人生最為關鍵的蛻變

時間：2024-07-01 19:14:27 好文我要投稿

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人生最為關鍵的蛻變

人生最為關鍵的蛻變1

　　每個人都是極為復雜的多面怪，只要上帝知道他到底是一個什么樣的人。

　　小時候看變形金剛，最崇敬的不是擎天柱，不是大黃蜂，也不是威震天，而是六面獸。或許是受了孫悟空72變的影響，我覺得和有六種變形才能的六面獸相比，擎天柱之流弱爆了。以至于，我希望本人也能擁有更多的變革手段，能夠在差別人面前展示不一樣的本人。

　　好比，在父親和母親面前，我希望是一個聽話懂事不挨揍的好兒子；在教師面前，我希望是一個進修好愛勞動的好學生；在同學面前，我希望是一個進修好會唱歌會打球長得帥愛笑愛玩不生病的活潑男生；在鄰居面前，我希望是一個謙虛慎重溫和禮貌樂于助人有出息的鄰家好孩子。但事實上，這些多面的自我大多都是想象中的形象，或者某個小說、某個影視劇里人物在我心里的投影，它們只存在于我的腦海中、我的期盼中、我的歌聲里（吹法螺），從未真正呈現(xiàn)過。

　　年輕的`時候，我以為本人會不竭連結原來的憨厚與耿直，就這樣傻里傻氣地活一輩子。隨著年齡的增長，我發(fā)現(xiàn)這是一個很奢侈的愿望，一個幾乎不成能實現(xiàn)的夢想。好比《天龍八部》里的虛竹，剛出山時是那樣純真的一個小綿羊，和蕭峰、段譽混了一段日子后就發(fā)作了顯著變革，最后破了殺戒、色戒，還娶了西夏公主，當上了靈鷲宮宮主和逍遙派的掌門，再也不是那個膽怯怕事的青澀小和尚了。

　　人與人之間是互相進修、互相影響的關系。一個人既能夠從他人那里學會如何成為一個好人，也能夠仿照他人顯露本人原來的惡劣天性。虛竹跟著蕭峰學會了義氣，從段譽那里學會了友情，從夢姑那里收獲了火熱的愛戀。林平之卻不一樣，他只從岳不群那里學會了陰險狡詐和假仁假義，卻沒能從岳靈珊那里領會到愛一個人的幸福和快樂。

　　簡言之，一個人能夠釀成什么樣的人，和本人的出身環(huán)境有關，和本人的進修、工作經(jīng)歷有關，和本人選擇的那個愛人有關，但最為關鍵的影響因素，還在于本人的選擇。

　　有一次，被一個朋友拉著聊天。整個過程都是她在說，我在聽，偶爾附和幾聲，間或說說本人的不雅觀點。初步，我還勤奮跟上她的思維，認真理解她想要表達的不雅觀點，判斷她想要得到的反應是什么。后來，我發(fā)現(xiàn)她想要的只是一個傾訴對象，一個不需要有幾闡發(fā)、理解、判斷的聽眾。于是，我初步學會了在對話中神游虛空，學會了心情嚴肅地敷衍了事。

　　雖然如此，我也在這樣毫無意義的對話中發(fā)現(xiàn)了一個可怕的現(xiàn)象：假設一個人對某個人構成了固定的看法，那么她會把這個人的一切言行都往那個固定看法上靠攏，通過本人的臆斷、拼湊，最終勝利將那個人拉進本人已經(jīng)設定好的靶心，然后“砰”的一槍，10環(huán)！

　　這樣的對話次數(shù)越多，我的心里越是震驚、恐懼。《大話西游》里孫悟空問不雅觀音菩薩，為什么一個人的仇恨能夠維持500年光陰。不雅觀音菩薩并沒有給出答案，只是說這才是唐僧求取西經(jīng)的目的所在。

　　假設將取經(jīng)當做人生的一種修煉，那么每個人都將在這條道路上苦苦掙扎前行。取經(jīng)路上的崇山峻嶺、妖魔鬼怪，無一不是我們已經(jīng)經(jīng)歷、正在經(jīng)歷或者即將經(jīng)歷的人和事。只要那些擅長認識本人天性、勇于發(fā)現(xiàn)本人缺點、敢于向他人進修的人，才可能度盡一切苦厄危難，勝利抵達靈山方寸之間，完成人生最為關鍵的蛻變。

　　有些人會將艱苦的工作環(huán)境當做一種挑戰(zhàn)，用樂不雅觀的心態(tài)打敗悲不雅觀的情緒，我佩服這樣的人。

　　有些人會將艱苦的工作環(huán)境當做一種挫敗，想方設法地要逃離現(xiàn)實，并為了實現(xiàn)逃離將本人變得異常強大，我也佩服這樣的人。

　　還有些人，既不愿意適應當下艱苦的環(huán)境，也不愿意想方設法去改變現(xiàn)狀，只是不竭地告訴他人本人很艱苦、很悲催、很憤慨，我不想成為這樣的人。

　　人之所以為人，就在于我們有時候強大，有時候單薄虛弱。強大時，我們豪氣云天，單薄虛弱時，我們萎靡消沉。但就像天有日夜，時分四季一樣，人城市有那樣一個本人喜歡或者不喜歡的時期。與其憎惡它、回絕它，不如承認它、改變它。

