大禹治水的故事[精華]

　　大禹治水的故事 篇1

　　大禹治水三過(guò)其門而不入的故事被世人廣為傳頌，這個(gè)故事說(shuō)的是他在治理家鄉(xiāng)灃河和黑河時(shí)所發(fā)生的感人的事。

　　大禹外出治水后，第一次飄過(guò)家門是在出門后的第十個(gè)月，他帶人修渠飄過(guò)家門，這時(shí)，妻子剛剛生下兒子夏啟沒幾天。這天，大禹飄過(guò)家門，正巧聽到自我的孩子“呱呱”的啼哭聲，妻子邊哄孩子邊罵大禹是個(gè)不顧家的死鬼。同行的人都放慢了腳步。有人說(shuō)：“禹王，您回家住幾天吧！”大禹沒有停住腳步，邊走邊說(shuō)：“此刻災(zāi)情嚴(yán)重，治水要緊！”跟隨人說(shuō)：“你還沒有見過(guò)自我的親生孩子，回家看一眼吧。”大禹也很想進(jìn)門去看看妻子和剛出生的孩兒！可一想，工程的事多，還有許多事要他去辦，因而搖了搖頭，鄭重地說(shuō)：“我們此刻重任在肩，可不能因家事而誤了國(guó)事呀！”說(shuō)完，他就大踏步地向前走去。

　　第二次飄過(guò)家門時(shí)，他看見抱在妻子懷里的兒子已經(jīng)會(huì)叫說(shuō)話了，妻子正在教兒子喊爸爸，小夏啟也很乖巧地邊笑邊喊爸爸。大禹看到這一幕，不禁熱淚盈眶，但治水工程正是緊張的時(shí)候，他擦了擦臉上的淚花轉(zhuǎn)身就要離開。這時(shí)，妻子抱著兒子看見了大禹，趕忙出來(lái)迎接，看到大禹一副疲憊的`模樣，妻子疼惜地說(shuō)：“快回家歇歇吧！看你累的，我給你換身衣服。”大禹接過(guò)兒子親了親，說(shuō)：“不成哪，許多人被洪水圍在高地，我要去救人哪！”說(shuō)著，把兒子送到妻子懷里，安慰了她幾句，就轉(zhuǎn)身走了，還是沒有回家。

　　第三次過(guò)家門，當(dāng)奶奶告訴他爸爸就在家門口時(shí)，小夏啟跑出家門，一把拉住聊拉住了禹，使勁把他往家里拉。大禹一把抱起了兒子，激動(dòng)的熱淚兩行，他深情地?fù)崦�著兒子的頭，叫他告訴媽，因?yàn)橹嗡�工作十分繁忙，他一時(shí)還回不了家。等開挖渠道把洪水歸入大海了，就會(huì)回來(lái)和全家人團(tuán)聚的。”大禹放下兒子回身就走，兒子在其后一路追攆著，哭叫著爸爸回家，大禹回頭沖兒子和妻子揮了揮手，抹了一把眼淚，回身加快了腳步，又一路匆忙而去

　　大禹治水在家鄉(xiāng)治水，三過(guò)家門而不入的故事此刻還被傳為美談，仍為人們廣為傳頌。家鄉(xiāng)三過(guò)村一帶還流傳著這樣的歌謠：一過(guò)家門聽罵聲，二過(guò)家門聽笑聲，三過(guò)家門捎口訊，治平洪水轉(zhuǎn)家中。大禹一生為民謀福，治水時(shí)三過(guò)家門而不入，這種顧念百姓、公而忘私的精神，值得后人敬仰。這四句普普通通的家常話，能夠說(shuō)體現(xiàn)了大禹的事業(yè)心和職責(zé)感，大禹的精神難能可貴，世所罕見。

　　大禹治水的故事 篇2

　　傳說(shuō)在帝堯時(shí)期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高出搬，再加上毒蛇猛獸傷人傷牲口，真叫人無(wú)法過(guò)日子。為了制止洪水泛濫，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議，征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。

　　舜帝繼位以后，任用鯀的兒子大禹治水。大禹，字叫文命。禹的父親叫鯀，算起來(lái)，他還是黃帝的后代。大禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn)和失敗原因，制定了一條切實(shí)可行的方案：一方面加固和繼續(xù)修筑堤壩，另一方面，用“疏導(dǎo)”的辦法根治水患。大禹親自率領(lǐng)二十七萬(wàn)治水群眾，全面進(jìn)行疏導(dǎo)洪水的勞動(dòng)。大禹除了指揮外，還親自參加勞動(dòng)，為群眾做出了榜樣。他握木鍤，不辭辛勞，廢寢忘食，夜以繼日。

　　在治理洪水中，大禹曾三次路過(guò)自己家門口而不入。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，人們經(jīng)過(guò)十三年的艱苦勞動(dòng)，終于疏通了九條大河，使洪水沿著新開的河道伏伏帖帖地流入大海。在治水的同時(shí)，大禹和治水的大軍還大力幫助老百姓重建家園，修整土地，恢復(fù)生產(chǎn)，使大家過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活，完成了流芳千古的偉大業(yè)績(jī)。后來(lái)禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。

