女媧造人的傳說故事

女媧造人的傳說故事1

　　傳說女媧用黃土仿照自己造成了人，創造了人類社會。還有傳說女媧補天，即自然界發生了一場特大災害，天塌地陷，猛禽惡獸都出來殘害百姓，女媧熔煉五色石來修補蒼天，又殺死惡獸猛禽。

　　另傳說女媧制造了一種叫笙簧的樂器，于是人們又奉女媧是音樂女神。《風俗通義》記載她替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。

　　關于女媧的傳說很多，一直流傳至今，影響甚為廣泛深遠。至今中國云南的苗族、侗族還將女媧作為本民族的始祖加以崇拜。

　　又稱女陰、女媧娘娘，鳳姓，生于成紀（今甘肅靜寧縣），一說她的名字為風里希（或為鳳里犧）。是中國歷史神話傳說中的.一位女神。

　　是中華民族偉大的母親，她慈祥地創造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。

　　她神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。女媧氏族發源地，文獻不見記載，但根據伏羲與女媧的關系，女媧故里也應在古成紀范圍內。？

　　酈道元《水經注》在講到渭河支流葫蘆河時特別提到該地古老的女媧祠。在葫蘆河畔，與大地灣相距不遠的秦安隴城鎮，有女媧洞，又有女媧廟，祭祀女媧，隴城又稱“媧皇故里”。

　　女媧也以風為姓，至今其地有風臺、風瑩、鳳尾村等地名，均與女媧氏有關。山東省日照市南的堯王城遺址一帶有女媧補天臺。？

　　女媧補天的故事據說是發生在處于東海之濱的山東省日照市的丘陵地帶。在距離日照不遠的天臺山極頂（現在是日照湯谷太陽文化源旅游風景區的一部分），在依山抱海的群山之中，補天臺高聳在上，神鰲低臥臺下，神跡茫茫，山巖蒼蒼。

　　對于故事的出處，清朝瑯琊人王隕的文章里面有記載（見附件）。連女媧煉石用的五色土都是出自日照。

　　《史記。正義》引《太康地記》記載：“城陽姑幕有五色土，封諸侯賜之茅土，以為社”。日照商時屬姑幕，漢代歸城陽。

　　后來羲和氏族用此女媧補天臺作觀象臺，又稱觀星臺，現在遺跡尚存。

女媧造人的傳說故事2

　　有一位女神女媧，在莽莽的原野上行走。她放眼四望，山嶺起伏，江河奔流，叢林茂密，草木爭輝，天上百鳥飛鳴，地上群獸奔馳，水中魚兒嬉戲，這世界按說也點綴得相當美麗了。但是她總覺得有一種說不出的寂寞，越看越煩，孤寂感越來越強烈，連自己也弄不清楚這是為什么。

　　與山川草木訴說心中的煩躁，山川草木根本不懂她的話；對蟲魚鳥獸傾吐心事，蟲魚鳥獸哪能能了解她的苦惱。她頹然坐在一個池塘旁邊，茫然對池塘中自己的影子。

　　忽然一片樹葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動起來。她突然覺得心頭的死結解開了，是呀！為什么她會有那種說不出的孤寂感？原來是世界是缺少一種像她一樣的生物。

　　想到這兒，她馬上用手在池邊挖了些泥土，和上水，照著自己的影子捏了起來。他感到好高興。捏著捏著，捏成了一個小小的東西，模樣與女媧差不多，也有五官七竅，雙手兩腳。捏好后往地上一放，居然活了起來。女媧一見，滿心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫作“人。

　　擴展資料

　　女媧是中華民族的母親，華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地創造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

　　農歷正月初七，又稱為“人日”，傳說女媧初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。

　　自秦漢以來，傳統的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候，先造的六畜，后造的.人，因此初一到初六都是六畜之日。

　　相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會并建立婚姻制度；因世間天塌地陷，于是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。