人生最為關鍵的蛻變2

　　每個人都是極為復雜的多面怪，只有上帝知道他到底是一個什么樣的人。

　　小時候看變形金剛，最崇拜的不是擎天柱，不是大黃蜂，也不是威震天，而是六面獸。或許是受了孫悟空72變的影響，我覺得和有六種變形能力的六面獸相比，擎天柱之流弱爆了。甚至于，我希望自己也能擁有更多的變化手段，可以在不同人面前展示不一樣的自己。

　　比如，在父母面前，我希望是一個聽話懂事不挨揍的好兒子；在老師面前，我希望是一個學習好愛勞動的好學生；在同學面前，我希望是一個學習好會唱歌會打球長得帥愛笑愛玩不生病的活潑男生；在鄰居面前，我希望是一個謙虛謹慎溫和禮貌樂于助人有出息的鄰家好孩子。但事實上，這些多面的自我大多都是想象中的形象，或者某個小說、某個影視劇里人物在我心里的投影，它們只存在于我的腦海中、我的.期盼中、我的歌聲里（吹牛），從未真正出現(xiàn)過。

　　年輕的時候，我以為自己會一直保持原本的淳樸與耿直，就這樣傻里傻氣地活一輩子。隨著年齡的增長，我發(fā)現(xiàn)這是一個很奢侈的愿望，一個幾乎不可能實現(xiàn)的幻想。好比《天龍八部》里的虛竹，剛出山時是那樣純潔的一個小綿羊，和蕭峰、段譽混了一段日子后就發(fā)生了顯著變化，最后破了殺戒、色戒，還娶了西夏公主，當上了靈鷲宮宮主和逍遙派的掌門，再也不是那個膽小怕事的青澀小和尚了。

　　人與人之間是相互學習、相互影響的關系。一個人既可以從別人那里學會如何成為一個好人，也可以仿照別人顯露自己原本的惡劣本性。虛竹跟著蕭峰學會了義氣，從段譽那里學會了友情，從夢姑那里收獲了愛情。林平之卻不一樣，他只從岳不群那里學會了陰險狡詐和假仁假義，卻沒能從岳靈珊那里體會到愛一個人的幸福和快樂。

　　簡言之，一個人能夠變成什么樣的人，和自己的出身環(huán)境有關，和自己的學習、工作經(jīng)歷有關，和自己選擇的那個愛人有關，但最為關鍵的影響因素，還在于自己的選擇。

　　有一次，被一個朋友拉著聊天。整個過程都是她在說，我在聽，偶爾附和幾聲，間或說說自己的觀點。開始，我還努力跟上她的思維，仔細理解她想要表達的觀點，判斷她想要得到的反饋是什么。后來，我發(fā)現(xiàn)她想要的只是一個傾訴對象，一個不需要有多少分析、理解、判斷的聽眾。于是，我開始學會了在對話中神游虛空，學會了表情嚴肅地敷衍了事。

　　雖然如此，我也在這樣毫無意義的對話中發(fā)現(xiàn)了一個可怕的現(xiàn)象：假如一個人對某個人形成了固定的看法，那么她會把這個人的一切言行都往那個固定看法上靠攏，通過自己的臆斷、拼湊，最終成功將那個人拉進自己已經(jīng)設定好的靶心，然后“砰”的一槍，10環(huán)！

　　這樣的對話次數(shù)越多，我的心里越是震驚、恐懼。《大話西游》里孫悟空問觀音菩薩，為什么一個人的仇恨可以維持500年時光。觀音菩薩并沒有給出答案，只是說這才是唐僧求取西經(jīng)的目的所在。

　　假如將取經(jīng)當做人生的一種修煉，那么每個人都將在這條道路上苦苦掙扎前行。取經(jīng)路上的崇山峻嶺、妖魔鬼怪，無一不是我們已經(jīng)經(jīng)歷、正在經(jīng)歷或者即將經(jīng)歷的人和事。只有那些善于認識自己本性、勇于發(fā)現(xiàn)自己缺點、敢于向別人學習的人，才可能度盡一切苦厄危難，成功抵達靈山方寸之間，完成人生最為關鍵的蛻變。

　　有些人會將艱苦的工作環(huán)境當做一種挑戰(zhàn)，用樂觀的心態(tài)打敗悲觀的情緒，我佩服這樣的人。

　　有些人會將艱苦的工作環(huán)境當做一種挫敗，想方設法地要逃離現(xiàn)實，并為了實現(xiàn)逃離將自己變得異常強大，我也佩服這樣的人。

　　還有些人，既不愿意適應當下艱苦的環(huán)境，也不愿意想方設法去改變現(xiàn)狀，只是不停地告訴別人自己很艱苦、很悲催、很憤怒，我不想成為這樣的人。

　　人之所以為人，就在于我們有時候強大，有時候軟弱。強大時，我們豪氣云天，軟弱時，我們萎靡消沉。但就像天有日夜，時分四季一樣，人都會有那樣一個自己喜歡或者不喜歡的時期。與其憎惡它、拒絕它，不如承認它、改變它。

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