　　在大禹治水的過(guò)程中，留下了許多感人的`事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無(wú)阻。他治水居外13年，三過(guò)家門而不入，有一次他治水路過(guò)自己的家，聽到小孩的哭聲，那是他的妻子涂山氏剛給他生了一個(gè)兒子，他多么想回去親眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任務(wù)艱巨，只得向家中那茅屋行了一個(gè)大禮，眼里噙著淚水，騎馬飛奔而走了。大禹根據(jù)山川地理情況，將中國(guó)分為九個(gè)州，就是：冀州、青州、徐州、兗州、揚(yáng)州、梁州、豫州、雍州、荊州。他的治水方法是把整個(gè)中國(guó)的山山水水當(dāng)作一個(gè)整體來(lái)治理，他先治理九州島的土地，該疏通的疏通，該平整的平整，使得大量的地方變成肥沃的土地。然后他治理山，經(jīng)他治理的山有岐山、荊山、雷首山、太岳山、太行山、王撾山、常山、砥柱山、碣石山、太華山、大別山等，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就開始理通水脈，長(zhǎng)江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡。他是中國(guó)歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)文化不斷交流，各種能夠論著異曲紛呈，關(guān)于河事的記載也逐漸曾加。成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《禹貢》一書就是一本專門記述地理情況的書。該書以大禹治水的故事為依托，按“九州島”的地理區(qū)域，對(duì)中國(guó)的山脈、河川、疆界、貢賦等作了較為詳細(xì)的描述。后代人們感念他的功績(jī)，為他修廟筑殿，尊他為“禹神”，今日禹陵和禹王廟，已成為中外游人游覽的勝地。

　　大禹治水的故事 篇3

　　成語(yǔ)名稱：大禹治水

　　成語(yǔ)拼音：dà yǔ zhì shuǐ

　　成語(yǔ)用法：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指為民謀福。

　　實(shí)用性：常用

　　感情色彩：中性詞

　　成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式

　　成語(yǔ)年代：近代

　　成語(yǔ)解釋：禹：三皇五帝時(shí)中原的領(lǐng)袖。大禹治理水患為百姓謀福。

　　成語(yǔ)來(lái)源：明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第26卷：“昔日大禹治水，從岷山導(dǎo)出岷江。”

　　成語(yǔ)造句：清·劉鶚《老殘游記》第14回：“昔大禹治水，山陵當(dāng)路者毀之，故鑿龍門，辟伊闕，折砥柱，破碣石，墮斷天地之性。”

　　大禹治水的成語(yǔ)故事

　　禹為鯀之子，又名文命，字高密。相傳生于西羌（今甘肅、寧夏、內(nèi)蒙南部一帶），后隨父遷徙于崇（今河南登封附近），堯時(shí)被封為夏伯，故又稱夏禹或伯。是中國(guó)第一個(gè)王朝------夏朝的建立者，同時(shí)也是奴隸社會(huì)的創(chuàng)建者。

　　大字開頭的成語(yǔ)

　　大筆如椽 大顯神通 大公無(wú)私 大逆不道 大義滅親 大材小用 大禹治水 大腹便便 大器晚成 大放厥詞

　　包含有大字的`成語(yǔ)

　　冒天下之 少壯不努 小巫見大 小杖則受 蚍蜉撼大 不以一眚 膽如斗大 奮臂大呼 泰山不讓 小時(shí)了了

　　大禹治水的故事 篇4

　　上初中的時(shí)候?qū)W過(guò)這篇課文《大禹治水》，講述的是黃河泛濫成災(zāi)，大禹的父親因治水不利被當(dāng)時(shí)候部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯賜死，之后命令大禹接觸父親的職責(zé)去治理黃河。大禹在采取父親之前堵塞的方法失效后，又采取了與之相反的疏導(dǎo)辦法最終將黃河之水引向了大海。大禹最后也因治水有功而被推為部落首領(lǐng)，繼承了堯的位置，最后還建立了中國(guó)第一個(gè)國(guó)家，夏朝。

　　在大禹治水期間，曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家卻始終沒有選擇進(jìn)去看下自己的妻子和兒女以及年邁的母親，這就是歷史上有名的`三過(guò)家門而不入的典故。大禹的這種做法在很多擁有雄心壯志、心懷天下、志比天高的鷹男眼中很是值得推崇。推崇的理由大致是以下幾點(diǎn):好男兒就該心系天下，志在四方。男人就該以國(guó)為重，切勿戀家等等。

　　初中那會(huì)看篇文章之時(shí)也與諸多心懷天下的鷹男看法一致。現(xiàn)在回頭來(lái)看這篇文章，反而覺得，三過(guò)家門只是那個(gè)時(shí)代特有情況，放在現(xiàn)在而說(shuō)有些與時(shí)代不接軌。現(xiàn)在這樣做不僅是在行為上錯(cuò)誤，更是一種思想上的錯(cuò)誤。古代圣賢總是說(shuō)，沒有國(guó)何來(lái)家?那么如果沒有了家園，只是守著一個(gè)空國(guó)又有什么意義呢?

