好逸惡勞的故事

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好逸惡勞的故事

好逸惡勞的故事1

　　【拼音】hào yì wù láo

好逸惡勞的故事

　　【典故】其為療也，有四難焉：自用意而不任臣，一難也；將身不謹，二難也；骨節不強，不能使藥，三難也；好逸惡勞，四難也。

　　《后漢書·郭玉傳》

　　【釋義】逸：安逸；惡：討厭、憎恨。貪圖安逸，厭惡勞動。

　　【用法】作謂語、定語；指人貪圖安逸

　　【成語故事】東漢時期，太醫郭玉醫術很高明，經常手到病除，他為人仁義厚道，為窮苦百姓治病盡心盡力，藥到病除，為達官貴人治病經常不見效。漢和帝問他為什么會這樣？郭玉回答達官貴人自做主張，態度不謙和，好逸惡勞，不愿配合治療

　　【示例】豈古之人有所異哉？好逸惡勞，亦猶夫人之情也。

　　清·黃宗羲《原君》

　　【其它使用】

　　◎ 因為生產勞動是人類社會賴以生存和發展的基礎，熱愛勞動是無產階級的本色，而幾千年來輕視體力勞動和體力勞動者的惡習是舊的.習慣勢力，因此，必須批判好逸惡勞。

　　◎ 你說這不是病？相較而言，得了這種＂好逸惡勞癥＂，那才是最可怕的。

好逸惡勞的故事2

　　東漢和帝時，有一位太醫，名叫郭玉。郭玉從小就跟著老師學習把脈和針灸，他醫德高尚，治好了很多病人。當他給那些貧賤的人治病時，治愈率很高。但是當他給那些王孫貴族們治病的時候，卻常常發生治不好的情況。

　　有一次，漢和帝的一位貴人(嬪妃的`稱號)得了病，為了讓郭玉給診治，漢和帝就讓這位貴人換上一般人的衣服，并且改換了地方，讓郭玉去看病。郭玉不知道這個病人就是皇帝的貴人，他詳細地詢問了病情之后，便按部就班地應用針灸療法，一針就治好了她的病。

　　漢和帝非常奇怪，就問郭玉這是什么原因。郭玉回答說：“用針灸治病，位置差一點兒也不行。當我給王公貴族們治病的時候，他們高高在上，我心里很害怕。因此，使我在四個方面很為難：一是我不能隨意進行診治;二是怕他們自己不注意，耽誤治療;三是怕他們體質不好，不能用足夠劑量的藥;四是怕他們好逸惡勞。因此，他們雖然也是我治療過的，但是有時候就不容易痊愈。”漢和帝聽了，認為郭玉說得很有道理。

　　后來，人們就用“好逸惡勞”來形容某人貪圖安逸，厭惡勞動。逸，安逸;惡(wù)，討厭，憎恨。

好逸惡勞的故事3

　　成語解釋：

　　好：喜愛；逸：安閑；惡：討厭；憎恨。貪圖安逸；厭惡勞動。

　　成語出處：南朝宋范曄《后漢書郭玉傳》：“其為療也，有四難焉：自用意而不任臣，一難也；將身不謹，二難也；骨節不強，不能使藥，三難也；好逸惡勞，四難也。”

　　成語繁體：好逸惡勞

　　成語簡拼：HYWL

　　成語注音：ㄏㄠˋ 一ˋ ㄨˋ ㄠˊ

　　常用程度：常用成語

　　成語字數：四字成語

　　感情色彩：貶義成語

　　成語用法：好逸惡勞聯合式；作謂語；含貶義。

　　成語結構：聯合式成語

　　成語年代：古代成語

　　成語正音：好，不能讀作“hǎo”；惡，不能讀作“è”。

　　成語辨形：惡，不能寫作“務”；逸，不能寫作“怡”。

　　成語辨析：見“好吃懶做”（386頁）。

　　近義詞：游手好閑、好吃懶做

　　反義詞：不辭辛勞、旰食宵衣

　　成語例子：豈古之人有所異哉？好逸惡勞，亦猶夫人之情也。（清黃宗羲《原君》）

　　英語翻譯：love leisure and hate labour

　　日語翻譯：安逸 (あんいつ)をむさぼり，苦労 (くろう)をいとう

　　俄語翻譯：люить прáзность и ненавиеть тру

　　其他翻譯：<法>rechigner à la besogne et préférer l'oisiceté

　　成語故事：

　　東漢時期，太醫郭玉醫術很高明，經常手到病除，他為人仁義厚道，為窮苦百姓治病盡心盡力，藥到病除，為達官貴人治病經常不見效。漢和帝問他為什么會這樣？郭玉回答達官貴人自做主張，態度不謙和，好逸惡勞，不愿配合治療。

