞一天鐘、年邁龍鐘、一代文宗、目達(dá)耳通、融釋貫通、道弟稱兄、原始察終、......
【成語(yǔ)示列】上頭的公事是叫地方官時(shí)時(shí)接見商人,與商人開誠(chéng)布公,聯(lián)絡(luò)一氣。
清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五十四回
【成語(yǔ)造句】
◎ 我以為國(guó)共問題也是這樣,頂好道德問題,一字不談,"開誠(chéng)布公"的話,一句不說(shuō),純從機(jī)構(gòu)這一點(diǎn)下手。
◎ 有了這種自覺性,就能平等待人,謙虛禮讓;就能開誠(chéng)布公,嚴(yán)于律己,寬以待人;與地方有關(guān)的工作,就能自覺接受當(dāng)?shù)攸h委和政府的領(lǐng)導(dǎo),模范遵守地方的'有關(guān)政策和規(guī)定。
◎ 功能性陽(yáng)痿自然離不開精神治療,這中間,夫妻之間的互相體諒、互相關(guān)心、互相愛撫是最要緊的,雙方存有什么疙瘩,可以開誠(chéng)布公講明,以取得對(duì)方諒解,消除一切不必要的顧慮或埋怨。
開誠(chéng)布公的故事3
【拼音】
kāi chéng bù gōng
【解釋】
指以誠(chéng)心待人,坦白無(wú)私。開:打開,拿出;誠(chéng):誠(chéng)實(shí),真誠(chéng);布:公布,現(xiàn)出;公:公平,公道。開誠(chéng):敞開胸懷,表示誠(chéng)意;布公:公正無(wú)私地發(fā)表自己的見解。
【出處】
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志.蜀書.諸葛亮傳評(píng)》,諸葛亮之相國(guó)也......開誠(chéng)心,布公道。
【性質(zhì)】
褒義詞
【用法】
聯(lián)合式;聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
【近義詞】
待人以誠(chéng)、開誠(chéng)相見、襟懷坦白
【反義詞】
勾心斗角、爾虞我詐
【故事】:
三國(guó)時(shí),蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信任。劉備臨終前,曾將自己的兒子劉禪托付給他,請(qǐng)他幫助劉禪治理天下,并且誠(chéng)懇地表示,你能輔佐他就輔佐他,如果他不好好聽你話,干出危害國(guó)家的事來(lái),你就取而代之。
劉備死后,諸葛亮盡全力幫助平庸的`后主劉禪治理國(guó)家。有人勸他進(jìn)爵稱王,他嚴(yán)詞拒絕,并認(rèn)為自己受先帝委托,已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒見什么成效,卻要加官進(jìn)爵,這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理,不徇私情。馬謖(sù)是他非常看重的一位將軍,在攻打曹魏時(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制,失守街亭,諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定,忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮,說(shuō)自己雖然死去,在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任,請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令,要下屬批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見的。
公元234年,諸葛亮病死于軍中。他一生清貧,并無(wú)什么產(chǎn)業(yè)留給后代。
開誠(chéng)布公的故事4
【拼音】kāi chéng bù gōng
【解釋】指以誠(chéng)心待人,坦白無(wú)私。 開:打開,拿出;誠(chéng):誠(chéng)實(shí),真誠(chéng);布:公布,現(xiàn)出;公:公平,公道。 開誠(chéng):敞開胸懷,表示誠(chéng)意; 布公:公正無(wú)私地發(fā)表自己的見解。
【出處】:這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志.蜀書.諸葛亮傳評(píng)》,諸葛亮之相國(guó)也......開誠(chéng)心,布公道。
【性質(zhì)】褒義詞
【用法】聯(lián)合式;聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
【近義詞】 待人以誠(chéng)、開誠(chéng)相見、襟懷坦白
【反義詞】 勾心斗角、爾虞我詐
【故事】:
三國(guó)時(shí),蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信任。劉備臨終前,曾將自己的兒子劉禪托付給他,請(qǐng)他幫助劉禪治理天下,并且誠(chéng)懇地表示,你能輔佐他就輔佐他,如果他不好好聽你話,干出危害國(guó)家的事來(lái),你就取而代之。
劉備死后,諸葛亮盡全力幫助平庸的`后主劉禪治理國(guó)家。有人勸他進(jìn)爵稱王,他嚴(yán)詞拒絕,并認(rèn)為自己受先帝委托,已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒見什么成效,卻要加官進(jìn)爵,這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理,不徇私情。馬謖(sù)是他非常看重的一位將軍,在攻打曹魏時(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制,失守街亭,諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定,忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮,說(shuō)自己雖然死去,在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任,請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令,要下屬批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見的。
公元234年,諸葛亮病死于軍中。他一生清貧,并無(wú)什么產(chǎn)業(yè)留給后代。
開誠(chéng)布公的故事5
開誠(chéng):敞開胸懷,顯示誠(chéng)意。指以誠(chéng)心待人,坦白無(wú)私。
《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳·評(píng)》:“諸葛亮之為相國(guó)也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權(quán)制,開誠(chéng)心,布公道。”
上頭的公事是叫地方官時(shí)時(shí)接見商人,與商人開誠(chéng)布公,聯(lián)絡(luò)一氣。 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五十四回
待人以誠(chéng)、開誠(chéng)相見、襟懷坦白
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作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指真誠(chéng)待人
《三國(guó)志.蜀書.諸葛亮傳評(píng)》,諸葛亮之相國(guó)也......開誠(chéng)心,布公道。
三國(guó)時(shí),蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信用。劉備臨終前,曾將自己的兒子劉禪托付給他,請(qǐng)他幫助劉禪治理天下,并且誠(chéng)懇地表示,你能輔佐他就輔佐他,如果他不好好聽你話,干出危害國(guó)家的事來(lái),你就取而代之。
劉備死后,諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國(guó)家。有人勸他進(jìn)爵稱王,他嚴(yán)詞拒絕,并認(rèn)為自已受先帝委托,已經(jīng)擔(dān)任了這么高的.官職;如今討伐曹魏沒見什么成效,卻要加官進(jìn)爵,這樣做是不義的。
諸葛亮待人處事公正合理,不徇私情。馬謖是他非常看重的一位將軍,在攻打曹魏時(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制,失守街亭,諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定,忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書諸葛亮,說(shuō)自己雖然死去,在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自已也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任,請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令,要下屬批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見的。
公元234年,諸葛亮病死于軍中。他一生清貧,并無(wú)什么產(chǎn)業(yè)留給后代。
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