　　國(guó)家!國(guó)家!國(guó)與家是不可以分割的，我們?cè)谕瞥鐞蹏?guó)的同時(shí)也要兼顧愛家。一個(gè)國(guó)就是由眾多小家庭組成而來(lái)的，沒有了家，沒有了人民，也就是沒有了國(guó)之說(shuō)。反之，國(guó)不在，家必亡。

　　大禹治水的故事 篇5

　　傳說(shuō)在遠(yuǎn)古的堯帝時(shí)期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議，征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后，作三仞之城，想把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)堵塞洪水，做了九年也沒做好，最后被放逐到羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。

　　禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn)，用水方法為“疏順導(dǎo)滯”，就是利用水自高向低流的自然趨勢(shì)，順地形把淤塞的川流疏通，把洪水引入疏通的`河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

　　在大禹治水的過(guò)程中，留下了很多膾炙人口的感人傳說(shuō)。相傳禹借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具—準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無(wú)阻；他治水居外13年，三過(guò)家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫；他不畏艱苦，身先士卒，他是中國(guó)歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

　　因?yàn)橹嗡�有功，舜傳位給禹。后來(lái)，禹的兒子啟成為夏朝的第一代君王，禹便被稱為“夏宗神”。

　　大禹治水的故事 篇6

　　大禹是我國(guó)古代的一個(gè)偉大的傳奇人物，在近幾年來(lái)電視銀屏上也出現(xiàn)了不同版本的故事說(shuō)明，但都圍繞著一個(gè)流傳千年典故的中心——大禹治水。

　　大約在4000多年前，我國(guó)的黃河流域洪水為患，堯命鯀負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)與組織治水工作。鯀采取“水來(lái)土擋”的策略治水。鯀治水失敗后由其獨(dú)子禹主持治水大任。禹接受任務(wù)后，首先就帶著尺、繩等測(cè)量工具到全國(guó)的主要山脈、河流作了一番周密的考察。他發(fā)現(xiàn)龍門山口過(guò)于狹窄，難以通過(guò)汛期洪水；他還發(fā)現(xiàn)黃河淤積，流水不暢。于是他確立了一條與他父親的"堵"相反的方針，叫作“疏”，就是疏通河道，拓寬峽口，讓洪水能更快的通過(guò)。禹采用了“治水須順?biāo)�性，水性就下，�?dǎo)之入海。高處就鑿?fù)ǎ�低處就疏�?dǎo)”的治水思想。根據(jù)輕重緩急，定了一個(gè)治的順序，先從首都附近地區(qū)開始，再擴(kuò)展到其它各地。據(jù)說(shuō)禹治水到涂山國(guó)，即他家所在地，但他三過(guò)家門，都因治水忙碌，無(wú)法進(jìn)家門看看。他的.妻子到工地看他，也被他送回。禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了這一件名垂青史的大業(yè)。

　　禹為鯀（gǔn）之子，又名文命，字高密。相傳生于羌（今甘肅、青海一帶），后隨父遷徙于崇（今河南登封附近），堯時(shí)被封為夏伯，故又稱夏禹或伯。是中國(guó)第一個(gè)王朝——夏朝的建立者，同時(shí)也是奴隸社會(huì)的創(chuàng)建者。

　　堯在位的時(shí)候，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，莊稼被淹了，房子

　　被毀了，老百姓只好往高處搬。堯召開部落聯(lián)盟會(huì)議，商量治水的問(wèn)題。他征求四方部落首領(lǐng)的意見：派誰(shuí)去治理洪水呢？首領(lǐng)們都推薦鯀（gǔn）。堯?qū)︴叢淮笮湃巍Ｊ最I(lǐng)們說(shuō)：“現(xiàn)在沒有比鯀更強(qiáng)的人才啦，你試一下吧！”堯才勉強(qiáng)同意。

　　鯀花了九年時(shí)間治水，沒有把洪水制服。他就偷了天上的土叫息壤能自生自長(zhǎng)，天帝知道了，大怒，命令火神將鯀處死，鯀臨死前囑咐兒子“一定要把水治好。”

　　禹改變了他父親的做法，他帶領(lǐng)群眾鑿開了龍門，挖通了九條河，經(jīng)過(guò)十年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。他和老百姓一起勞動(dòng)，戴著箬帽，拿著鍬子，帶頭挖土、挑土，禹常年腳長(zhǎng)年泡在水里連腳跟都爛了，只能拄著棍子走。

　　禹到了30多歲還沒結(jié)婚，在涂山（今安徽省蚌埠市西郊）遇到一個(gè)名叫女嬌的姑娘，兩人相互十分愛慕，便成了親。

　　禹新婚僅僅四天，還來(lái)不及照顧妻子，便為了治水，到處奔波，三次經(jīng)過(guò)自己的家門，都沒有進(jìn)去。第一次，妻子生了病，沒進(jìn)家去看望。第二次，妻子懷孕了，沒進(jìn)家去看望。第三次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門外經(jīng)過(guò)，聽見哭聲，也狠下心沒進(jìn)去探望。就這樣三次也沒進(jìn)家門。

　　當(dāng)時(shí)，黃河中游有一座大山，叫龍門山（在今陜西與山西交界處）。它堵塞了河水的去路，把河水?dāng)D得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋，常常溢出河道，鬧起水災(zāi)來(lái)。禹到了那里，觀察好地形，帶領(lǐng)人們開鑿龍門，把這座大山鑿開了一個(gè)大口子。這樣，河水就暢

