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《琴茶》的原文及賞析
《琴茶》的原文及賞析1
原文：
琴茶
唐代： 白居易
兀兀寄形群動內，陶陶任性一生間。
自拋官后春多醉，不讀書來老更閑。
琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。
窮通行止常相伴，誰道吾今無往還？
譯文：
兀兀寄形群動內，陶陶任性一生間。
自拋官后春多醉，不讀書來老更閑。
琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。
窮通行止常相伴，誰道吾今無往還？
注釋：
兀兀寄形群動內，陶（yǎo）陶（yǎo）任性一生間。
兀兀：性格高標而不和于俗。陶陶：和樂貌，《詩經·國風·王風·君子陽陽》：“君子陶陶。”
自拋官后春多醉，不讀書來老更閑。
琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。
窮通行止常相伴，誰道吾今無往還？
賞析：
白居易晚年辭去刑部侍郎的官職，賦閑東都，做《琴茶》一詩，表達了詩人“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的觀點。
首聯寫自己天性開朗，曠達灑脫，與官場中的風氣相悖，故寄身官場屢受排擠。
“拋官”即辭官，退隱之后無早朝之擾，盡可春眠；年事已高，再無為搏功名而讀詩書之累，更覺逍遙自在。次聯極寫賦閑后的愜意之狀。
三聯起句寫琴，《淥水》古琴曲，為詩人之所愛。詩人精通音律，曾有《聽彈古淥水》詩云：“聞君古淥水，使我心和平。欲識漫流意，為聽疏泛聲。西窗竹陽下，竟日有余清。”可知詩人提此曲是為了表明平和心境；次句寫茶，“故舊”老朋友、舊相識。“蒙山”指蒙山茶，產于雅州名山縣（今屬四川），蒙頂山區，相傳西漢年間，吳理真禪師親手在蒙頂上清峰甘露寺植仙茶七株，飲之可成地仙。詩人舉此茶，以表明自己超然的思想。
但詩人畢竟是標準的儒家子弟，他的辭官亦并非完全出自本心，看到唐王朝日益加劇的矛盾，各種弊端的呈現，他的忠君愛國之心無法掩飾，故此在尾聯他仍表達了自己壯志難酬的感嘆和欲展宏圖的期望。“窮通行止”，這里的“窮”指報國無路，“通”指才華得施，“行”指政見得用，“止”指壯志難酬。樂天的`《江南謫居十韻》“壯志徒許國，薄命不如人。才展凌云志，俄成出水鱗。葵枝猶向日，蓬斷即辭春……行藏與通塞，一切任陶均”正是這句詩的最好注釋。末句表達了詩人想返回長安為國效力的愿望，但詩人至終亦未能再進西京，令人感嘆。
《琴茶》的原文及賞析2
琴茶
白居易 〔唐代〕
兀兀寄形群動內，陶陶任性一生間。
自拋官后春多醉，不讀書來老更閑。
琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。
窮通行止常相伴，誰道吾今無往還?
鑒賞
白居易晚年辭去刑部侍郎的官職，賦閑東都，做《琴茶》一詩，表達了詩人“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的觀點。
首聯寫自己天性開朗，曠達灑脫，與官場中的風氣相悖，故寄身官場屢受排擠。
“拋官”即辭官，退隱之后無早朝之擾，盡可春眠;年事已高，再無為搏功名而讀詩書之累，更覺逍遙自在。次聯極寫賦閑后的愜意之狀。
三聯起句寫琴，《淥水》古琴曲，為詩人之所愛。詩人精通音律，曾有《聽彈古淥水》詩云：“聞君古淥水，使我心和平。欲識漫流意，為聽疏泛聲。西窗竹陽下，竟日有余清。”可知詩人提此曲是為了表明平和心境;次句寫茶，“故舊”老朋友、舊相識。“蒙山”指蒙山茶，產于雅州名山縣(今屬四川)，蒙頂山區，相傳西漢年間，吳理真禪師親手在蒙頂上清峰甘露寺植仙茶七株，飲之可成地仙。詩人舉此茶，以表明自己超然的.思想。
但詩人畢竟是標準的儒家子弟，他的辭官亦并非完全出自本心，看到唐王朝日益加劇的矛盾，各種弊端的呈現，他的忠君愛國之心無法掩飾，故此在尾聯他仍表達了自己壯志難酬的感嘆和欲展宏圖的期望。“窮通行止”，這里的“窮”指報國無路，“通”指才華得施，“行”指政見得用，“止”指壯志難酬。樂天的《江南謫居十韻》“壯志徒許國，薄命不如人。才展凌云志，俄成出水鱗。葵枝猶向日，蓬斷即辭春……行藏與通塞，一切任陶均”正是這句詩的最好注釋。末句表達了詩人想返回長安為國效力的愿望，但詩人至終亦未能再進西京，令人感嘆。
白居易
白居易(772年-846年)，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
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