好逸惡勞的故事4

　　【漢字書寫】：好逸惡勞

　　【漢語注音】：hào yì wù láo

　　【成語出處】：南朝.宋.范曄《后漢書.方術列傳.郭玉傳》：“其為療也，有四難焉：自用意而不任臣，一難也;將身不謹，二難也;骨節不強，不能使藥，三難也;好逸惡勞，四難也。”

　　【成語語法】：聯合式;作謂語;含貶義;古代成語;含有貪圖安適和厭惡勞動兩方面意思，語義重，適用面廣。

　　【好逸惡勞的意思】：逸：安樂、安逸;惡：討厭、厭惡。貪圖安逸，厭惡勞動。

　　【好逸惡勞的近義詞】：好吃懶做、不務正業、四體不勤、游手好閑、吊兒郎當、無所事事;

　　【好逸惡勞的反義詞】：吃苦耐勞、不辭辛勞、旰食宵衣;

　　【好逸惡勞的故事】

　　東漢時期，和帝有一位名叫郭玉的太醫看病很歷害，經常是藥到病除。和帝有一次想看看郭玉的醫術到底有多高明，于是叫來幾個侍從宮女躲在帷帳里，叫郭玉給他們把脈診斷。郭玉把了兩只手以手對和帝說道：“這兩只手好像是一男一女，左邊那只像是男的，右邊的像是女的。和帝聽了郭玉的診斷后連連稱好。郭玉是個忠厚老實的人，他替平民百姓看病的.時侯能夠竭盡全力，而給達官貴人看病的時侯卻難有效果，和帝責問他是不是是不夠用心。郭玉回答和帝說：”給人治病要有一定的感覺，一定要全神貫注，決不可以分心。對于達官顯宦他們平時總是居高臨下，所以面對他們的時侯我心里會緊張，給他們看病有一定的難處。第一，他們都愛自作主張，不肯聽醫生的建議，自以為是的;第二，他們的態度很傲慢，第三，他們的身體都比較虛弱，不容易用藥;第四，他們都愛玩不愛勞動。在這樣的情況下，我如何能夠給他們看好病呢?所以他們的病常常不容易治好。和帝聽了也覺得有些道理，也就沒有難為他了。

　　【好逸惡勞例句】

　　唐.令狐德棻主編《周書.蘇綽傳》：“若有游手怠惰，早歸晚出，好逸惡勞，不勤事業者，則正長牒名郡縣，守令隨事加罰，罪一勸百。”

　　宋.陳敷《農書.稽功之誼篇第十》：“好逸惡勞者，常人之情。偷惰茍簡者，小人之病。殊不知勤勞乃逸樂之基也。《詩》不云乎，「始于憂勤，終于逸樂，故美萬物盛多。」”

　　清.黃宗羲《原君》：“故古之人君，量而不欲入者，許由、務光是也;入而又去之者，堯、舜是也;初不欲入而不得去者，禹是也。豈古之人有所異哉?好逸惡勞，亦猶夫人之情也。”

　　周恩來《反對官僚主義》：“第十九種：革命意志衰退，政治生活蛻化;靠老資格，擺官架子;大吃大喝，好逸惡勞，游山玩水，走馬觀花。”

　　劉師培《論說部與文學之關系》：“要而論之，此三類者，均由學士大夫，好佚惡勞，憚著書之苦，復欲博著書之名，故單辭隻義，軼事遺聞，咸筆之於書，以冀流傳久遠。”

　　【好逸惡勞造句】

　　身強體壯的他好逸惡勞，整天在家里閑著不肯做事情，家里人也對他無可奈何。

　　小城的麻將館里每天都圍得水泄不通，這些好逸惡勞的人只知道花天酒地玩得樂不思蜀。