　　通無(wú)阻了。

　　大禹治理黃河時(shí)有三件寶，一是河圖；二是開山斧；三是定海神針。傳說(shuō)河圖是黃河水神河伯授給大禹的。

　　大禹治水的故事 篇7

　　當(dāng)堯還在做皇帝的時(shí)候，黃河發(fā)生了一場(chǎng)很大的水災(zāi)，莊稼全被淹沒了，房子也被洪水沖垮了，為了活命，百姓們都搬到了很高很高的山上居住。

　　堯看著自己的百姓受苦，心里很是著急。他立刻把大臣們召集到一起，商量治理洪水的辦法。“你們有什么好的辦法?”堯問(wèn)他的臣子。“讓鯀(gǔn)去試試吧，他是我們當(dāng)中最聰明的人。”

　　在眾大臣的推薦之下，堯便派鯀去治理洪水。可是，一晃九年過(guò)去了，鯀治理洪水卻沒有一點(diǎn)效果，洪水反而越漲越高，死去的百姓也越來(lái)越多。

　　堯一氣之下，命人把鯀殺死了。隨后，堯又讓大禹去治水，并讓其他人協(xié)助大禹一同治水。

　　大禹接到了堯的命令之后，就開始一心鉆研治水的方法。他日夜翻查文字資料，同時(shí)還和大家一起去洪水的上下游進(jìn)行實(shí)地考察。

　　那一天，他們剛走到河邊，忽然就刮起了大風(fēng)，烏云把天遮去了一半。不多時(shí)，大雨傾盆，山洪直沖而下，卷走了不少的百姓。大禹看著水中苦苦掙扎的百姓，卻無(wú)能為力，心里真是難過(guò)極了。

　　從此，他更加刻苦鉆研，真是功夫不負(fù)有心人啊，終于讓他找到了治理洪水的辦法。他讓人們拿著石斧、石刀等工具，用開渠排水、疏通河道的方法開始治水。大禹不光指揮，還和大家一起勞動(dòng)，就算累得腰痛腿痛也從不埋怨一句。

　　有一次，大禹經(jīng)過(guò)自己的家門口，忽然聽到房里有叫喊聲，原來(lái)是他的妻子正在生孩子，他是多想去看一看呀，旁邊的百姓也勸他進(jìn)去看看，可是大禹害怕耽誤治水的事情，便拒絕了。

　　幾年之后，當(dāng)他又經(jīng)過(guò)家門口時(shí)，孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了。孩子一見到大禹就大聲呼喊：“爹爹……”可是，大禹為了治水，還是沒有進(jìn)家門。唉……為了治水，大禹一連很多年都不回家，不是他不想家，只是為了更多老百姓的安危，他必須這么做。

　　在大禹的治理之下，洪水泛濫的情況有了很大的改觀，但仍舊沒有根本得到治理，可他并不灰心，不放棄每一處細(xì)節(jié)，遇到一個(gè)問(wèn)題就努力解決一個(gè)。有一天，大禹在治水時(shí)發(fā)現(xiàn)了一座名叫龍門山的.山。山中間有一個(gè)很小的缺口，溪水通過(guò)縫隙緩緩流過(guò)。

　　周圍隨行的人都沒有注意到，但大禹卻大叫：“不好!這樣小的缺口在洪水爆發(fā)的時(shí)候，水肯定是流不出去的，到時(shí)候一定會(huì)形成旋渦。我要想點(diǎn)辦法才行。”

　　于是，大禹想了一夜。第二天，他讓百姓們拿著石斧、石刀，在龍門山鑿出了一個(gè)大口子，當(dāng)洪水到來(lái)的時(shí)候，水就可以順利地流到大海中去了。

　　就這樣，在大禹的帶領(lǐng)之下，人們通過(guò)不懈的努力，用了十幾年的時(shí)間，終于成功治理了洪水。大禹得到了人們最高的贊美，他治水的故事也因此一代一代地流傳了下來(lái)。

　　大禹治水的故事 篇8

　　傳說(shuō)，帝堯時(shí)，洪水成災(zāi)，天下百姓深陷愁苦之中。堯帝命禹的父親鯀去治理洪水。鯀率眾筑壩修堰，費(fèi)了九年功夫，因沒把大水治伏，被堯帝流放，后誅殺于羽山。

　　舜繼帝位后，便命鯀的兒子禹（此時(shí)禹已做了部族首領(lǐng)），繼續(xù)治理洪水。禹欣然領(lǐng)命，但他沒有貿(mào)然行事，而是首先認(rèn)真總結(jié)父親鯀治水的教訓(xùn)，尋找治水失敗的原因。然后，率領(lǐng)伯益、后稷等一批忠實(shí)助手，跋山涉水，頂風(fēng)冒雨到洪災(zāi)嚴(yán)重地區(qū)進(jìn)行勘察，了解各地山川地貌，摸清洪水流向和走勢(shì)，制定統(tǒng)一的治水規(guī)劃，在此基礎(chǔ)上才展開大規(guī)模的治水工作。他鑒于前輩治水無(wú)功主要是沒有根據(jù)水流規(guī)律因勢(shì)利導(dǎo)，大膽改用疏導(dǎo)和堰塞相結(jié)合的新辦法。歷時(shí)十三年之久，最后把洪淵填平，河道疏通，使水由地中行，經(jīng)湖泊河流匯入海洋，有效治伏了洪水。