　　女媧，據考古出土的文物遺址、遺跡和彩陶紋飾提供的史前人類與洪水抗爭及對生殖崇拜的生活印跡信息，究其歷史文化根源，在于原始母系社會女性崇拜觀念的遺傳。

　　稱號亦有媧皇、靈媧、帝媧、風皇、女陰、女皇、女帝、女希氏、神女、陰皇、陰帝、帝女等，史記女媧氏，風（或為鳳、女）姓，是古代傳說中的大地之母。

　　一說她的名字為風里希（或為鳳里犧），是中國歷史神話傳說中對萬物救助巨大的一位上古女神。相傳她是華夏族的母親，她慈祥地創造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

女媧造人的傳說故事3

　　盤古開天辟地以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚，卻單單沒有人類。這世界不免顯得有些荒涼寂寞。

　　不知道在什么時候，出現了一個神通廣大得女神，叫做“女媧”，據說她一天當中能夠變化70次。有一天，女媧走在這片蒼莽得原野上，看看周圍得景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它變得富有生氣。

　　添一點什么東西進去呢？她一時也想不出來。

　　她一直走呀走呀，走得有些疲倦了，于是在一個池子旁邊蹲下來。澄澈得池水照見了她得面容和身影：她笑，池水里得影子也向著她笑；她皺皺眉頭，池水里得影子也向著她皺眉頭。她猛然醒悟了，這天地之間不就是少了像自己一樣得生物嗎？那為什么不創造一種像自己得生物來加入這個世界呢？

　　這樣想著，她順手從池邊抓起一團黃泥，攙和了水，在手里揉捏著，揉捏成了一個娃娃樣得小東西。

　　她把這個小東西放到地面上。奇跡出現了，這個泥捏得小家伙，剛一接觸到地面，馬上就擁有了生命，活了起來，并且一開口就喊：“媽媽！”接著就是一陣興高采烈得跳躍和歡呼，表示他對于生命得歡樂。

　　女媧看著她親手創造得這個聰明美麗得生物，又聽見“媽媽”得喊聲，不由得樂在心頭，喜上眉梢。她給她創造得這可愛得小東西取了一個名字，叫做人。

　　人得身體雖然小，但據說因為是神創造得，相貌和舉動也有些像神，和飛得鳥、爬得獸都不相同，看起來似乎更有一種管理宇宙得非凡氣概。

　　女媧對于自己這優美得作品，感到十分滿意。于是，她又繼續用黃泥做了許多能說會走得可愛得小人兒。這些小人兒在她得周圍歡呼跳躍，嘴里總是喊著：“媽媽！媽媽！”這使她精神上有說不出得高興和安慰。從此，她再也不感覺到孤獨和寂寞了。

　　于是，她又繼續用黃泥做了許多能說會走得可愛得小人兒。她一直忙碌著，直到晚霞布滿了天空，星星和月亮照耀著大地。夜深了，她只能把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續她得工作。

　　她一心想用這些靈敏得小生物來充滿大地。但是，大地畢竟太廣闊了，靠她一個人捏泥人，速度太慢，而她也已經忙碌得有些疲倦了。得想出一個提高效率得辦法。想了好久，她終于想出了一個好主意，她從崖壁上拉下一根枯藤，伸入泥潭里，將水攪渾成渾黃得泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點濺落得地方，就出現了許多小小得叫著跳著得小人兒，和先前用黃泥捏成得小人兒沒有兩樣。“媽媽，媽媽”得喊聲，震響在周圍。

　　用這種方法來進行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有許多新得人出現，大地上不久就布滿了人。

　　大地上雖然有了人類，女媧得工作卻還沒有終止。她又考慮著：人類終究是要死亡得，怎樣才能讓人類長久地生活在大地上呢，難道要死亡了一批再創造一批嗎？這未免太麻煩了。

　　后來她終于想出了一個辦法：就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人結合起來，叫他們自己去創造后代，擔負起養育嬰兒得責任。這樣，人類得種子就世世代代綿延下來，并且一天比一天在增多。

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