　　大禹治水成功，除采取了正確的方法，另一重要原因是他一心為公，吃苦耐勞，身先士卒，不畏艱險(xiǎn)，有鍥而不舍的精神。他手拿治水工具，親自參加勞動(dòng)，給參加治水的人做出了好樣貌。為了治水重任，新婚四天便離開家，在外13年，沒有回過(guò)一次家。大禹治水“三過(guò)家門而不入”已成為千古流傳的佳話。由于他常年奔波在外，人消瘦了，皮膚曬黑了，手上長(zhǎng)滿了老繭，腳底布滿了血泡，腿上的毛磨光了，連束發(fā)的簪子和帽子掉了也顧不上收拾。老百姓見了無(wú)不心痛流淚。

　　傳說(shuō)，大禹治水時(shí)，他顧不得回家，便于妻子涂山氏約定，以擊鼓為號(hào)，把飯送到山上。為了加快挖山的.速度，他化為一頭神力無(wú)比的大黑熊，連推帶扒，很快就把山挖掉了大半。正干的起勁時(shí)，一塊劈山崩裂的石頭誤觸皮鼓，禹妻聞聽鼓聲，連忙燒火做飯。

　　當(dāng)她拖著已懷孕的笨身子送飯到山上時(shí)，東張西望不見丈夫蹤影，卻見一頭威猛的大黑熊在跳躍奔忙，嚇得扭頭就跑，大禹見此情景，顧不得變回原形就沖妻子追去，妻子受到驚嚇，頃刻間化作一塊巨石。大禹大聲呼喚著妻子和將要出生的孩子，只聽一聲巨響，巨石突然開裂，從中蹦出一個(gè)嬰兒，這就是禹的兒子啟。于是后人便稱這塊裂開的巨石為“啟母石”。西漢武帝游覽嵩山時(shí)，被這個(gè)傳說(shuō)所感動(dòng)，下令在那里修建了啟母廟。

　　大禹治理黃河時(shí)有三件寶，一是河圖；二是開山斧；三是避水劍。

　　傳說(shuō)河圖是黃河水神河伯授給大禹的。

　　河伯查水情，畫河圖，是個(gè)苦差事。等河伯把河圖畫好，已年老體弱了。

　　之后，到了大禹出來(lái)治水的時(shí)候，河伯決定把黃河河圖授給他。

　　這一天，河伯聽說(shuō)大禹帶著開山斧、避水劍來(lái)到黃河邊，他就帶著河圖從水底出來(lái)，尋找大禹。河伯和大禹沒見過(guò)面，誰(shuí)也不認(rèn)誰(shuí)。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看見河對(duì)岸走著一個(gè)年輕人。這年輕人英武雄偉，想必是大禹，河伯就喊著問(wèn)起來(lái)：“喂，你是誰(shuí)？”

　　對(duì)岸的年輕人不是大禹，是后羿。他抬頭一看，河對(duì)岸一個(gè)仙風(fēng)道骨的老人在喊，就問(wèn)道：“你是誰(shuí)？”

　　河伯高聲說(shuō)：“我是河伯。你是大禹嗎？”

　　后羿一聽是河伯，頓時(shí)怒沖心頭，冷笑一聲，說(shuō)：“我就是大禹。”說(shuō)著張弓搭箭，不問(wèn)青紅皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虛汗。心里罵道：“混帳大禹，好不講道理！”他越想越氣，就去撕那幅水情圖。正在這時(shí)，猛地傳來(lái)一聲大喊：“河伯！不要撕圖。”河伯忍痛用右眼一看，對(duì)岸一個(gè)頭戴斗笠的人，攔住了后羿。這個(gè)人就是大禹，他明白河伯畫了幅黃河河圖，正要找河伯求教呢。后羿推開大禹，又要搭箭張弓。大禹死死拽住他，把河伯畫圖的艱辛講了，后羿才后悔自我冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。

　　后羿隨大禹一同趟過(guò)河。后羿向河伯承認(rèn)了過(guò)錯(cuò)。河伯明白了后羿是后老漢的兒子，也沒多怪罪。大禹對(duì)河伯說(shuō)：“我是大禹，特地來(lái)找你求教治理黃河的辦法哩。”

　　河伯說(shuō)：“我的心血和治河辦法都在這張圖上，此刻授給你吧。”

　　大禹展圖一看，圖上密密麻麻，圈圈點(diǎn)點(diǎn)，把黃河上上下下、左左右右的水情畫得一清二楚。大禹高興極啦。他要多謝河伯，一抬頭，河伯躍進(jìn)黃河早沒影了。

　　大禹得了黃河水情圖，日夜不停，根據(jù)圖上的指點(diǎn)，最后治住了黃河。

　　大禹治水的故事 篇9

　　寒假期間，我讀了大禹治水的故事。我很感動(dòng)。

　　這個(gè)故事告訴我們，姚執(zhí)政時(shí)，黃河遭受了一場(chǎng)大洪水，人們的房子被摧毀。人們不得不向上移動(dòng)。姚召開了部落聯(lián)盟會(huì)議。領(lǐng)導(dǎo)們推薦顧。他只知道如何用水覆蓋大地。結(jié)果，洪水沖垮了堤壩，使洪水更加嚴(yán)重。后來(lái)，譚的兒子于被派去治水，開鑿運(yùn)河，疏浚河道，把洪水引到海里。他和老百姓一起干活，疲倦地給小牛擦毛。甚至他的妻子也沒有回家生孩子。經(jīng)過(guò)13年的努力，洪水終于被治好了。

　　這個(gè)故事感動(dòng)了我，教育了我，讓我明白了無(wú)論我做什么，我都要多動(dòng)腦筋。他不畏艱難、造福人民的精神深深打動(dòng)了我。我想把他不怕吃苦的精神運(yùn)用到我的學(xué)習(xí)中去。

　　我相信每個(gè)人都聽說(shuō)過(guò)大禹三不進(jìn)他家的故事吧？今天我要講的是大禹治水的`故事。

　　當(dāng)大禹還是個(gè)孩子的時(shí)候，他在家里受到了不公平的對(duì)待。他哥哥總是欺負(fù)她，因?yàn)樗麑?duì)他不滿意。當(dāng)時(shí)，統(tǒng)治者出于對(duì)人民的考慮，決定讓大禹修建水利工程。大禹對(duì)這件事非常用心，從不敷衍了事，努力工作。統(tǒng)治者獎(jiǎng)勵(lì)了大禹，把女兒嫁給了他，兒子很喜歡。大禹的兒子也變得忠厚正直。大禹對(duì)他的家人不是很好。為了修建水利，三國(guó)是不允許進(jìn)入的。這篇文章生動(dòng)地描述了一個(gè)生動(dòng)的人物。

　　大禹治水的故事 篇10

　　相傳上古時(shí)，黃河流域發(fā)生了大水災(zāi)，隨之而來(lái)的還有猛獸肆虐，瘟疫流行，民不聊生，當(dāng)時(shí)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯就派遣鯀負(fù)責(zé)治水。鯀花了九年時(shí)間治水，使用了從天帝那兒得到的寶物“息壤”，但因?yàn)樗�只采用堵塞的辦法，不但沒有治好洪水，水災(zāi)反而鬧得更兇了。這時(shí)，舜接替堯?yàn)槭最I(lǐng)，經(jīng)過(guò)親自考察，發(fā)現(xiàn)鯀辦事不力，就把鯀殺了。傳說(shuō)鯀死后，他的兒子禹就從他腹中生出，并繼承父志。禹改變策略，用疏道的辦法，開渠排水浚通河道，把洪水引到大海。他和老百姓一起勞動(dòng)，到處奔波，三次經(jīng)過(guò)自己的家門都沒有進(jìn)去。

　　據(jù)傳，當(dāng)大禹來(lái)到河南洛陽(yáng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)有座高山，一直延續(xù)到中岳嵩山，猶如一道天然屏障，擋住了水流的'去路。禹決定集中人力，在群山中開道。在艱辛的勞作中，禹始終身先士卒，臉曬黑了，人累瘦了，甚至連小腿上的汗毛都磨光了，腳趾甲也因長(zhǎng)期泡在水里而脫落。在他的帶動(dòng)下，山道打開，洪水傾瀉，江河從此暢通。經(jīng)過(guò)十三年的努力，治水終于成功，人民又可以安居樂(lè)業(yè)了。禹也獲得崇高的威望，被尊稱為大禹，舜也把首領(lǐng)位置禪讓給了他。

　　大禹治水的功績(jī)?yōu)闅v代所傳頌，中國(guó)各地都有關(guān)于他的遺跡和軼聞。在造型藝術(shù)中，大禹治水也是常見的表現(xiàn)題材，早在漢代畫像石上，就可以看到禹的形象。

　　大禹治水的故事 篇11

　　傳說(shuō)在帝堯時(shí)期，黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議，征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn)，改鯀圍堵障為疏順導(dǎo)滯的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢(shì)，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來(lái)禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為神禹而傳頌與后世。

　　在大禹治水的過(guò)程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無(wú)阻。他治水居外13年，三過(guò)家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。他是中國(guó)歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)文化不斷交流，各種能夠論著異曲紛呈，關(guān)于河事的記載也逐漸曾加。成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《禹貢》一書就是一本專門記述地理情況的書。該書以大禹治水的`故事為依托，按九州的地理區(qū)域，對(duì)中國(guó)的山脈、河川、疆界、貢賦等作了較為詳細(xì)的描述。

　　大禹治水的故事 篇12

　　大禹姓姒名文命，因治水有功，后人稱他為大禹，也就是偉大的禹的意思。

　　傳說(shuō)堯時(shí)期，有些大河每隔一年半載就要鬧一次水災(zāi)。有一次，黃河流域發(fā)生了特大的水災(zāi)，洪水橫流，滔滔不息，房屋倒塌，田地被淹，五谷不收，人民死亡。活著的人們只得逃到山上去躲避。

　　堯?yàn)榱私獬�水患，�?qǐng)各部落首領(lǐng)共商治水大事。堯?qū)Υ蠹艺f(shuō)：“水災(zāi)無(wú)情，請(qǐng)大家考慮一下，派誰(shuí)去治水？”大家公推鯀去辦理。堯不贊成，說(shuō)：“他很任性，可能辦不成大事。”但是，首領(lǐng)們堅(jiān)持讓鯀去試一試。堯只好采納大家的建議，同意鯀去治水。

　　鯀到治水的地方以后，沿用了過(guò)去傳統(tǒng)的水來(lái)土擋的辦法治水，也就是用土筑堤，堵塞漏洞的辦法。他把人們活動(dòng)的地區(qū)搞了個(gè)象圍墻似的小土城圍了起來(lái)，洪水來(lái)時(shí)，不斷加高加厚土層。但是由于洪水兇猛，不斷沖擊土墻，結(jié)果弄得堤毀墻塌，洪水反而鬧得更兇了。鯀治水九年，勞民傷財(cái)，一事無(wú)成，并沒有把洪水制服。

　　堯老去后，把王位禪讓給了舜，舜親自巡視治水情況。他見鯀對(duì)洪水束手無(wú)策，耽誤了大事，就把鯀處死在羽山。隨后，他又命鯀的兒子禹繼續(xù)治水，還派商族的始祖契、周族的始祖棄、東克族的首領(lǐng)伯益和皋陶等人前去協(xié)助。

　　禹領(lǐng)命之后，首先總結(jié)了以前治水失敗的教訓(xùn)，接著就帶領(lǐng)契、棄等人和徒眾助手一起跋山涉水，把水流的源頭、上游、下游考察了一遍，并在重要的地方堆積一些石頭或砍伐樹木作為記號(hào)，便于治水時(shí)作參考。這次考察是很辛苦的。據(jù)說(shuō)有一次他們走到山東的一條河邊，突然狂風(fēng)大作，烏云翻滾，電閃雷鳴，大雨傾盆，山洪暴發(fā)了，一下子卷走了不少人。有些人在咆哮的洪水中淹沒了，有些人在翻滾的水流中失蹤了。大禹的徒眾受了驚駭，因此后來(lái)有人就把這條河叫徒駭河（在今山東禹城和聊城縣一帶）。

　　考察完畢，大禹對(duì)各種水情作了認(rèn)真研究，最后決定用疏導(dǎo)的辦法來(lái)治理水患。大禹親自率領(lǐng)徒眾和百姓，帶著簡(jiǎn)陋的'石斧、石刀、石鏟、木耒等工具，開始治水。他們一心撲在治水上，露宿野餐，粗衣淡飯，風(fēng)里來(lái)雨里去，扎扎實(shí)實(shí)地勞動(dòng)著。尤其是大禹，起早貪黑，兢兢業(yè)業(yè)，腰累疼了，腿累腫了，仍然不敢懈怠。

　　一次，他們來(lái)到了河南洛陽(yáng)南郊。這里有座高山，屬秦嶺山脈的余脈，一直延續(xù)到中岳嵩山，峰巒奇特，巍峨雄姿，猶如一座東西走向的天然屏障。高山中段有一個(gè)天然的缺口，涓涓的細(xì)流就由隙縫輕輕流過(guò)。但是，特大洪水暴發(fā)時(shí)，河水就被大山擋住了去路，在缺口處形成了游渦，奔騰的河水危害著周圍百姓的安全。大禹決定集中治水的人力，在群山中開道。艱苦的勞動(dòng)，損壞了一件件石器、木器、骨器工具。人的損失就更大，有的被山石砍傷了，有的上山時(shí)摔死了，有的被洪水卷走了。可是，他們?nèi)匀缓敛粍?dòng)搖，堅(jiān)持劈山不止。在這艱辛的日日夜夜里，大禹的臉曬黑了，人累瘦了，甚至連小腿肚子上的汗毛都被磨光了，腳指甲也因長(zhǎng)期泡在水里而脫落，但他還在操作著、指揮著。在他的帶動(dòng)下，治水進(jìn)展神速，大山終于豁然屏開，形成兩壁對(duì)峙之勢(shì)，洪水由此一瀉千里，向下游流去，江河從此暢通。

　　大禹指揮人們花了十年左右的功夫，鑿了一座又一座大山，開了一條又一條河渠。他公而忘私，據(jù)說(shuō)大禹幾次路過(guò)家門，都沒有進(jìn)去。第一次他路過(guò)家門口，正好遇上妻子生孩子，大家勸他進(jìn)去看一看，照顧一下，他怕影響治水，沒有進(jìn)去；又有一次，他的孩子看見了父親，非常高興，要大禹到家里看一看，他還是沒有進(jìn)去。他把整個(gè)身心都用在開山挖河的事業(yè)中了。

　　大禹因治水有功，被大家推舉為舜的助手。舜死后，他繼任了王位。后來(lái)，大禹的兒子啟創(chuàng)建了我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝，因此，后人也稱大禹為夏禹。夏禹死后葬在茅山，后人因禹曾在這里開治水成功后的慶功大會(huì)，計(jì)功行賞，所以把茅山改名為會(huì)稽山。大禹治水，為人民造福，永遠(yuǎn)受到炎黃子孫的稱頌。

　　大禹治水的故事 篇13

　　下午看了一則關(guān)于“大禹治水“的故事，雖然很早之前就聽過(guò)了這個(gè)典故，但今天再聽的時(shí)候，卻有不同的感受。

　　大禹是在他的父親治水沒有成功之后，被舜請(qǐng)去治理水患的。當(dāng)時(shí)大禹很是謙虛，表示自己會(huì)努力。在剛剛新婚不久，他就開始了長(zhǎng)達(dá)13年的治水之旅，這個(gè)過(guò)程中，他三過(guò)家門而不入的行為更是為他人所稱頌。

　　可是在聽這個(gè)典故的時(shí)候，除了聽到大禹的豐功偉績(jī)之外，我想到的還是大禹的家人，尤其是他的妻子的付出。

　　大禹在新婚之初就出去工作了，留了妻子打理家庭，這個(gè)中的辛苦也只有她自己清楚吧。

　　而且當(dāng)初她在生孩子的時(shí)候，大禹路過(guò)家門而沒有選擇回去探望，在大家夸贊大禹的同時(shí)，我也在感慨大禹妻子的偉大。她在那樣最需要關(guān)愛的時(shí)候，丈夫在為事業(yè)付出，她也就自己一個(gè)人扛著，同時(shí)還獨(dú)自撫養(yǎng)著孩子。

　　所以很多時(shí)候，我們看到一個(gè)英雄或者一件偉大的事情時(shí)，往往只是看到了最前面的那個(gè)人，其實(shí)在他們背后有很多在默默支持，為他們付出的.人。

　　而懂得感恩，也是這些偉人英雄所傳遞給我們的另一種品質(zhì)。

　　看了這個(gè)故事，也讓我明白，在看待一件事情的時(shí)候，要學(xué)會(huì)全方面地去思考，去發(fā)散自己的思維，也許你能收獲更多意想不到的驚喜。

　　大禹治水的故事 篇14

　　我們的生活是絢麗多姿的，隨著時(shí)間的推移，大家也都經(jīng)歷過(guò)許多事情。有快樂(lè)的、有傷心的、也有煩惱的。其中，最讓我感動(dòng)的是：《大禹治水》。這個(gè)故事是這樣的：傳說(shuō)在帝堯時(shí)期，黃河一帶鬧水災(zāi)，淹沒了田地，沖毀了房屋，人們流離失所，無(wú)家可歸。于是大禹開始治水，他從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改堵為疏，帶領(lǐng)老百姓鑿山開渠為了制止洪水泛濫，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議，征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。

　　鯀接受任務(wù)后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后，任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn)，改鯀“圍堵障”為“疏順導(dǎo)滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢(shì)，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來(lái)禹因此而成為夏朝的第一代君王，并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。在大禹治水的過(guò)程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無(wú)阻。他治水居外13年，三過(guò)家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。

　　他是中國(guó)歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。大禹這三過(guò)家門而不入的精神令我感動(dòng)，也值得我們學(xué)習(xí)。我們一定要像大禹那樣幫助百姓，樂(lè)于助人，創(chuàng)造幸福生活。在公交車上，我時(shí)常會(huì)注意這樣一條標(biāo)語(yǔ)：“給需要的人讓個(gè)座，向讓座的人道聲謝！”節(jié)假日在寶光廣場(chǎng)的綠地旁邊玩耍，我也會(huì)用心留意草地中小木牌上的提示語(yǔ)：“你尊重我生命，我奉獻(xiàn)你綠色。”日常生活中類似這樣的標(biāo)語(yǔ)還有很多很多，如“向前一小步，文明一大步”，等等。每當(dāng)我看到這樣的提示語(yǔ)時(shí)，心里總會(huì)覺得暖洋洋的，有一種說(shuō)不出的愜意。共建和諧社會(huì)，學(xué)會(huì)文明禮讓，與同學(xué)們并不遙遠(yuǎn)，它就在我們的身邊，就在我們生活的每時(shí)每刻。我們的.身邊，也有像大禹一樣為了百姓們而不顧自己的人，我們最熟悉的清潔工人就是其中之一。，我去上學(xué)的時(shí)候，總會(huì)看到一些清潔阿姨在廣場(chǎng)周圍打掃衛(wèi)生。不時(shí)都有人把一些垃圾丟在地上，破壞地面的清潔。

　　清潔阿姨們就會(huì)告訴他們，亂丟垃圾是不對(duì)的，可有些人不但不改過(guò)來(lái)，還對(duì)清潔阿姨破口大罵。但這些可敬的清潔阿姨并沒有還口，只是默默的掃掉地上的垃圾，默默地保證我們城市的清潔。讀完《大禹治水》這個(gè)故事，我明白了，只要默默的為人們做出貢獻(xiàn)，人們自然就會(huì)尊重你。我們要做一個(gè)文明的使者，必須從自身做起。它可以是一個(gè)不經(jīng)意的攙扶，可以是一句簡(jiǎn)短的問(wèn)候，也可能是一個(gè)贊許的眼神，一抹會(huì)心的微笑，還可能是一個(gè)無(wú)聲的鼓勵(lì)……只要每一個(gè)人都做到了文明禮儀、文明做好每一件事、這樣的社會(huì)才會(huì)變得更加美好、更加和諧、只有樂(lè)于幫助他人，多替他人著想才能創(chuàng)造美好的明天！

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